1793年,法国爆发了一场大革命,从此,这个国家变成了一个共和国。几百个犯人被处死,国王和家人也被关进了牢房。当时,法国人打算投票决定,国王一家应不应该被砍头。
有一个画家赞成杀掉国王一家,他的名字叫雅克·路易·大卫。大卫虽然是一名宫廷画家,也就是专门为国王画画的人,却相信革命是正确的行为,因此他投了赞成票。
很多革命者读过不少古罗马共和国的故事,他们喜欢把自己想得和古罗马人一样强壮勇敢,还喜欢把新建立的共和国想成古罗马共和国。因此,在法国大革命期间刮起一股风潮,好多人开始模仿古罗马人的穿着,大卫就是其中之一。受其影响,越来越多的法国人都穿起古罗马人的服饰,他们在制作家具的时候甚至也模仿古罗马的样式。大卫发现了这一点,便创作出许多表现古罗马历史场景的作品。
现在看来,他的画并没有多么伟大,但的确是开创了一种新的绘画风格。因为古罗马和古希腊时期被称作“古典时期”,自大卫开始流行的这种画派便被称作“古典主义画派”。古典主义画派的画家都认为,除了古典主义风格的绘画之外,其他任何类型的画都不值得去创作。而且,他们还制作了一些绘画规则,建议所有的画家都能遵守规则。
《荷拉斯兄弟之誓》/雅克·路易·大卫/作
《雷卡米埃夫人》/雅克·路易·大卫/作
其实早在法国大革命之前,大卫就已经开始创作古罗马题材的作品了,其中有一幅叫《荷拉斯兄弟之誓》。在这里,我给你讲一段古罗马历史:有一次,罗马与另一座城市交战。双方打起来肯定会死很多人,于是两方达成一项协议,不让军队作战,而是每一方派出三名战士进行搏斗,获胜一方就等于赢得了战争。罗马人挑选了荷拉斯三兄弟,在出战之前,三兄弟庄严地宣誓——要么战死,要么赢得胜利!这幅作品表现的就是宣誓时的场景。
交战的结果是两个兄弟战死沙场,但是第三个兄弟勇敢地杀死了对方的三名战士。于是,罗马赢得了胜利。
另一幅古罗马题材的作品,也是大卫的得意之作。画的是在两军交战的战场上,许多妇女跑过去,试图阻止罗马人和萨宾人之间的战斗。
大卫还喜欢画肖像画,他曾为法国贵妇雷卡米埃夫人创作过一幅肖像画。在画里,有一张古罗马式的沙发,雷卡米埃夫人穿着古罗马风格的衣服半躺在沙发上。
法国大革命之后,出现了一位英雄,名叫拿破仑,他自封为法国的皇帝。大卫很崇拜这位英雄,为他创作了不少作品,有的是拿破仑骑在一匹后腿站立的白马上,有的是拿破仑加冕时的场景,还有的是战斗中的拿破仑。
继拿破仑之后,又有了一位法国国王,他与先前那位被砍头的法国国王属于同一个家族。在这位国王的统治下,大卫当然不可能再成为一名宫廷画师。更糟糕的是,由于环境所迫,他不得不逃离法国,在布鲁塞尔度过了余生。
《拿破仑跨越阿尔卑斯山》\雅克·路易·大卫\作
大卫去世以后,古典主义画派的规则却得以保留下来。当年跟随他的众多学生,有些也成了著名的画家,其中一位叫安格尔。作为古典主义画家,安格尔更注意线条而非色彩,渐渐成为一位素描高手。这位素描高手很擅长肖像画,而且仅用铅笔不用添加任何颜色就能完成一幅漂亮的素描画。
格罗也是大卫的学生,由于过于遵守大卫制定的规则,他的古典主义作品并不像其他作品那样出色。为此,格罗非常伤心,不知道该怎么办才好。有趣的是,他认为不好的另一批作品却画得比较成功,这可能是因为他曾亲眼目睹过的原因吧。
拿破仑在世的时候,打算让一位画家跟随军队前往战场,格罗被任命为随军观察员,任务是画下战争的残酷场面。虽然这一次亲历了战争,画家却并不想把战争当成一件光荣的事情,于是在他的作品中,既展现了士兵的英勇无畏,也体现出他们的痛苦与折磨。
接下来要介绍另一位法国画家,他名叫德拉克洛瓦,是一位完全不信奉古典主义绘画风格的著名画家。为了反对古典主义画派,德拉克洛瓦和其他一些志同道合的画家共同掀起了一场运动,他们随之被称为“浪漫主义画家”。浪漫主义画家认为,画古希腊古罗马题材的作品没有任何意义,应该画下当前发生的事情。而且他们认为,在一幅作品里,色彩比线条更加重要。
古典主义画家自然不甘示弱,他们联合起来反对浪漫主义画家,但是德拉克洛瓦及追随者们却越来越受欢迎。最终,他们取代了古典主义画家的地位。
德拉克洛瓦的作品比较多,题材也比较广泛,有十字军骑士、圣经故事和阿尔及尔人等等,《基督渡海》里描绘的就是《圣经》中的一个场面。从这幅作品里,你可以看出画家的线条也许不如别人,但是色彩运用得非常棒。
《基督渡海》/德拉克洛瓦/作
《自由引导人民》/德拉克洛瓦/作
德拉克洛瓦最有名的作品叫《自由引导人民》,展现的是1830年法国革命中的情景。当时,许多民众涌上街头,与士兵们展开激烈的巷战。这幅画具有双重含义,一是表达了法国民众想推翻国王的统治,二是表达了浪漫主义画派正在反抗古典主义画派趋于僵化的规则。你在欣赏它的时候,肯定会认为这是一幅激动人心的作品。