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儿童的独立历程

独立是儿童成长的基本要求

如果儿童没有回归子宫的倾向,他们就会努力获得身体和心理上的独立。儿童独立性的发展犹如离弦之箭,具有势不可挡的趋势。儿童从刚刚出生起就踏上了追求独立的旅程。

在成长的过程中,儿童不断地完善自己,克服前进道路上的各种困难。在儿童的成长中,有一股力量在他们体内起着重要的作用,使他们朝着自己的目标不断努力。这种力量就是被帕西·纳恩先生称为“有目的的行动”的神秘力量。

如果我们想在意识世界里找到与“有目的的行动”对应的东西,那可能就是我们所说的“主观意愿”了。但是这个比喻也并不十分恰当,因为主观意愿是受到限制的,它是个人意识的一部分,“有目的的行动”则是一种身体机制的本能,我们可以将它视为一种自然的推动力、一种进化的原动力。这种力量可以使儿童在成长过程中做出各种行为。如果儿童的正常成长没有受到任何干扰,儿童就会以一种充满活力的、愉悦的方式成长。

蒙台梭利智语

儿童出生之后离开子宫这个“囚笼”,是他们开始迈向独立的第一步,此后他们就被赋予了一种面对世界、学习和吸收各种知识的强烈渴望。

儿童要求独立是他们自然成长的一项基本要求。换句话说,如果我们能对儿童的自然成长给予足够的关注,儿童就会逐步实现独立。这条原则不仅适用于儿童的心理成长,也同样适用于身体生长。因为身体也有发展的要求,而且这种要求非常强烈,只有死亡时才会停止。

我们下面就对儿童独立的过程及其各个阶段进行研究。儿童出生之后离开子宫这个“囚笼”,是他们开始迈向独立的第一步,此后他们就被赋予了一种面对世界、学习和吸收各种知识的强烈渴望。他们通过对周围事物的学习和吸收,逐渐形成自己的个性。可以说,征服世界是人类与生俱来的欲望。这是儿童降生后的第一个阶段标志。

如果儿童有一种征服周围环境的强烈期望,就说明这个世界对他们来说具有一定的吸引力。因此,我们可以说(虽然并不十分准确):儿童热爱他生活的世界。世界对儿童来说充满了丰富的感官刺激。

身体独立的进程

婴儿一降生,首先开始工作的器官就是他们的感觉器官。这些感觉器官能够起到什么作用呢?它们可以传输外界的刺激,帮助儿童形成自己的个性。

我们的感官可以带给我们什么呢?我们可以看到视线范围内的所有事物,我们能够听到听觉范围内的所有声音。虽然我们的感知范围非常广泛,但是我们并不是从一开始就能够清楚地进行分辨的。比如,我们最初听到的是一种声音的混合体,并不能分辨出每一种声音。之后,随着经验的积累,我们才能慢慢找出不同声音之间的差别,分辨出不同的声音。

这是一个正常儿童的心理发展过程:儿童先吸收所有的东西,然后再一一加以辨别。

假设一个婴儿,他对周围环境没有喜爱之情,只有恐惧感,那么外界环境对他们来说就成为恐惧之源了。

显然,这两种情况存在很大差别。通过对婴儿的研究,我们发现,如果外界对他们的影响出现在出生后6个月内,婴儿的生长会以正常的状态进行。关于这一点,我们可以从儿童身体发育方面找到证据,比如,长牙、胃部分泌胃酸等。我们也可以通过一些实验进行检验。婴儿的身体是以一定的规律逐渐成长的,所以在6个月大时他们可以不再完全依赖母乳,至少可以吃一些与母乳混合的食物。而在此之前,婴儿则完全依赖母乳,无法消化吸收其他食物。婴儿这时已经达到一种非常独立的水平。这些6个月左右的婴儿似乎在用身体告诉我们:“我可以不再依靠妈妈了,我可以完全独立地生活了。”

