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虽然艾灸简单易学，操作方便，但是其中也有许多讲究。比如不同灸法的不同作用，怎么正确找穴位等。这些问题一定要弄清楚，才能避开适得其反的艾灸效果。
1、回阳固脱，复脉救急： 治疗虚脱，脉微欲绝等各种危急证候。
2、疏风散寒，调和营卫： 治疗风寒侵袭之外感，营卫气血失调诸症。
3、活血化瘀，温通经脉： 治疗跌打血瘀，经络阻滞及风寒湿痹等各种关节病症。
4、升提中气，固胎止漏： 治疗中气下陷的脱肛、子宫脱垂、冲任虚损胎动不安、崩漏带下等病症。
5、温经散寒，祛风止痛： 治疗各种因风寒而致之痛症。
6、固摄冲任，回转胎位： 治疗各种冲任不固而致的横生倒产、胎位不正等妇产科病症。
7、培补脾肾，增益二本： 治疗脾胃虚弱、运化无力和肾虚阴亏，遗精早泄、阳痿、腰膝无力等症。
8、强壮元阳，祛病延年： 无病自灸，可预防疾病，增强抗病能力，使精力充沛，长寿不衰。
点燃艾条，放于施灸部位之上，距皮肤2～3厘米，起初可以较接近皮肤，等到患者感觉太热时，再适当提高些，并固定在应灸之处，不要移动。灸时患者自觉有一股温热暖流，直达肌肤深部，有温热舒适感觉。施灸时，温热要保持均匀，不要时冷时热，更不要因过热而使患者皮肤灼热致痛。灸治时间每次15～30分钟，对痛症有镇静作用。
点燃艾条，对着施灸部位，调节好距离以后，使艾火沿着皮肤表面往复回旋移动，在较大范围内给患者一种舒适温和的刺激。每次灸治时间的长短，可视需要而定。此法适用于风湿痛、神经痛、神经麻痹等症。
点燃艾条，对着施灸部位，使之接近皮肤，待有温热感后，再提高，一起一落，往返动作，如鸟之啄食。灸治时间短一些，一般5～10分钟，此法有兴奋作用。雀啄灸的热感要强于其他悬灸法，所以适用于急症和比较顽固的病症。
艾条灸，包括温和灸、回旋灸、雀啄灸，指用火燃烧艾卷的一端，置于离皮肤2～3厘米之上施行烫灸。由于艾火不接触皮肤，仅用手悬起施灸，故称“悬灸”。
它的优点是操作方便，不易烧灼皮肤，除了五官之外，身体任何部位皆可使用，适合患者自己施灸。
在实际操作过程中，三种灸法可以交替进行。
温和灸 |
回旋灸 |
雀啄灸 |
直接灸（也称为明灸或着肤灸），是将艾绒直接在皮肤上燃烧，以达到防治疾病的目的，这是灸疗法中最基本、最主要并常用的一种传统灸法。古代医家均以这种灸法为主，现代临床上也常用。
施灸时燃烧所用的艾绒制成的圆锥形小体，称为艾炷。一般直径为15毫米，长度为25毫米，适用于身体、四肢等部位。每燃烧一个艾炷称为1壮，或1炷。
艾绒纯度越高，艾炷越小，灸量小（灸了壮或5壮或7壮），一般不会留下瘢痕。
明代以前医家多采用的是直接灸，如麦粒灸或者是米粒大小的精致艾绒，在人体特定的穴位上进行施灸。
明代朱权（朱元璋第十七子），在《寻找神芳》一书中，有描述治疗中医外科发背病“用纸实卷艾，以纸隔之点穴，于隔纸上用力实按之，待觉热，汗出即瘥”的记载。后来发展为在艾绒内加进药物，再用纸卷成条状艾灸卷施灸，名为“雷火神针”和“太乙神针”。
艾炷直接在施灸部位燃烧，能让艾的阳气毫无保留地渗入肌
化脓直接灸是由施灸后局部化脓而得名，又叫瘢痕灸、打脓灸。据文字记载，化脓直接灸最早见于《针灸甲乙经》，而且在唐宋时期非常盛行。
