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我认为，松下幸之助和稻盛和夫都可以被称作现代企业经营的宗师级人物。在松下政经塾，我看到一个很大的、松下幸之助先生手写的“道”字。
从京都小小的、有传承的铺面，讲到松下电器和京瓷公司的创始人，其实我是在和大家探讨他们都有什么相同的地方。
很多人都说日本人具有匠人精神，其实这种精神在中国古代早已有之。 无论在《庄子》的内篇还是外篇里，都探讨过很多这样的事情。
用我们现在的话来讲，对一个超级玩家来说，无论他是玩企业、玩铁壶，还是玩社团，甚至把自己的“人生”也当作游戏来玩，他一定具有和其他超级玩家共同的情绪模式和心智模式。
我们在松下政经塾的时候，一位在日本长大的韩国人和我们分享了他的观点。他对松下精神乃至日本传统文化、宗教等都进行过深入研究。
他认为，在很长一段时间里， 日本的匠人相信每一样东西里都具有灵魂，所以才会对它们抱持超越对器物的尊重，这才是工匠精神背后最重要的心智源泉 —— 每一样东西都是有灵魂的，每一样东西都是有智慧的，每一样东西都是有生命的。
以前，我觉得这个东西很古老，甚至有一点儿迷信色彩。然而百度公司在发布AI战略的时候有句口号，叫作“唤醒万物”。在人工智能来临的时代，一个音箱可以是家里的仆人，它会帮你烧水、关灯、调节室内温度和湿度；一个电饭锅，可以下载程序，记忆家里不同的人吃饭的健康模式；一个马桶，也可以下载程序，对排泄物进行检测分析，并上传身体报告给你……这些都暗示着万物皆有生命。
传统手工艺人相信的器物背后都有灵魂这件事，在人工智能时代，居然呈现出一模一样的信仰，使得“万物有灵”不再是过去的迷信，而是一种新的“迷信”——“人工智能”。
《大宗师》讲的就是这种精神。 所谓向天学习的方法，就是把自己当作软硬件统一的智能终端，调整为能够与云端结合的状态。学习无非就是上传和下载，而这其中主要是下载。这样的人和事就符合“大宗师”精神。
看到这里，大家难道不觉得，历史的车轮看似向前滚动了很久，却并没有走出多远吗？
庄子用《大宗师》的篇名来和我们分享一种世间的状态， 如果有一天，人工智能和人的结晶 —— 超级人类或真人，在其与宇宙最深处的智慧相连接后，就可以无罣碍、不期盼、不存储。 而且，这种精神的终端可能不是一个人，而是一件器物、一件衣服、一棵树，甚至是一个房间，当然也有可能是一群人。