乱世时代尤其是处于亡国时代的后妃，命运坎坷，一嫁再嫁者不少。但先后被不同的政治、军事强人纳为后妃，甚至远及千里之外他乡异国的，首推隋炀帝的正宫萧皇后。那么，萧皇后在隋炀帝被杀后有着怎样的传奇经历？她死后又是怎样与隋炀帝合葬的？

618年春天，觊觎皇位已久的宇文化及率领禁军造反，率兵进入离宫，刚满五十岁的隋炀帝在烟花三月的扬州被勒死。据说，宇文化及早年曾对萧皇后心存暗恋，杀死杨广之后，立即以萧皇后儿子的性命相要挟，逼她做自己的偏房。此时萧皇后的处境可想而知，只有逆来顺受。这个仪态万方的女人成了宇文化及的囊中之物，大隋皇后的威仪顿时烟消云散。对此，《隋书·宇文化及传》交代得非常艺术：“化及于是入据六宫，其自奉养，一如炀帝故事。”

此时，在中原一带起兵的窦建德，势力快速增长，其兵马长驱直入，节节胜利，直逼江都。宇文化及抵挡不住，连连败退，最后带着萧皇后退守魏县。眼见马上就要失败了，宇文化及急忙自立为许帝，萧皇后被封为淑妃。在窦建德农民军的持续打击下，魏县又被攻破，于是，宇文化及仓皇退往聊城，窦建德率军紧追，最后攻下聊城，杀死了宇文化及，俘获了萧皇后。

据《旧唐书·窦建德传》记载：“建德入城，先谒隋萧皇后，与语称臣。”尽管没上绳索，未遭关押，窦建德还毕恭毕敬地给她施君臣大礼，萧氏依然未获自由。虽有传闻说窦建德霸占了萧氏，但是从《旧唐书》的记载来看，“建德每平城破阵，所得资财，并散赏诸将，一无所取。又不啖肉，常食唯有菜蔬、脱粟之饭。其妻曹氏不衣纨绮，所使婢妾才十数人。至此，得宫人以千数，并有容色，应时放散”。萧皇后在窦建德那儿并未受辱。这是义军的政治需要，也受周围条件的制约。其一，窦建德人品正派，还未堕落到霸占女俘的地步；其二，窦建德身边蹲着一只“母老虎”，老婆曹氏几乎寸步不离，看得很紧；其三，萧氏留驻时间并不长，大约两三个月后，就被突厥人接走了。

这时北方突厥人的势力迅猛地发展起来，大有直取中原的势头。原本远嫁给突厥可汗和亲的炀帝妹妹，萧皇后的小姑义成公主，得知李渊已在长安称帝，到处打听萧皇后的下落，找到后就派使者迎接嫂子到突厥。窦建德不敢跟突厥正面冲突，于是乖乖交出萧皇后及隋朝皇族的后人。《隋书》对此一笔带过：“突厥处罗可汗遣使迎后于洺州（今河北广平），建德不敢留，遂入于虏庭。”

战乱使萧皇后日夜不宁，她心灰意懒，几乎没有活下去的意念，她太想离开中原了。到了突厥后，突厥国主处罗可汗初见萧皇后，似乎觉得中原之美都集中在她一身，于是萧氏即由大隋的皇后变成了突厥可汗的王妃。后来，处罗可汗死了，弟弟颉利可汗继位。按突厥人的风俗，老可汗王的妻妾都由新可汗接收，于是，萧皇后与义成公主姑嫂二人，二度成为突厥可汗后宫里的“好姊妹”！虽说萧皇后比义成公主年长，但由于她绰约迷人的少妇风韵，以及拥有刚到塞外的中原女人的新鲜汁味，这使颉利可汗对她更为钟情。

十年后，也就是唐太宗贞观四年（630年），唐朝派大将李靖打败突厥，萧皇后回到中原。此时，突厥大败，义成公主死了，颉利可汗遭擒。按理说，萧氏也属“战俘”，但她特殊的身份，得到了李世民的礼遇。对于李世民与萧氏的关系，其一，两家“亲上亲”，杨广是李世民的亲表叔，李世民还娶了杨广的女儿大杨妃，从哪儿论，萧氏也算长辈；其二，李世民的智囊萧瑀是萧氏的亲弟弟，《旧唐书·太宗本纪》载：“四年春正月乙亥，定襄道行军总管李靖大破突厥，获隋皇后萧氏及炀帝之孙正道，送至京师。”《北史》里说：“（萧氏）归于京师，赐宅于兴道里。”很多野史记载，萧皇后来到宫中时，李世民还破格举行了一次盛大的宴会来欢迎她，以表达对她的重视。唐太宗以为这种场面已够豪华了，因此问身旁的萧氏：“卿以为眼前场面与隋宫相比如何？”对此，萧氏只是平静地说道：“陛下乃开基立业的君王，何必要与亡国之君相比呢！”这一句话，说得唐太宗万分惊讶。唐太宗对她愈加敬重了。

还有一种说法是李世民倾慕萧氏，曾公开纳作小妾，封为昭容。这并无证据：首先，以唐朝的开化之风，即便李世民娶了萧氏，也没什么了不起。他连亲哥哥李建成的老婆都要，何况前朝废后呢？假设他果真纳萧氏为昭容，那《旧唐书》和《新唐书》绝不会只字不提。其次，萧氏归唐之时已经五十岁，说她成为三十出头的大唐皇帝的爱姬，很难服众。

贞观二十一年（647年），萧皇后逝世后，唐太宗以后礼将萧皇后葬于杨广之陵，上谥愍皇后。史书记载隋炀帝杨广有三子二女，其中二子一女为萧皇后所出：元德太子杨昭、齐王杨暕、南阳公主等。《资治通鉴·唐纪》记载：“（贞观二十二年）庚子，隋萧后卒。诏复其位号，谥曰愍；使三品护葬，备卤簿仪卫，送至江都，与炀帝合葬。” Luj/Lv7VvkNSA0WvRrgJWSnxjJUOci8LJOBTn+TWgdPsrgfc7Ta5vSJDdw++bIRJ