将艾炷直接放在穴位上施灸，待艾火燃至底部，可用镊子压熄再另换艾炷，当艾炷燃着时不要用口吹艾，以免冷热不均，而应保持火力。换艾炷时，用消毒棉签轻轻将艾灰扫净，但注意切忌强力抹扫，以免破损皮肤。灸至预定壮数后（通常为5或7壮），用消毒纱布盖好，然后用胶布封紧，以防感染。通常灸后局部起一小水疱，在3～5天后灸处开始化脓，约12天后结痂，痂脱落后留有瘢痕，故此法又称瘢痕灸，多用于背部四肢穴位，禁用于面部。
灸时在施灸部位皮肤涂少许油膏，然后将艾炷直接放于穴位上，用火点燃艾炷顶端直到患者有灼热感觉。至患者不能忍受时，压灭或以镊子除去艾炷。灸治完毕后，也可用油剂涂抹保护皮肤。
这种灸法，由于灸后不引起化脓，故称为非化脓直接灸。凡宜用灸法治疗的疾病，都可以使用这种灸法，灸治部位除规定禁灸外都可以施行。
隔姜灸就是在皮肤和艾炷之间隔以姜片而施灸的一种方法。把生姜切成0.3～0.5厘米厚的薄片，贴在穴位上，然后把艾炷置于姜片上燃烧，每次以灸至局部皮肤轻度潮红为度。本法多用于虚寒病症，如胃寒呕吐、中寒腹痛、虚寒泄泻、风寒湿痹等症。
隔姜灸
隔蒜灸，又称蒜钱灸，是用蒜作为间隔物施灸的一种灸法。将大蒜切成约0.5厘米厚的薄片，铺在穴位上，把艾炷放在蒜上施灸，灸3壮另换蒜片。疮疡需要大面积施灸者，可以将蒜头捣烂，铺贴于皮肤上施灸，此法多用于疮疡痈疽（yōng jū），有散结拔毒作用。灸时将艾炷置于疮头上施灸，如阴疮漫肿无头者，则先用湿纸覆于疮上，择其先干处施灸。
隔蒜灸
隔盐灸，是一种传统的艾灸疗法，已有一千多年的使用历史。在脐中央凹下处用细盐填满，并在盐上放艾炷施灸。如脐不凹陷或反突出者，用水调面粉，搓成条状围在脐旁四周，再将盐放入面圈内施灸。此法在临床上用于中风脱证，有回阳复脉之功；亦可用于脾虚泄泻、中寒腹痛，有温中散寒、止痛和止泻的作用。
隔盐灸
隔附子（饼）灸是一种在皮肤和艾炷之间隔以附子而施灸的一种灸法。隔附子饼灸时，取生附子末，用水或酒调匀搓成饼，覆盖于患处，并置艾炷于饼附子上施灸，以灸至微热为度。注意不要使患者感觉太痛，只要施灸后皮肤微呈红色即可。此法用于气血俱虚或溃疡久不收口等阳气不足之症。
灸疗属于中医经络疗法的一部分，是穴位经络、药物渗透、温热效应三位一体的综合治疗，因而灸在何处就显得非常重要。并不是说随意选择一个地方施灸就行，要想获得满意效果，除了需要合适的灸疗壮数（时间）外，还得选择正确的位置，就是选穴。
骨度分寸是指将全身各部以骨节为主要标志规定其长短，并依其比例作为定穴的标准。按照此种方法，不论是男女、老少、高矮、胖瘦，折量的分寸是一样的，很好地解决了在不同人身上定穴的难题。
常用骨度分寸示意图（后面和侧面）
常用骨度分寸示意图（前面）
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其实穴位的分布都有一定的规律可循。例如，与脏相连的肯定是阴经，不管是上肢还是下肢，阴经都应该在其腹侧或者前侧。而与腑相连的一定是阳经，不管是上肢还是下肢，阳经必定在背侧或者后侧。若再要仔细划分，太阴、阳明走在外，厥阴、少阳走中间，少阴、太阳走在里。所以，当实在不知道穴位具体位置时，只要沿着经络的大概路线循经寻找，距离穴位的真正位置就不会太远了。
这是根据人体体表标志而定取穴位的方法。人体体表标志，可分固定标志和活动标志两种。
“固定标志”，是指不受人体活动影响而固定不移的标志，比如五官轮廓、指（趾）甲等。以脐为标志，其上1寸是水分，其下1寸是阴交，左右旁开4寸是大横。
