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纳塔纳埃尔，你怎样看待人的不幸？想必你认为是那些外界事物以及内在思想给自身带来的创伤吧。这是世人的普遍看法，仿佛所有的不幸都是外物的“杰作”一样。我想你应该猜到了，我又要发表自己那怪诞而异端的想法了。
你走过一条繁华喧闹的街市，看到十字路口的路标下有一位衣衫褴褛的流浪汉。深秋的天气实在过于凉爽，一阵风吹来，周身马上就会布满凉意。他的裤脚一长一短，被秋风吹得呼呼作响，好像稍一用力，那仅存的用来保暖的布料就会被立即撕裂一样。他打了一个寒噤，用力裹了裹上身的破棉袄，希望上半身的温暖能够拯救下半身的冰冷。他在墙角的避风处坐了下来，从一个破麻布袋子中拿出了一个类似面包的东西，那应该是他的食物吧。但它实在扁得可怜，竟是一片风干发硬的面包。他的嘴唇结着厚厚的痂，像是多次干渴干裂累积而成的“铠甲”，他似乎不打算脱去这层武装，因为他的手里始终没有出现水或牛奶之类的东西……
你看着这位流浪汉，在秋风的提醒下发现自己穿得过于单薄；看着他啃干面包的样子，你意识到自己的肚子空空如也，想起家中那只有蔬菜和清水的饭菜实在难以下咽。你和他默默地享受着彼此的孤独，不由自主地引发了共鸣：原来我也是如此不幸啊！
因为看到了流浪汉的不幸，所以进行了类比，于是自己也变成不幸之人。人往往就是如此，一双眼睛、两只耳朵为自身提供了得天独厚的观察条件，在观察万物的过程中，又理所当然地把所见所感附加到自己身上，所以才有了感同身受和共鸣的说法。于是，我们开始评判事物价值的大小，那种经过多人体会的“综合数据”被视为合理的存在，价值的结果便顺理成章地倾向真理。但是，纳塔纳埃尔啊，你不会也相信这种主观的判断吧？事物价值的大小永远只在于其本身，并不是单凭几个人的经验和意志就能够得出所谓定论的。
你看到流浪汉衣衫褴褛，便不由得心中一寒，开始想象他该感到多么的寒冷，但你这所谓的共鸣或许只是一厢情愿罢了。因为对于流浪汉来说，或许他早已习惯了这彻骨的寒风，你眼中的严寒在他心里根本就不值一提；你不肯接受蔬菜和清水，更无法接受一片风干发硬的面包，但在流浪汉眼中，就是你心中的牛肉和牛奶。其实这片面包的价值，既没有流浪汉认为得那样高，也没有你眼中那样不值一提。它有自己的价值，不是任何人能够改变的。
纳塔纳埃尔啊，个人的不幸针对的永远都是自己，不是通过与别人类比得来的。我知道你善于观察身边的一切，在爱周身事物的同时，你付出了足够的热情，所以你想走进它们的内心，想与它们感同身受，以获得彼此的理解。这凸显了你的善良，我为此更加欣赏你了。但你也要记住，哀他人所哀没有错，但一定不要因此而莫名给自己招致不幸。
说了这么多，只是为了让你离不幸远一些。我愿意付出更多的热情去保护你，我想带给你最好的生活，想离你更近一些。你是否能体会到我的深情厚谊呢？
纳塔纳埃尔啊！在我心中，你的名字是那么妙不可言，我小心翼翼地将其供奉在手心，就连写一句最普通的诗句，我都想用你的名字来抒情达意。
想必你知道犹太先知那伊莉莎吧。使女雅比莎的儿子奄奄一息，不久便离开了人世。而那伊莉莎为了让其复活，俯卧在他的身上。此刻，我也正伏在你身上，我想你那暂时游离的灵魂也看到了这一幕，我那颗热情似火的心脏正紧贴你那渐次发凉的胸脯，我温热的嘴唇不断搜索拉扯你的呼吸，我滚烫的手正紧握你那冰凉的双手。我的心跳有力，就这样逐渐感觉到你正在恢复体温……
纳塔纳埃尔啊，我对你的感情就像那伊莉莎救人一般热情似火，我希望你在心跳的快感中苏醒过来，然后就可以一把抛开我，迅速投入到那激情四射的奔放生活中。这就是我对你的全部热情，没有半点遮掩和隐瞒。我希望你理所当然地把它带走，因为迄今为止，我仍在继续教你热情奔放。
但是，亲爱的纳塔纳埃尔啊，对于热情奔放，你现在学到了多少呢？热情奔放的生活是由两个词汇组成的，对于“热情”来说，就是我曾对你说的要爱身边的一切，要把所有的幸福付诸当下，拿出你的激情去面对生活。对于这一点，我想你早已领悟了。那么对于“奔放”你是否做到了呢？我所认为的奔放是一种自由的活法，这需要放弃很多最为紧密的羁绊，营造一个全新的、迥异的环境。这就意味你需要远离一些一成不变的环境，远离那些与你最为亲密的人或事。这样一来，你才不会形成类比心理，才能远离别人的不幸，从而守护住自己的幸运。具体来说，就是不要去接近与你相似的事物，即便偶然相遇了，也要快点离开，千万不要逗留。任何与你相似的环境，以及能够同化你的环境都会给你带来不利的影响，而最危险的因素便是你的家庭和你的过去，你必须尽快远离。
纳塔纳埃尔啊，人生中每个瞬间都是在经历，人的一生经历的事件不胜枚举。我们之所以能够走到现在，就是在这些事件中斩获了生活的经验，即便是吃一堑也要长一智，要在事件当中汲取裨益，以避免类似困境的产生。所以，纳塔纳埃尔，不要为了远离一些东西而变得闷闷不乐，我只是在教你避开不幸的因素而已。要想更好地生活，你需要做的是在无数事件中汲取经验和教训，而不是为了它们愁云惨淡或是欣喜若狂。你要相信，所有的事情都是人生路的铺路石，把有用的材料应用在适当的位置，人生才能走得长远。它们只是一块块石头，从它们身上流露出的只有理论，没有情感。只要不随意为其附加情感，就断开了不幸转嫁渠道，才能更好地收获幸福。