这种情况也同样发生在青少年时期。这时,孩子会对过于依赖父母感到羞耻,他们希望自己能给父母回报。

大约就在同一时期(我们把这一时期看成最重要的时期),儿童第一次能够发音。这是儿童语言学习的第一个里程碑。此后,儿童还会继续发展,直到他们完全独立。一旦儿童会说话,他们就可以表达自己的思想,而不必再靠别人揣测他们的需求。他们也可以与这个社会进行交流,因为语言是人与人之间交流的工具。

通过语言与他人进行交流,是儿童独立进程中的关键一步。原本看起来一无是处的儿童现在已经可以表达自己的思想,并且能够听懂他人的话语了。他们似乎在某一天就同时具备了听和说的能力。

没有多久,儿童长到了1岁,他们开始学习走路,努力摆脱不能走路的束缚。学会自由使用两条腿到处走动的儿童开始四处乱跑。如果有人接近他们,他们会跑开,躲藏起来。

在发展的过程中,这些能够促使儿童逐步迈向独立的能力一一体现了出来。现在,让儿童自由或想让儿童自由已经不再是问题了,因为他们的自由独立已经成为一种实实在在的状态,是成长的必然结果,是大自然给予了儿童成长的机会和独立的能力,大自然帮助儿童获得了自由。

蒙台梭利智语

是大自然给予了儿童成长的机会和独立的能力,大自然帮助儿童获得了自由。

学习走路对儿童来说具有十分重要的意义。这不仅是因为学习走路是一个复杂的过程,还因为学习走路是在儿童出生后第一年内完成的,而且它同语言学习和认识周围环境等是同时进行的。对儿童的身体发展来说,走路是一件至关重要的事情。其他哺乳动物都不必学习行走,只有人需要经历这个过程。儿童在还没有学会走路甚至站立之前,必须在身体上完成三个方面的发展。而其他哺乳动物在刚刚出生后就可以走路了。出生之后,人类的身体看起来好像什么也不能做,需要很长的时间来培养各方面的能力。

仅仅是站立和行走,就需要在各种复杂的神经机制相互协调下才能完成。事实上,在这一时期有两个方面的发展对儿童的成长起到了非常重要的作用。其中,大脑底部的小脑就是一个关键的方面。

位于大脑底部的小脑

儿童的小脑在6个月时开始快速生长,在14~15个月时生长速度开始渐渐放慢。一直到4岁半左右,小脑的生长基本完成。儿童的站立、行走能力取决于小脑的发展。只有小脑正常生长,儿童才能完成一系列的成长:在6个月时会坐,9个月时会爬行和打滚,在10个月时会站立,在12~13个月时会行走,在15个月时能稳稳地站立。

另一个方面是特定神经系统的发育。脊椎神经能够将指令传达到腿部肌肉。如果脊椎神经没有长成,命令就无法传导。脊柱神经就是在这一时期形成的,这对于控制肌肉非常必要。因此,行走是由许多复杂因素协调发展完成的。

此外,骨骼的发育也至关重要。我们都知道婴儿的腿骨还没有充分钙化,骨质很软,无法承受身体的重量。在婴儿开始走路之前,骨骼必须先完成钙化。另外,我们还必须指出另一点,婴儿出生时还没有完全闭合的头骨骨缝在这时已经长合,这样,当儿童摔倒时就不会有伤及大脑的危险。

在此之前,我们不能教儿童走路。因为走路需要一系列身体方面的协调,儿童必须等到各个相关器官发育成熟后才能学习走路,因为走路是由自然发展规律决定的。违反自然发展规律对儿童的生长发育是有害的。在养育孩子时,成人必须要依据自然规律,遵守自然法则。同样的,如果我们想阻止儿童走路也是不现实的,器官在发育成熟之后必须投入使用,这也是大自然的规则。大自然对“创造”一词的解释,不光包含做了什么,还包含所做出的东西是否发挥了作用。一个器官在形成之后就会马上开始发挥作用。我们将器官的这种功能性工作称为“环境经验”。如果没有获得这种经验,就表示器官没有正常发育,或者没有发育完全。因为只有器官正常发挥功能,才意味着它已经发育完全。