“活动标志”，是指利用关节、肌肉、皮肤等随意活动而出现的孔隙、凹陷、皱纹等作为取穴的标志。如让手掌五指在同一平面，拇指与其余四指成90°，根部两个肌腱间的凹陷就是阳溪。
许多人艾灸，常常因为不清楚穴位的具体位置，不知从何下手。其实最简单的办法就是在病痛或者不舒服的部位直接进行灸疗，这便是中医经络学中的“近部选穴”法。凡是局部出现疼痛、肿胀、僵硬、条索状突起等异常，说明这里一定存在着“筋脉拘急、气血不通”的情况，中医将它称为“阿是穴”“不定穴”。
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艾灸盒为盛放艾灸的器材，携带方便，便于存放，体积小，因此很受欢迎。
艾灸盒按其孔数可分为单孔艾灸盒、双孔艾灸盒、三孔艾灸盒、六孔艾灸盒；也可按施灸部位分为：腰部艾灸盒、腿部艾灸盒、背部艾灸盒、腹部艾灸盒等。
随身灸随时随地都能进行艾灸，专为出行设计，方便易携，对温经通络、祛寒通便、女性痛经、受风寒等特别适用。随身灸还集养生防病、治病和美容养颜于一身，操作简单、安全又方便。
随身灸是一种特制的金属圆筒，外形分筒体和持柄两部分。筒体上下各有多数小孔，小孔可以通风出烟，下孔用以传导温热。内另有小筒一个，可置艾或药物燃烧。可以祛风散寒、扶正祛邪、活血化瘀、温经通络、清除毒素、改善血液循环、提高免疫力以及治疗其他多种疾病，保健强身。
用艾灸器施灸在我国有着悠久的历史，早在晋代葛洪的《肘后备急方》就有记载，“取干艾叶一斛许，丸之，纳瓦甑（zèng）下，塞余孔，唯留一目，以痛处着甑目，下烧艾以熏之”。到明清代，灸器灸有了更大的发展，出现了专用灸器灸的灸具，诸如灸板、灸罩及灸盏等。
（韩国产）陶土烧制而成
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（韩国产）木制结构，内
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（韩国产）瓷制结构灸具
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（日本产）不锈钢灸具
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《千金方》上说：“凡灸当先阳后阴，言从头向左而渐下，次后从头向右而渐下，乃先上后下也。”
《明堂》也载有：“先灸于上，后灸于下，先灸于少，后灸于多。”
先阳后阴： 即先灸背部、后灸腹部，或先灸阳经、后灸阴经。因从阳引阴，使阴平阳秘，而没有亢盛之弊。
先上后下： 即先灸头面部和躯干部，后灸四肢部，或先灸头面与胸部、后灸腹部和下肢部。可以避免面部烘热、咽干口燥等不适之感。
先少后多： 即初灸者壮数（灸量）宜先少后多，艾炷宜先小后大，以便被灸者逐渐适应。这是一般施灸常法，但病情有轻重缓急之分，治则有标本缓急之别，关键在于辨证论治，灵活运用，才能取得应有的疗效。
《千金方》说：“凡灸法坐点穴，则坐灸；卧点穴则卧灸；立点穴，则立灸。须四体平直，毋令倾侧，若倾侧穴不正，徒破好肉耳。”
艾灸时间多则3～4小时，少则30～50分
在做艾灸过程中，首选平卧位或俯卧位，次之坐位。艾灸过程一般时间都比较长，多则3～4小时，短则30～50分钟，舒适的体位是提高艾灸疗效的重要环节。
