薛灵芸，常山真定人（古魏郡，今河北正定人），魏文帝曹丕的妃子，魏文帝为其改名为夜来。相传她的针工了得，即使是处于深帷之内，不用灯烛之光，也能裁制立成，所以被封为针神。

薛灵芸原本是常山的一位乡野姑娘，父亲薛业是一位亭长，母亲是一个心灵手巧的妇人，善于纺纱。由于他们那里十分贫穷，所以妇女们在晚上常聚在一起纺纱，点燃麻藁用以照亮。薛灵芸母亲的纺织、刺绣在当地堪称一绝。

也许是薛灵芸得到了母亲的真传，她的绣花手艺十分精湛，10岁时她所绣的牡丹花，便能引来成群的蝴蝶围着花儿上下翻飞，几乎能以假乱真。薛灵芸15岁时，她的美貌就已经在乡里传播开来，很多少年对其痴迷不返。因薛家的声望和薛灵芸的洁身自好，这些人都只敢在外面偷偷倾注着她的美貌，不敢有非分之想。

薛灵芸的美名就这样一传十、十传百地传开了，最后竟然传到了都城洛阳，洛阳人都知道常山有一位绝世美人，此事最后也传到了魏文帝曹丕的耳中。此时的魏文帝刚刚失去自己的爱妻甄洛，也正需要一位佳人陪伴左右。恰逢此时常山太守习谷用千金聘得薛灵芸献给曹丕，曹丕知后大喜，在薛灵芸还未被送到魏都洛阳时，魏文帝就已经准备好了十辆非常华丽的车，并派大批兵马护送，去迎接送亲的队伍。可见曹丕对薛灵芸是十分重视的。

魏文帝大婚，外夷特送来火珠龙鸾钗庆贺，这株火珠龙鸾钗乃是域外的奇珍异宝，白天看上去没有什么特别之处，而到了夜晚，就会发出耀眼的光芒，亮丽夺目。曹丕拿起火珠龙鸾钗，想要将其戴在薛灵芸的发髻上，拿起之后，心觉此钗太重，戴在纤秀的薛灵芸头上恐怕承受不住，便脱口说道：“明珠翠羽尚不胜，况乎龙鸾之重，如何消受得了。”于是便命人替薛灵芸收好珠钗，仅作观赏之用，不必戴在头上。这件小事，体现出了曹丕对薛灵芸的关爱之情。

薛灵芸原本就是一个乡野姑娘，就如同是一块未经雕饰的美玉，纯朴、自然、善良的性格在尔虞我诈的宫廷之中体现得淋漓尽致。她一心只想着如何无微不至地关怀自己的丈夫，对宫中的争斗倾轧和繁文缛节不甚了解，这样的性格更使得魏文帝对她宠爱有加，薛灵芸也让魏文帝体味到了真挚淳朴的夫妻之情。至此，曹丕才真正有了情感的归宿。由于对薛灵芸特别宠爱，曹丕允许薛灵芸做一些与宫中礼节不相符合的事情。薛灵芸在家乡时习惯在昏暗的灯光下缝织刺绣，以便节省灯火。现虽在宫中，过着奢华的生活，她依然觉得这是极大的浪费，因此要求只留下一支蜡烛照着她缝织刺绣即可。曹丕应允了她的要求，经常会伴坐在一旁，看着薛灵芸刺绣。薛灵芸缝制衣服的针线更是出神入化，即使处于深帷内，夜不点烛，她也可以缝制衣服。因此，宫里人都称她为“针神”，魏文帝为之改名“夜来”。

薛灵芸心灵手巧，她所缝制的衣物，更是新颖美观，做工精致，自她入宫后，魏文帝所着的服饰，都由她亲手剪裁缝制，宫女们也都纷纷向她学习缝织和刺绣的技巧。一次，曹丕在游后花园时，不下心刮破了衣服。回到寝宫后便脱下衣服丢在一旁，又换上新装。薛灵芸见状没有说话，只是默默地拾起衣服，十分精心地把破口处织补好，并在织补处巧妙地绣上一些花纹。几天后，曹丕发现他丢掉的衣服又挂在床头，拿起一看，破损处已经被修补得天衣无缝，从此他对薛灵芸缝制的衣服更加爱惜了。

魏文帝为了慰藉薛灵芸的思乡之情，下令在后宫筑起九华台，与其在此卿卿我我，留下了美好的回忆。但是好景不长，黄初七年的（226年）的夏天，曹丕突然一病不起，不久便驾崩于嘉福殿，年仅40岁。在他临终前遗命，尽遣后宫淑媛出宫返家。他死后，“针神”薛灵芸也几经辗转回到了故乡常山郡，从此便是音信全无了。 +Ebr0h2NkCNrAFgA9LEvbutyCnSJBAhysqOjtgr6A/7vBAh7vvwfMJihGc0dQtyz