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一直以来，只有那些可以讨我们欢心并且能够顺利完成的事情才会获得我们的青睐。这也难怪，因为我们身在其中的时候，便可以感受到那醉心的快感。所以，能够称得上“完美”的行为必定会有快感相随。纳塔纳埃尔啊，这样一来，你就能够选择出自己应该做的事情了。
每个人心中的上苍都是不同的，每件事情的难易程度自然也是迥异的。有些人选择了一件事做，因为难度太大，能力有限，便只能费尽心血。但他们将其描述为“劳苦功高”，并借此索要功劳。这类人无疑是令人讨厌的。如果你觉得苦，大可去做别的事情。在生活中，最重要的便是乐在其中；只有如此，这件事才算得上是合情合理。纳塔纳埃尔啊，你要谨记，陶醉是全身心的投入，而能够让一个人真心实意醉心一件事的前提是那超乎寻常的高昂兴趣。兴趣永远是行动的重要基石。
快乐总是能够使我的身体和精神倍感兴奋。对此，身心会展现出对于快乐的期望值。我明白了我希望拥有什么，也清楚了自己能够拥有什么。而后，我便安心地进入梦乡，再也不理会任何事情。因为我已经知道了答案，那些与我擦肩而过的天空和大地就与我没有半点干系了。
有这样一处时空颠倒的空间，虽然时空是颠倒的，但仍旧是白昼和黑夜轮流转换。在那水流湍急的江河里，我看到了一只拼命学习游泳的兔子，它身上的藤条受到狂躁水流的冲击而摇摆不定；我心里一惊，不由替它捏了一把汗。后来，我又遇到了一位疯疯傻傻的人，曾经有一位美艳的女子俘获了他的心，但是那女子早已嫁为人妇；他放不下这股执拗，硬撑着不肯接受现实，以至于把自己逼疯了。我不清楚那只兔子的结局如何，有没有学会它梦寐以求的游泳，也不知道那位疯傻先生的欲望是否已经获得了命运的回应。他们是怪异的，偏生喜欢去追求那本不属于自己的东西。纳塔纳埃尔啊，你要引以为戒啊！
纳塔纳埃尔，你知道吗，我竟然梦到了古以色列国王大卫，他说他曾经喝过伯利恒城墙下城池中的泉水，但他的神情有些哀伤：“上帝啊！谁能给我送来那世间清凉的泉水啊！那是我喝过最为甘甜的水了。
“我们也一样啊！”梦中出现了一群人的声音，他们有的在呼喊，有的在低吟，但都是一样的悲切之声。我听得出那是灵魂饱受煎熬的控诉。
纳塔纳埃尔啊，你一定要记住，无论如何，你都不要渴望去品尝往日的泉水。往日早已经过去，就算你来到溪水之侧，那里的泉水也不是当时的泉水了；你对泉水的记忆、情谊，甚至是愤懑，都随着时间的流逝一并逝去了。永远不要在未来的路上寻觅过去的列车，这注定是没有结果的。
快乐不同于这里的泉水，毕竟泉水代表过去，而快乐更多代表的是未来。但是二者却存在一个共通之处——不受人的意识所操控。我们不应该去怀念过去的东西；同样，一味憧憬未来的东西也是徒劳无功的。
还记得我说过的“新奇”吗？新奇代表着活力，是生命延续和长久的动力，它总是很调皮，喜欢同我们捉迷藏，实际上它就存在于时间的每一个瞬间之中。纳塔纳埃尔，你要善于捕捉它。我知道你向往我同你说的快乐，但我希望你不要因此而去“准备”快乐。快乐是不需要事先准备的，到了它该出现的时候，它必然会来到你的面前。而在你准备的过程中，新的快乐也会突然跳出来。到时候，你是停下来享受眼前，还是拾起最初的目标继续前进呢？无论哪一种选择，都意味着要放弃一方，这时候的快乐却因被放弃而转化成了忧伤，甚至是遗憾。
人总是会憧憬明天，憧憬未来，这个过程无疑是快乐的。但明天也会有明天的快乐。人们从来都不善于考虑：若是今天的期许与明天的事实不相符合，届时自己应当如何。倘若期许低于事实，那是一种惊喜，我们尚可继续欢呼；倘若情况相反，那种从天堂坠入地狱的感觉又是谁能轻易承受的呢？好在事实总是与梦想存在差距的，人们憧憬也好，期望也罢，为了得到真正的结果，还是要真正实践一番，如此，生活才得以延续。这也是万物之所以具有价值的原因所在吧。
纳塔纳埃尔，我能想象你此刻想要对我说的话：看啊！这是怎样特殊的快乐啊！它是那样的迷人，那么的令人神往。你知道吗，我只对意外邂逅的快乐感兴趣，那种意外之喜总是难以言表的。我走在山涧当中，看到流水潺潺、草木葱葱和怪石嶙峋，不禁兴奋地大喊起来。我的声音像小锤一样击打在那会唱歌的石头上，迸发出清脆的声响，那是呼应溪水的欢乐节奏，是只为我奏响的新生欢乐。它总是那么清晰、强烈，就如同眼前正在流淌的溪水一般自然而亲切。
但是，亲爱的纳塔纳埃尔啊，这是你为自己准备的快乐，我不能接受你的馈赠。因为我心中的快乐是不加任何修饰的纯粹存在。我不想把使女雅比莎强行拉到自己身边，我希望她能率性而为，而不是刻板生硬地相敬如宾。因此，我在亲吻她时，可以不必理会水果在唇边留下的残痕，离开她那火热的双唇时，也不必等到冷却就可以端起手中的美酒。当我品尝蜂蜜的时候，连蜂蜡都可以一并吞入口中。
纳塔纳埃尔啊，你要谨记，快乐永远都是“不请自来”的，切莫要为自己准备快乐。