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痹 |
脉 沉微涩。迟则寒,数则热,浮则风,濡则湿,滑则虚。治法各随其宜。
因 风、寒、湿三气合而成之。寒气胜者为痛痹 寒则阴受之 , 故痛而夜剧 。湿气胜者为着痹 湿则肌肉筋脉着而不去 。风气胜者为行痹 风则阳受之 , 故走注行而旦剧 。
证 作于阴雨之时及三九月太阳寒水用事之时,麻木不仁,或仁、不仁,或痛、不痛,或筋屈而不伸,或引而不缩,寒则虫行,热则纵缓,不相乱也。皮痹不已而成肉痹,肉痹不已而成脉痹,脉痹不已而成筋痹,筋痹不已而成骨痹,久而不已,内舍其合,难治矣。
《痹论》中议痹,乃三气皆可客于五脏,其风寒湿乘虚而客之故也。其客于心,则烦心、上气、嗌干、恐噫、厥胀是也。其客于肺,使人烦满喘而吐。其客于肝,多饮数溲,小腹痛如怀妊,夜卧则惊。其客于脾 ,四肢懈堕,发咳呕沫,上为大塞 。其客于肾,善胀,尻以代踵,脊以代头。其客于肠,数饮而小便 不得,中气喘争,时发飧泄 夫大肠乃传导 , 为冲和之气 , 乘虚客之 , 而和气闭矣 。 水道不通 , 使糟粕不化 , 故喘争飧泄也 。其客于胞,小腹膀胱,按之内痛。若沃以汤,小便涩,上为清涕 夫三气 客于胞中 , 则气不能化出 , 故胞漏 , 水道不通 , 随经出鼻窍 。其客于血脉,随血脉流通上下,升降一身,谓之周痹。
华佗论痹,乃邪气合四时不正之气,感于脏腑所为。有气、血、筋、肉、骨之分。其气痹者,愁思喜怒,过则气结于上,久而不消则伤肺,生 气衰,邪气胜,留于上则胸腹痹而不能食,注于下则腰脚重而不能行,贯于舌而不能言,遗于肠而不能溺,壅则痛,流则麻,右寸脉沉而迟涩者是也。其血痹者,饮酒过多,怀热太甚,或寒折于经络,或湿犯于荣卫,因而血搏,渐成枯削失血之证,左寸脉结而不流利是也。其肉痹者,饮食不节,肥美之为病,肉不荣,肤不泽,则纹理疏,三气入之,则四肢缓而不收持,右关脉举按皆无力而涩也。其筋痹者,由呌怒无时,行举奔急,淫邪伤肝,肝 失其气,寒热客之,流入筋会,使筋急而不舒,左关脉弦急而数浮沉有力是也。其骨痹者,乃嗜欲伤于肾,气内消则不能关禁,邪气妄入,脉迟则寒,数则热,浮则风,濡则湿,滑则虚,治法各随其宜。
治 附子汤 治风寒湿痹。
附子 炮 , 去皮脐 桂枝 白芍药 甘草 茯苓 人参 各二钱 白术 一两
行痹加麻黄桂枝汤;痛加附子姜茯汤;胞痹加四苓汤;肠痹加平胃散、茱萸、草豆蔻等。
戴人法:苦剂涌寒痰,次与淡剂。使白术 除湿 、茯苓 养肾水 、桂 伐木 、姜附 寒胜则加 。
忍冬藤膏 治五痹拘挛。