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如果你的名字是安德烈，爸爸是个裁缝，不但会被人叫作“裁缝家的安德里亚”，还会被人问：“你会画画吗？”这是因为，在文艺复兴时期，有一位著名画家就叫安德里亚·德尔·萨托，在意大利语里，这个名字的意思就是“裁缝家的安德里亚”。
说起来很有趣，裁缝家的儿子长大以后，娶了一位帽匠的寡妇，帽匠就是做帽子的人。那个寡妇长得挺漂亮，但是极度自私，平时挥霍无度，还喜欢责骂别人。萨托刚刚赚回来的钱，马上就会被她花个精光。
一次偶然的机会，法国国王看到安德里亚的作品，便想让这位画家去法国画画。安德里亚高兴地去了，并完成了任务，法国国王非常满意，痛痛快快地付给他一大笔钱。可是没过多久，安德里亚就收到妻子的一封来信，要他赶紧返回意大利。国王一听画家要走，又赏了一笔钱，要他尽快返回法国，还要他再买一批画带回来。
回到意大利，安德里亚禁不住妻子的央求，为她盖起一座漂亮的房子。可是盖着盖着，钱不够了！怎么办呢？这个大胆的家伙竟然动用了法国国王买画的钱。最后，房子当然是盖起来了，可是安德里亚再也不敢去法国了。
还记得湿壁画吧？就是趁着灰泥墙还没有干的时候在上面画画。由于灰泥比较湿润，颜料会渗入墙里，但如果画家画错了一笔，就没办法擦去。因此，很多湿壁画画家在灰泥墙干了以后，会再将作品润色一遍。安德里亚在创作湿壁画时，完全不用润色，因为他的作品非常完美，完成后根本不用做任何修改。
安德里亚的湿壁画不错，油画也一样好。记得什么叫油画吗？文艺复兴早期，画家们常常将颜料、鸡蛋清或胶水混在一起使用。后来，有人发现将颜料和油混在一起更好用。于是没过多久，许多画家都学会了用油彩作画。如果用前一种方法，画家只能在涂着石膏粉的木板上画，如果用后一种方法，画家就可以直接在画布或没涂石膏粉的木板上作画了。两者相比，后者要容易得多，而且画面也更加精美。
安德里亚最有名的一幅画叫《哈耳皮埃圣母像》，画中的圣母抱着圣婴，一边站着圣方济各，另一边站着圣约翰，他俩中间有两个小天使。那么，为什么要叫“哈耳皮埃”呢？这是一种不存在的动物，长着鸟的身子和女人的脑袋。画中的圣母站在一个基座上，基座上装饰着两个小小的鸟身女妖，就是哈耳皮埃。
《哈耳皮埃圣母像》/安德里亚/作
有人猜测，安德里亚的妻子可能就是画中圣母的原型，因为他的很多作品都是以妻子为原型的。可是，当这位可怜的画家染上瘟疫以后，那位极度自私的妻子却抛弃丈夫，任由他孤零零地死去了。
“裁缝家的安德里亚”是以他父亲的职业来命名的，另一位画家则以他的家乡来命名。还记得佩鲁吉诺吗？这位画家的名字就源于小镇佩鲁贾的名字。在佩鲁贾不远的地方，有一个叫“科勒乔”的镇子，此处诞生了一位著名的画家，他在艺术界的名字叫柯勒乔。我们不大了解柯勒乔的生平，只知道他像安德里亚一样，既画湿壁画也画油画，而且湿壁画作品都保存在意大利帕尔玛的教堂里。
帕尔玛大教堂的顶部有一个圆形的塔楼，叫作圆顶塔。柯勒乔在圆顶塔内部画了一幅圆形的画，从下方往上看，画中的人物就像真人从空中飞过时一样。
在动笔之前，他发现一个问题：如果抬头看到天使从头顶上飞过，那么天使的脚底要比头部距离你更近；如果从某个人的头顶往下看，会觉得对方的头比脚离你更近。那么，应该怎么画一个从下往上看到的人的样子呢？
为了解决这个问题，柯勒乔先让一个雕塑家雕刻了几个人物模型，再摆放在不同的位置，这样就可以看到各种古怪的姿势——这种绘画手法叫作“透视缩短”。
《圣母升天》/柯勒乔/作
采用“透视缩短”的方法，柯勒乔创作了不少作品。可能是因为绘画方式太新奇的缘故吧，很多人都不知道他是怎么画成的，也不认同他的作品，有个参观者甚至说他的画看起来像是挤成一团的青蛙。
这种糟糕的状况持续了一段时间，直到画家提香来到帕尔玛，看过那幅圆顶画以后才有了改变。提香当时赞叹道：“就算把圆顶翻过来，然后装满金子，也抵不过画的价值。”
从此以后，柯勒乔的作品才开始广受欢迎，他本人也因为掌握了出色的光影处理而获称“光影大师”。光影大师的作品有个特点：画中人物都神情愉悦面带笑容，姿态也非常优美。从绘画技巧上，人们挑不出这些作品有什么缺点，只能模糊地说，画中似乎没有太多深刻的“内涵”。
《圣凯瑟琳的神秘婚礼》/柯勒乔/作
柯勒乔还有一幅画叫《圣凯瑟琳的神秘婚礼》，描述了圣婴正在玩弄圣凯瑟琳手中一枚结婚戒指的场面。他的另一幅作品与此齐名，那幅画叫《圣夜》或《牧羊人的崇拜》。在画中，圣婴躺在马槽里，圣母玛利亚和几个牧羊人围成一圈，马槽里射出一道绚丽的光芒，将崇拜者的面孔映照得非常明亮。
柯勒乔是怎么死去的呢？有个不知道是真是假的说法。某一天，有人跟他买了一幅画，全部用铜币来支付。买主付给的铜币实在太多了，柯勒乔把装满铜币的袋子扛在肩上，一步一步地挪回家中。那天的天气过于炎热，铜币又非常沉重，柯勒乔回到家里就累得一病不起，没过多久就去世了。
就这样，光影大师的一生走到了尽头。幸运的是，他的画作得以保留了下来，并给后人带来了许多艺术享受。