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邓攸始避难 【1】 ，于道中弃己子，全弟子 【2】 。既过江，取一妾 【3】 ，甚宠爱。历年后，讯其所由 【4】 ，妾具说是北人遭乱 【5】 ，忆父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德业，言行无玷 【6】 ，闻之哀恨终身，遂不复畜妾。
【1】 邓攸始避难：据《晋书》邓攸本传，攸“永嘉末，没于石勒”，“石勒过泗水，攸乃斫坏车，以牛马负妻子而逃。又遇贼，掠其牛马”。邓攸（？—326），字伯道，襄陵（今属山西）人。幼年即以克尽孝道著称。后为河东太守。逃到江南后，元帝时为吴郡太守，“载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已”。时郡中大饥，攸表赈贷，未报，乃辄开仓救之。在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。去职时，郡常有送迎钱数百万，攸不受一钱。后代周
为护军将军，累官至吏部尚书，迁尚书右仆射。难，指永嘉之乱。
【2】 于道中弃己子，全弟子：据《晋书》邓攸本传：“石勒过泗水，攸乃斫坏车，以牛马负妻子而逃。又遇贼，掠其牛马，步走，担其儿及其弟子绥。度不能两全，乃谓其妻曰：‘吾弟早亡，唯有一息，理不可绝，止应自弃我儿耳。幸而得存，我后当有子。’妻泣而从之，乃弃之。其子朝弃而暮及。明日，攸系之于树而去。”弟子，弟之子。
【3】 取：娶。
【4】 所由：指出身，来历。由，由来，来历。
【5】 具说：详细诉说。
【6】 玷（diàn）：白玉上的瑕疵。喻指污点。
邓攸当初避难时，在半路上丢弃了亲生的儿子，保全了弟弟的儿子。过江后，邓攸娶了一个小妾，非常宠爱她。多年后，邓攸问起小妾的来历，小妾详细地说了她是北方人，并回忆父母的姓名，原来她竟是邓攸的外甥女。邓攸向来德行高尚，功业卓著，言行没有丝毫的污点，现在听到小妾竟是自己的外甥女，终身感到悲哀悔恨，从此不再纳妾。