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杨广是如何讨得隋文帝欢心的

杨勇失掉太子之位,除了本身的作为失掉了隋文帝和独孤皇后的欢心之外,与杨广在背后的挑拨离间也有很大关系,那么,杨广是如何讨得隋文帝欢心的呢?

据《隋书·炀帝纪》载,杨广又叫杨英,小名阿,是隋文帝杨坚和独孤皇后的第二个儿子。据说,杨广小时候就长得很漂亮,又特别聪明,很讨人喜欢,且“好学,善属文,沉深严重,朝野属望”。隋文帝曾秘密找来一个据称是半仙的算命先生来和,来给他的几个儿子看相。来和逐一看了一圈众小王爷后,说杨广的面相最好,“不得了,贵不可言”!因为隋文帝本人就是一个热衷于看相算命的人。他从小在佛院长大,自认为是佛家某某神转世。当他失意之时,可能是为了寻求精神安慰,经常找人帮自己看相,其中就有上面这个来和。所以,可以想象,这次看相对杨坚有怎样的影响。

杨广讨文帝欢心

杨广于581年被封为晋王,他在南下灭陈和抵御北方突厥的过程中,立有大功,并笼络了一批人才,而杨勇由于生活奢侈,渐渐失去了隋文帝的欢心。于是,杨广开始算计杨勇,一心要取代杨勇的太子地位。为了迎合文帝的心意,他装出生活俭朴、不好声色的样子。

有次隋文帝到他的住处,他就把浓妆艳抹的姬妾锁进里屋,王府中只安排几个又老又丑的妇人,穿着粗布衣服,在左右侍候;他又故意将乐器的弦弄断,使乐器上布满了灰尘,放置在引人注目的位置上。文帝见了以为杨广像自己,十分称心。杨广在平陈时立有大功,但他平素对朝廷上的臣僚很有礼貌,尤其对父皇和母后身边的人,更是周到。即使独孤皇后派去一个奴婢,他也与之同桌共食,十分恭敬,这让独孤皇后很满意。杨广不仅在姬妾和社交上做文章,还把房间里的屏帐都改用素色,文帝看到这一表面现象,以为杨广不爱声色,返回皇宫后,他面露喜色,对杨广的“节俭”向侍臣作了介绍。侍臣听了,都称杨广的表现值得庆贺。从此,隋文帝爱杨广超出了其他的儿子。

有一次,杨广外出狩猎,正逢大雨。侍卫给他送上油衣(雨衣),他拒绝着说道:“兵士们都在大雨中淋着,我一人岂能穿上独自避雨呢?”文帝听了以为杨广还具备仁爱之心,日后能成大事,更加喜爱。

不仅在隋文帝面前做文章,杨广知道杨坚在很多大事上都会征询独孤皇后的意见,于是,他还想方设法蒙蔽独孤皇后。杨广知道独孤皇后提倡“一夫一妻”,于是平日只和正妻萧妃住在一起,后庭有宫人怀孕,都把胎儿打掉,以免外人知晓,独孤皇后因此十分喜爱杨广的“忠贞不贰”。其实这位晋王绝对是个好色坯子,攻灭陈国后,他马上想把陈叔宝的妃子张丽华弄到手,其手下大臣高颎先入建康,不仅没有按他意思把美人送上,还说“从前姜太公蒙面斩妲己,今天怎能留下张丽华这个祸水”,下令斩美人于青溪。杨广由此十分仇恨高颎,继位后不久就借故杀了这位功臣。

杨广还结交重臣杨素,使得杨素在隋文帝面前不断鼓吹废掉杨勇。杨坚和独孤皇后见杨广努力按自己的要求行事,心中自然十分喜欢,她对隋文帝说:“广儿大孝,每听到我们派遣的使节到他的守地,他必定出城恭迎;每次谈到远离朝廷、父母,他都悲泣伤感;他的新婚王妃也可怜得很,广儿忙于政务根本无暇顾及她,我派使婢前去探视,王妃萧氏常常只能和她们同寝共食,哪里像勇儿与云氏,终日设宴取乐。勇儿真是亲近了小人啊!”

在这一系列的动作之下,开皇二十年(600年)十月,隋文帝在独孤皇后主张下,以太子“情溺宠爱,失于至理,仁孝无闻,昵近小人”的罪名而将他废为庶人。一个月后,在独孤皇后的授意下,晋王杨广被立为太子。在册立太子大典上,为了表示自己的节俭和谦退,他请求免穿与皇帝礼服相近的太子礼服,并且请求以后东宫的官员对太子不自称臣。杨坚欣然接受。

成为太子之后,杨广继续蒙蔽隋文帝和独孤皇后。他闲居东宫,以读书、写诗、礼佛为务,处处事事看父皇脸色行事,不越藩篱一步。杨广本是非常虔诚的佛教徒,对佛理佛法深有研究,此时的他只有静静等待,他干脆静下心来编撰了二十卷《法华玄宗》。晚年的隋文帝大开杀戒,屠杀、废黜、关押了一大批不放心的权臣,其中甚至还有他的四弟蜀王杨秀,却从来没有把怀疑的目光投到这个息心佛域、参玄悟道的太子身上。我们也许从他写给最好的朋友、正在北部边疆备战的将军史祥的一封信里,能看出他的一丝落寞:“近者陪随銮驾……备位少阳,战战兢兢,如临冰谷。……比监国多暇,养疾闲宫,厌北阁之端居,罢南皮之驰射。……亲朋远矣,琴书寂然,想望吾贤,疹如疾首。”可见杨广的佛学修为不差,也为他立身安危撑了一杆保护伞。 WGatIE4fXeYiFicflZznEw3Lp/sYxPStu7Mg9bULD6DxR54UUT3CpubNQMIA+0lG

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