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现在，让我们换个角度来审视一下儿童的社会地位。
马克思主义理论所倡导的劳动者形象已经成为现代社会道德良知的一部分。劳动者被视为生产财富和福利的人，是建设社会文明的主要力量。劳动者的伦理价值和经济价值逐渐得到认可，社会也在努力满足他们的生活和工作需求。
我们可以把这个理论运用到儿童身上。儿童也是劳动者，长大成人就是他们的劳动目的。父母应为他们提供从事这种创造性劳动的必要保证。但在这个问题上，社会性质就显得更加重要了，因为儿童的劳动成果不是一般的物品，而是对人性的塑造，它针对的不是某个种族、阶级或社会集团，而是全人类。从这个角度来说，我们得出了结论，社会必须担负起抚养儿童的责任，并认可儿童的权利，满足儿童的需要。
当我们集中精力去研究人类本身的时候，就会发现，我们触及了人类最隐秘的所在。根据这个研究，我们能够得到把握和改变命运的方法。当我们把教育称为一场革命的时候，就意味着今天的教育面貌将被彻底改变。而我将它视为最后的一场革命——没有暴力，也没有血腥，因为即使一点点的污染都会使儿童心灵的创造能力失去光彩。
这就是教育，有助于生命发展的教育，开始于婴儿出生那一刻的教育。它是一场和平的革命，同时把所有事物都吸引和集中到一个共同的目标与核心上。儿童依靠自己神秘的心理力量进行着这场革命。父母们，包括当政治家的父母们，一定要尊重这个过程，并为它提供帮助。这代表着人类的希望。我们并不是要重新建构人类的心灵，而是要促进它进行创造性的活动，从而获得一定的成果。这样的教育才能挖掘出上天赐予儿童——我们的子孙后代的巨大潜能。