09 “重生”的画家

古埃及人认为，人在死后第1000年会获得重生。然而，我们没发现哪个人在死了1000年以后还能活过来。古希腊人跟古埃及人不同，他们才不关心自己死后会不会复活这档子事儿呢！不过，在这些古希腊画家死后2000年左右，出现了不少在很多方面都跟古希腊人相像的意大利人。人们甚至会觉得他们就是获得重生的古希腊人。唯一不同的是，这些人不住在希腊，而是住在意大利。人们把这一时期称作“文艺复兴时期”

在文艺复兴时期的早期，出现了一位伟大画家。这位画家是个年轻的小伙子，他有一个不怎么好听的绰号。你们知道的吧，有些绰号真能伴随人一辈子，甩也甩不掉。这位画家就是怎么都甩不掉他的绰号。人们就那样一直叫他的绰号，以至于到了今天我们已经不知道他的本名是什么，而只用“马萨乔” 来称呼他。你可能觉得这名字听起来还行啊，但是这名字在意大利语里却是“邋遢的汤姆”的意思。

马萨乔的生命很短暂，而且一生贫困潦倒。他特别不修边幅，邋遢极了。即便在去世的时候，他还是没能摆脱贫困的束缚，依然很邋遢。在马萨乔活着的时候，没什么人喜欢他这个人以及他的作品，有的人甚至说他是被不喜欢他的人下毒害死的。但在他去世以后，人们的看法却发生了改变，很多大画家都觉得他的作品很出色，他们甚至还特意跑到收藏马萨乔画作的地方去临摹他的作品。

那些大画家之所以会去研究和临摹马萨乔的绘画作品，原因在于马萨乔成功做到了之前画家从未做到的一些事。比如说，马萨乔的画层次分明，人们可以清晰地看到画中后部空间的场景。这就是绘画中的透视效果。

在这之前的几千年时间里，画家们一直在尝试着画出透视效果，但遗憾的是他们一直也没找对门路。画家们研究马萨乔的画就是想搞清楚他是怎么画出这种效果的。马萨乔最著名的一幅湿壁画，描绘的是天使正把亚当和夏娃逐出伊甸园时的场景。

在研究马萨乔画作的画家中有一位名叫“弗拉·菲利波·李比”的修道士，人们也叫他“菲利波兄弟”。这位菲利波兄弟可没有之前咱们说过的安吉利科那么善良、纯洁，他是一位好画家，但他算不上一位好的修道士。据说，他对隐修行善的生活感到厌倦，于是就从修道院逃走了。随后，在经历过多次冒险之后，他被海盗抓住做了奴隶。后来的某一天，他用炭为他的主人画了一张画像。由于这幅画像画得十分逼真，主人一高兴，就恢复了他的自由身。

在菲利波重回意大利以后，他受一所女子修道院之托为她们画一幅圣母像。女子修道院就是修女们生活的地方。跟修道士一样，修女也需将一生都奉献给上帝，过着集体隐修的生活。

菲利波画圣母像时的“模特”是那座女修道院中一位年轻貌美的修女。尽管修道士和修女之间不能恋爱，但菲利波还是向这位年轻的女士表达了爱意。结果，他们竟然不管不顾地私奔了，还生下一个儿子，取名为“菲利比诺”，也就是“小菲利波”的意思。菲利比诺还成了一位比他爸爸还要出名的大画家

同一时期，意大利还有一位著名画家，他的名字里有两个“佐”字，他就是贝诺佐·哥佐利。

意大利的比萨城内有一座很奇特的塔，跟一般的塔不同的是，这座塔的塔身不是竖直的，而是朝一侧倾斜着的。比萨城内还有一个奇怪的地方——一块墓地。这块墓地的神奇之处在于墓地的土都是从圣城耶路撒冷运来的。也就是说，这块墓地上的土都是基督曾踩过的土。这块墓地在当时用了53艘船拉过来的土才建成。它的名字是“坎波桑托”。

哥佐利在坎波桑托的围墙内壁上画了许多《圣经·旧约》里的故事场景。比如说，诺亚方舟、巴别塔、大卫、所罗门等的故事。墙上的画作共计有22幅。每幅画里都画着人群，在人群背后又画着房屋背景。

在哥佐利以及与他同时代其他画家的作品里，人物的穿着跟圣经时代人物的穿着不一样，作为背景的房屋跟圣经时代的房屋也不一样，甚至根本就不是《圣经》中所描述的地方。因为画家们根本没有去过《圣经》里讲到的那些地方，也从来没见过圣经时代的人们穿些什么衣服、住什么房子。因此，他们只能按着自己那个时代意大利人的着装和房屋样式画画。

上述三位画家开启了文艺复兴时期的大门。他们活跃的1400—1500年这100年间，便是文艺复兴时期的早期阶段。也许你会说，这三位画家跟古希腊的画家沾不上边儿，但请你务必记住他们，邋遢的汤姆、不尽职的修道士以及墓地画家。并且还要记住，他们生活的年代要早于哥伦布发现新大陆的年代。 okxfa/shQyu2o7NubYzCCwHrbkbgOLuoVOn7mb/NpAtrkIRu0qBBNMPwR+7EEAof