儿童只有吸收周围环境中的经验才能得到完全的发展。我们将这种吸收经验的过程称为“工作”。学会语言之后,儿童就开始不停地说话,好像没有人能够阻止他们。世界上最困难的一件事就是让刚学会说话的孩子保持沉默。如果儿童在学走路和学说话时受到阻碍,他们的发展就可能受到束缚而无法正常发展。儿童进行走、跳、跑等运动,不但可以使运动能力得到发展,还会反过来促使大腿等机体的发展。

蒙台梭利智语

教育的首要条件就是向儿童提供环境,以保证大自然赋予他们的各项能力能够得到充分发展。

因此,儿童通过获得这种能力提高了自己的独立性,他们只有在自由运用这些能力时才能自由发展。简而言之,这种逐步的独立促进了儿童的发展。现代心理学研究发现,发展不是从天而降的,任何个体行为都是环境经验的产物。

如果我们认为教育是为了帮助儿童发展,那我们可能会发现,我们能做的只是站在一边,看着孩子的每一点新的进步,为他们感到高兴。正是因为我们知道无法对他们提供实质上的帮助,我们才会对他们的每一点进步感到更加欣慰。但是,教育中存在一个问题,就是儿童的发展可能会因为环境的不适宜和缺失而减慢或逆转。

教育的首要条件就是向儿童提供环境,以保证大自然赋予他们的各项能力能够得到充分发展。这样做不仅仅是为了让孩子高兴或让他们做喜欢做的事情,而是我们必须调整自己的观念,遵循自然发展的法则,自然地协调工作。这些自然法则要求我们根据环境经验进行发展。

走过这一步之后,儿童会得到更高层次的经验。如果我们对儿童进行观察就会发现,他们总是想扩大自己的独立范围,总是希望根据自己的意愿行事,想自己拿东西,想自己穿衣服脱衣服。这些都不是我们要求儿童做的。他们的愿望是如此强烈,以至于我们常常本能地想去阻止他们。但是我们要知道,我们阻止的不是儿童的行动而是自然法则,儿童的行为是由自然法则引导的,儿童在遵循自然的法则行事。

在精神上获得独立

儿童逐步地摆脱了对他人的依靠,最后他们还要求在精神上获得独立。他们希望通过自己的思考而不是依靠他人获取经验,他们开始寻找各种现象发生的原因。人类的个性也是在这一时期形成的。这不是一个理论问题,而是摆在我们面前的现实。我们要给儿童全部的自由,让儿童独立或让他们正常地发展。这并不是一个理想主义的观点,是根据对生命和自然的观察得到的准确的事实。只有“自由”和“环境经验”才能让人类的发展成为现实。

蒙台梭利智语

我们要给儿童全部的自由,让儿童独立或让他们正常地发展,是根据对生命和自然的观察得到的准确的事实。只有“自由”和“环境经验”才能让人类的发展成为现实。

当然,我们不能把成人定义的“独立”和“自由”强加给儿童。成人是无法给出一个准确的“自由”和“独立”的定义的。因为在他们的观念中,自由是非常糟糕的。成人缺乏对自然的准确理解。“自由”和“独立”与生命之间的意义和联系只有在儿童身上才能得到真实的体现。自然根据每个个体的年龄和需求的不同,给予了人们不同的“自由”和“独立”,把自由变成了一条生命法则——“不自由,毋宁死”。

我认为,自然的生长方式是我们诠释社会生活的基础,也给我们的诠释提供了帮助。成长中的婴儿向我们提供了一个完整的自然生长景象,而我们只能看到其中的一小部分。儿童向我们展示的是一种事实,它能够让我们更加接近真理。真理被揭开之后,疑虑就会烟消云散。正因为如此,儿童在成长发展中所得来的自由,使我们拓展了思维空间。

那么,儿童在不断地获取独立的过程中的真正目的是什么呢?这个目的从何而来呢?它来自儿童的个性。这种个性能够保护儿童不断地发展。这一现象在自然界的任何领域都会发生,因为每一个生物都在独自地发挥自己的作用。因此我们要认识到,儿童也要遵循自然的规律。他们所要达到的自由程度,是所有生物生存都需要的。

