孙尚香，三国时期东吴的郡主，吴王孙权的妹妹，是三国时期主要的女性人物之一，后嫁于刘备，即孙夫人。据史书记载，孙尚香自幼喜好武艺，室内的婢女皆带刀具，并常以与人击剑为乐，身带利器容姿甚美。再加上她作为“乱世枭雄”刘备的妻子，并且志胜男儿，因此被人们称为“枭姬”。孙尚香与刘备的结合原本就是一桩政治联姻，其中是否存有真正的感情，后人也不得而知。有传言说，孙夫人在吴国时听说刘备已死于军中的消息后，投江而死为其殉节，事实果真如此吗？

《三国演义》第八十四回中写到，刘备在夷陵惨败，退回到白帝城。此时，刘备的三夫人孙夫人正在吴国，她听到了刘备已经死于军中的传言，便信以为真。遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死。后人为纪念孙夫人，在江滨立庙，号曰“枭姬祠”。此事在史书上并没有记载，从多个角度分析，这件事情也是不可信的。

首先，我们可从此二人的结合谈起。赤壁之战后，刘备占据了长江以南荆州四郡。东吴的孙权见刘备的实力不断增长，于是产生了惶恐之心，为了和刘备进一步搞好联盟关系，他便在建安十四年（209年），将自己的妹妹孙尚香嫁予刘备为夫人，以固盟友之好。这样的婚姻是不会有感情基础的，完全是一场政治联姻而已。

孙尚香还不同于其他女子，她从小就喜好武艺，才捷刚猛，有诸兄之风，身边的侍婢百余人，皆亲自执刀侍立，刘备与这样的人生活在一起，心中难免会有凛然惊惧之感。就连诸葛亮也曾说过：“主公（刘备）在公安也，北畏曹公之强盛，东惮孙权之进逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下；当此之时，进退狼跋……”真可谓是一段“美好的姻缘”。

据《赵云别传》记载，孙夫人嫁到荆州时，随身带来了许多东吴的“吏兵”。这些“吏兵”在荆州横行霸道，违法乱纪。加上这位“刚猛”、“骄豪”的孙夫人在内室还有百余名执刀侍立的婢女，想必刘备定会怕孙夫人“生变于肘腋之下”吧。他在进入蜀地以前，特别任命赵云在荆州掌管内事，间接也就是让赵云监控孙夫人及她手下的那些“吏兵”和婢女吧。

刘备进入益州，引起了孙权的极大不满，蜀、吴的关系似有一些微妙变化。建安十六年（211年），孙权知道刘备已经率兵入驻蜀地，勃然大怒，愤然派人把妹妹接了回来，想要中止与刘备的这段婚姻。《三国演义》中记述，孙权利用臣子张昭之计，命周善率领五百精兵乘舟潜入荆州，告知孙夫人吴国太病重，想要见见女儿和外孙阿斗（阿斗乃刘备之妾甘夫人所生），孙夫人原本是想要告知诸葛亮的，但因周善一再催促，所以就带着阿斗上船了。此事被诸葛亮知晓，明白孙权这是要把后主刘禅扣押在吴国，立即派出赵云和张飞将刘禅抢回，并且张飞还一刀斩了周善。

孙夫人此次回到吴国就再也没有和刘备团聚，他们二人的婚姻也就维持了三年之久。关于孙夫人回到吴国以后的事情，史书上也是没有任何记载的，具体情形我们也就不得而知了。这标志着刘、孙两家的联姻到此结束了。刘备在后来又娶了部将吴懿的妹妹吴夫人为妻。吴夫人原本是刘璋的哥哥刘瑁的妻子，刘瑁病死后，她便寡居于家。后在群臣的劝说之下，刘备便娶了吴夫人。刘备在汉中为王，便立吴夫人为汉中王后，后刘备称帝，她便被封为皇后，后主刘禅即位以后，吴夫人被尊为皇太后。

所以，从刘备与孙夫人的最初结合和后来的不欢而散，我们不难看出，这一切都是以政治为目的的有利益关系的行为。二人一直以来都是同床异梦，各怀心事。孙夫人的到来和离去都只是刘备和孙权之间关系好坏的一种体现，可以说她才是这里面最可悲的一个人物，所以说，她和刘备之间是不会有什么感情和爱情的，因此，她又怎么会为刘备而殉节呢？ VEWC8Ex3CT9kdV7voMDJIRWTnUACwXM8Vc5Jjo9yG4S6EXqFKKo2TEaZSTUFoFGg