任何事物在修复或者前进的过程中都会出现“假疲劳现象”，艾灸的过程中，有几天会觉得特别累，特别想放弃。比如我们跑步，开始跑得很快，也很好，可是跑着跑着就觉得腿没力气了，跑不动了，可是只要再坚持一下，又会变得很轻快，这种感觉每个人都有体会。
对于艾灸的效果更是不能着急，需要慢慢来，不能要求艾灸多长时间一定能取得什么样的结果。我们需要坚信：艾灸不但能治病，更能提高身体免疫力和抗病能力，使五脏六腑阴阳调和，经络通畅，减少得大病的概率和提高身体的综合素质。以这样的心态去艾灸，效果反而出奇的好。
艾灸治疗疾病，提高人体机能，这是毋庸置疑的。如何做好艾灸，达到艾灸应有的疗效，是很多医家或被灸者的共同目标。
由于艾灸过程中，有烟雾的产生，给很多人带来心理障碍，担心烟熏火燎会加重病情。还有人担心会烫伤皮肤、留下瘢痕影响美观。如果被灸者对灸法不了解，或有抵触情绪，必要的解释、沟通十分重要，这有助于达到预期效果。
优质的灸材能使灸疗效果显著。各种艾灸材料（艾绒、艾条、艾段等）必须要由优质、纯正的艾草制成，这点尤为重要。优质的艾材燃烧时易燃、气味芳香、热力温和，能穿透皮肤，直达深部，使人感觉舒快，具有温经通络、行气活血、祛湿逐寒、消肿散结等功效。
现在市面上，有些不法厂家会在艾条中掺有杂质或有害物质（如木屑、石灰粉等），大家购买时一定要加以辨别。
信念是原动力，艾是刺激源，穴是施灸对象
对于不同的身体状况，有不同灸法的选择，灸量是一个重要的变量因素，也是影响艾灸疗效的重要因素。在辨证的时候，要考虑选择单穴位、单经脉，还是多穴位、多经脉。尤其是当下的人们，寒湿体质随处可见，“轻描淡写”或“蜻蜓点水”般的灸量，只能改善当时的舒适度，不足以达到“翻转”效应。
在施灸过程中，需要保持火力的均衡稳定。以艾条灸（悬灸）为例，距离皮肤太近，容易产生灼痛，让人抗拒；距离皮肤太远，没有作用。以直接灸为例，每炷之间的间隔时间不宜过长，需要保持火力的持续性。灸量足，灸感至；灸量弱，疗效差。
灸时包括三层意思，一是灸法的时间选择，建议在白天或上午施灸，效果最佳，晚上9点以后不宜（失眠或其他情况除外），所谓白天为阳，晚上为阴，到了晚上，人体气血，趋于平静，不宜艾灸。二是单次灸法的时间，以艾条灸（悬灸）为例，通常一个穴位，需要灸10～15分钟，艾炷直接灸（明灸）一般灸5或7壮，甚至更多壮。三是灸疗的疗程，轻者短，重者久，灸必须久，效由久出，从火从久，灸义自明。
对于一些慢性疾患或疑难疾患，艾灸的时间是需要以月或年为施灸单位的。所谓灸，从久从火，意思就是用火长久地来治疗。
灸，从久从火，意即要用
艾灸时，作用于人体经络腧穴。灸者，需要根据不同的情况来取经选穴，才能提高艾灸的疗效。《灸绳》说：“夫灸者穴之用也，穴者灸之法也。”灸不离穴，效由穴生。灸疗一定要针对穴位刺激，即点刺激。这里的穴位有两层含义，一是穴位刺激，二是正确选穴配穴。如果做直接灸，一般只选择要穴、大穴来施灸。
在灸法过程中，出现“酸麻沉重”的感觉，是自然的、本能的反应，不要刻意控制，也不要刻意追求。《灸绳》说：“定穴着艾，气随火生；酸麻胀重，气至病所。”病有轻有重，感应有减有增，感传既有多样性，又有规律性。大多沿着经络的走向传导，患处中心最为强烈。随着病情的好转，感传也逐步减弱与消失。
下午5～7点艾灸三阴交穴