儿童是怎样达到这种程度的独立呢?他们是通过一系列的活动达到的。他们是怎样获得自由的呢?是通过不懈的努力获得的。生命不能停滞不前,独立也不是一个静止的状态,它是一个不断征服的过程。为了达到自由、强壮和完美,只有走过不懈努力这条必经之路。

婴儿的第一本能

婴儿的第一本能就是拒绝别人的帮助,自己去做事情。他们争取独立的第一个有意识的要求就是:保护自己,免受他人的阻碍,通过自己的努力达到自己的目标。

如果像很多人所认为的那样,最好的生活就是坐在那里什么也不用做的话,那么婴儿在出生之前的生活就是最好的生活了。他们在母亲的子宫里时,所有的事情都由母亲为他们完成。想一想学习语言、与他人交流这一艰难的过程吧!如果什么也不做真的是最好的生活状态的话,那么儿童为什么还要学习说话和吃饭,为什么还要走路、思考,为什么还要为探索周围的世界而感到惊喜和快乐呢?

蒙台梭利智语

婴儿的第一本能就是拒绝别人的帮助,自己去做事情。他们争取独立的第一个有意识的要求就是:保护自己,免受他人的阻碍,通过自己的努力达到自己的目标。

儿童向我们证明,生活的意义不仅仅是这些。儿童向我们表明,自然的成长方式与社会的教育方法是不同的。儿童通过自己的行为来争取身体和思想上的独立。他们不关心其他方面,只想自己学习知识,吸收周围世界的经验,并通过自己的努力达到这一目的。我们必须清楚地认识到,我们给予儿童自由和独立,就是在给予一个不停劳动的工作者自由和独立,他们不工作就无法生存。这一规律在其他生物身上也同样适用,阻碍这种规律的发展就意味着倒退。

生物界的所有生物都是具有活力的,生命就是活力的最高表现形式。生命只有通过活动才能趋于完美。社会活力是一代代人传承下来的。人们想少工作,想让别人代替自己工作,这些违反自然规律的行为和想法是在儿童时期形成的,是一种退化现象。这些退化现象的出现是由于没有人在婴儿刚出生的几天,为他们适应环境提供帮助,使儿童对外界失去了兴趣。这些孩子喜欢得到他人的帮助,喜欢依靠别人,不喜欢交朋友,却喜欢睡觉,他们具有一种退化的倾向,就是科学家所说的“回归倾向”。正常地出生和成长的儿童,会逐步走向独立。逃避独立是一种退化的表现。

对这些非正常儿童的教育给我们提出了一个新的课题——我们该如何对这种偏离了正常发展轨道的衰退情况进行调整呢?这些非正常状态的儿童不喜欢他们的环境,因为他们认为环境中包含有太多的困难。在他们眼里,这些困难是难以克服的。这些儿童成为儿童心理研究的主要对象。我们将这种研究纳入儿童精神病理学的范畴。也由此,儿童指导诊所大量出现,人们针对这些孩子研究出了一些新的治疗方式,如游戏疗法等,为这些儿童提供帮助。

儿童的学习环境不应该有过多的障碍,环境中的障碍应该尽量减少甚至全部消除。现在,儿童的生活环境中吸引注意力的事物已经越来越多,尤其是那些处于非正常状态儿童的生活环境更是应该如此。这样做可以使儿童感到克服困难是一件容易的事。

应该让儿童进行有趣味的活动,因为这样的活动可以帮助儿童发展。环境中应该有很多能够引起儿童兴趣的事物,让他们从环境中获得经验。我们应该遵循生命和自然的一些基本原则,这些原则可以把有退化现象的儿童由懒惰变得工作积极,由倦怠变得充满活力,由恐惧(这种恐惧会使儿童拒绝与身边的人进行必要的交流)变得乐观,让他们享受到生命的乐趣。

