隋朝后妃制度是什么样的 |
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在我国古代历史上,为了保证皇室贵族的“枝繁叶茂”,形成了极具我国特色的后妃制度。它是中国古代政治制度的一个重要组成部分,与皇帝制度紧密相连,在许多历史时期,后妃制度甚至影响了历史的走向。皇帝们,尤其是性喜渔色而荒于政务的皇帝们,对填充后宫之事,乐此不疲,没有人能够阻止皇帝这么做。前前后后的帝王们似乎竞相开创或者说打破宫女数量的纪录。在中国历史上开创了许多制度之源的隋朝又有着怎样的后妃制度呢?
我国古代社会以男性血统为中心,男性以对女性占有的多少来显示其在经济和政治上特权的大小。帝王至高无上的权威也表现在对女性的大量占有上。自夏朝开始,中国历史上“家天下”的局面形成。随着王位传子的继承制,尤其是形成和确立嫡子继承制,等级分明、身份有别的后妃嫡庶制度也随之建立起来。
妃嫔们等级不同,享有的政治、经济、礼仪等方面的待遇也不同。传说,周代开始制定正后、三夫人、九嫔、二十七世妇,八十一御妻,共一百二十一人的后妃制度。习惯上,描写后宫的情况都会用“后宫佳丽三千人”这句话来代表。但实际上,三千不过是个虚数,西汉初年,宫女只有十几人。到汉武帝时,宫女数量突破一千。东汉桓帝时,后宫聚集美女五六千人。晋武帝司马炎将宫女数字突破一万。南朝宋文帝时,后宫“椒庭绮观,千门万户,而淫妆怪饰,变炫无穷”。南朝仅有半壁河山,后宫却如此繁盛,可以说打破了晋武帝创造的纪录。南朝齐东昏侯、陈后主也把宫女数量列入了万人的记录。
到了隋文帝时期,他对后妃制度进行了一系列的改革整顿。当时,他规定“唯皇后正位,傍无私宠”。开皇二年(582年),他命人参照《周礼》,“著内官之式”,省减后宫人数,规定“嫔三员,掌教四德,视正三品;世妇九员,掌宾客祭祀,视正五品;女御三十八员,掌女功丝枲,视正七品。又采汉、晋旧仪,置六尚、六司、六典,递相统摄,以掌宫掖之政。一曰尚宫,掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人,掌图籍法式,纠察宣奏;典琮三人,掌琮玺器玩。二曰尚仪,掌礼仪教学。管司乐三人,掌音律之事;典赞三人,掌导引内外命妇朝见。三曰尚服,掌服章宝藏。管司饰三人,掌簪珥花严;典栉三人,掌巾栉膏沐。四曰尚食,掌进膳先尝。管司医三人,掌方药卜筮;典器三人,掌樽彝器皿。五曰尚寝,掌帷帐床褥。管司筵三人,掌铺设洒扫;典执三人,掌扇伞灯烛。六曰尚工,掌营造百役。管司制三人,掌衣服裁缝;典会三人,掌财帛出入。六尚各三员视从九品,六司视勋品,六典视流外二品。”由于独孤皇后在新婚之夜就与杨坚约法三章,不许杨坚与其他女人再发生关系,隋朝初年“虚嫔妾之位,不设三妃;自嫔以下,置六十员。加又抑损服章,降其品秩”。直到独孤皇后去世后,隋文帝才开始设置贵人三名,增嫔到九名,世妇二十七名,御女八十一名。这些人主要管理宫闱之务,六尚以下都分别隶属其下,可以说等级也是非常鲜明的。
隋朝初期的后妃制度虽然带有一定的个人偶然性,但应该说是先进的。“一夫一妻”在当时还是隋朝最基本的婚姻制度,但在实际的社会婚姻生活中,这只是对妇女的限制,而对于拥有特权的男子来说,除妻子之外,还可以拥有很多个妾,所以更确切地说,此时的婚姻制度是“一夫一妻多妾制”。
隋炀帝和萧皇后夫妇的“泥塑”
到了隋炀帝时,后妃嫔御没有专职,“唯端容丽饰,陪从燕游而已”。炀帝恃才傲物,自视很高。他参考典故,自制嘉名,赐赏他的侍御美妃,著成诏令:贵妃、淑妃、德妃,为三夫人,品第一;顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华,为九嫔,品第二;婕予12人,品第三;美人、才人15人,品第四;宝林24人,品第五;御女24人,品第六;采女37人,品第七。总计120人。另有承衣、刀人等,“皆趋侍左右,并无员数,视六品以下”。
三宫六院使得皇帝气派十足,但是却苦煞了成千上万的青春少女。偌大的后宫,院落重重叠叠,每个进入深宫的女人都期望能获得皇帝的宠幸,可皇帝只有一个,一天晚上只能有一个女人侍寝。于是,无数的妃嫔、宫女们开始在后宫这个看不见的战场上争斗。一项研究发现历代皇后嫔妃的平均寿命都不长,大多数都在40岁以前殒命。嫉妒、心酸、期盼、失落,循环往复,度日如年,嫉妒的火焰如果不能烧死对手,就会烧死自己。
不仅如此,历史上,一些后妃在皇帝昏庸、荒淫、疏懒的情况下,往往藉专房之宠,直接或间接侵夺皇权,“挟天子威福,胁制四海”,乃至制造出许多巫蛊倾陷、宫廷妒杀。也有一些后妃与母家父兄子侄辈相勾结,构成内外结合的政治集团,进而形成“外戚之祸”。
在母从子贵、妻以夫荣的中国古代社会里,有子女的妃嫔,在君主死后,可以随有封爵的子女一起生活,享受原在宫中的等级待遇,加封号为皇太妃或太夫人。没有子女而已经取得一定封号的妃嫔,在君主死后,或固守宫中,或在陵寝伴灵守位,直到死后才可安葬在君主陵寝周围。这也是隋文帝、隋炀帝在位时,众多妃嫔明争暗斗的根本原因。
隋炀帝有三宫六院以及众多行宫,当时的达官显贵也是姬妾成群,甚至到了数以百计的地步。权贵杨素的后庭婢妾曳绮罗者就有上千位,大臣贺若弼的婢妾曳绮罗者也是数百人。他们都沉迷于酒色犬马之中,忘记了国家大事,这也是隋朝只经历了三十几年就归于灭亡的原因之一。