从懒惰到充满活力需要一个治疗的过程,它跟一个正常儿童从懒惰变得充满活力的发展过程是一样的。

心理成熟要通过环境经验才能实现

在这里,我要对之前提到的一个词“成熟”进行简单的阐述。“成熟”一词来自遗传学和胚胎学,是指生殖细胞在受精之后由不成熟到成熟这一发展过程。但是,在儿童心理学中,“成熟”一词具有更为丰富的含义。它是指成长的一种调节机制。这种机制可以确保各个器官以一种平衡的形式、正确的方向进行发展。

阿诺德·盖塞尔对这一理论进行了进一步完善,他认为个体的发展必须遵循一定的法则。就像儿童与生俱来的天性和倾向会告诉他们应该如何学习、学习什么和什么时候学习,儿童的一些能力的获得不受命令左右。

从身体的发展上来讲,这个观点是正确的。事实上,就像我在上文谈到的那样,在儿童的各种与行走有关的器官成熟之前,我们是无法教会他们走路的。同样,儿童在长到一定程度之前是不会说话的,这就像在他们学会说话之后,也没有人能够阻止他们一样。

熟悉我著作的人都知道,我一直捍卫儿童遵循自然规律成长这种观点。实际上,我将这一规律看成我教育理念的基础。盖塞尔的说法从生物学的角度上看是正确的,但却并不适用于儿童的精神成长。他认为“儿童大脑的成长就像身体发育一样,是一定发展过程的结果”。但这并不十分确切。如果把一个婴儿放在没有人烟的地方任其成长,不让他与人类接触,只供给他必要的食物,他的身体虽然会正常地成长,但心理却是不正常的。

蒙台梭利智语

我们无法造就一个天才。我们只能帮助每个孩子充分地发挥他们的潜力。

正如我经常说的那样,我们无法造就一个天才。我们只能帮助每个孩子充分地发挥他们的潜力。但是,如果我们能够接受“生理成熟”的过程,我们也必须准备接受“心理成熟”的过程。因为,两者在胚胎发展的过程中是同时进行的。

我们无法完整地认识器官的完整生长过程。器官的生长并不是一个有序的渐进过程。器官的生长都发生在与之相关的活动点出现时。这些活动点出现的时间非常短,在器官成熟之后就会消失了。除此以外,在器官的成长过程中也存在许多敏感期,这些敏感期对指导动物行为、提高生存能力具有重要意义。这一点已经被荷兰生物学家德·弗雷斯所证实。我们发现器官生长的敏感期与儿童的心理发展是非常协调的。这说明,生命的发展规律是与人类心理的发展相适应的。

“成熟”的过程不仅仅是基因作用的总和,因为除了基因的影响之外还有环境的影响。环境在“成熟”的过程中起着举足轻重的作用。

心理的成熟只有通过“环境经验”才能实现。“环境经验”在发展的每一个阶段都会改变形式和内容,因为“有目的的行动”也在改变。

环境经验是以不断地重复的形式出现的。正是由于这种重复,一项新的功能会突然出现。这种特定的功能获得模式是以我们肉眼无法看到的方式建立的。这些不断重复的活动看起来与其所产生的功能没有直接的联系,并且它们也会在这些功能出现的同时消失掉。与此同时,儿童的注意力会立刻转到其他的活动上,以便为另一项功能的产生做准备。如果儿童不能根据自然的规律吸收环境经验,他对环境经验的敏感性也会随之消失。这会对儿童的发展产生负面影响,继而影响到他们的成熟。

最近,心理学教科书为“成熟”做了一个含义宽泛的定义:“成熟包括一些主要由遗传(受精卵染色体)而获得的结构变化,但这些变化在一定程度上也可以归因于生物体与周围环境之间的相互作用。”

根据我们的发现,我们可以得出这样的结论:人具有吸收能力的大脑结构体系在出生时就有一种力量——有目的的行动。这种力量在“敏感期”的指导下,在婴儿时期产生了变化。人类身体的成长和心理的发展受到具有吸收能力的大脑、敏感期等多方面机制的影响。这些都具有遗传性,是人类的特征。但所有这些机制都必须在环境中通过自由的活动获取经验,才能发挥作用。 j0mrzfzprVzVzmrSrf4ixAG+c0H5Qf+XpBFdfGZQpiUb2mIDZKgnRQOHLmm1agpE

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