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只有理智才能教我们分辨善恶。虽说我们的良心爱憎分明，不依存于理智，但没有理智，也就没有良心的成长。在没有生出理智之前，我们并不清楚善恶的区别。那时在我们的行为里，没有善恶之分，虽然有时候在感情上能区分别人对待我们的行为是善还是恶。小孩子总是调皮捣蛋，拿到什么东西，就会摔个粉碎；捏只小鸟就像捏块石头，捏死之后，他们还不知道自己做了什么呢。
大自然把生命的活力赋予孩子，同时又小心让他们使用活力，免得造成伤害。可是，如果他们把周围的人看成工具，他们就会凡事依赖身边的人，利用这些人去满足他们的要求，弥补自己的缺点。就因为这样，他们才变得讨人厌、飞扬跋扈、傲慢自大、捣蛋和不服管教。发展成这样，并不是他们天生就有命令人的心理，而是在成长过程中他们形成了这样的心理：只是张嘴命令别人，就可以移动万物，是多么的舒服。
长大后，获得了力量，他们不需要大声叫嚷、来回动弹，就可以自控了。精神和肉体取得了平衡，而且大自然要求我们的也只是保持自身所需的能量。但是，命令他人的欲望并没有因为力量的增强而消失。控制他人的心理会激发和助长一个人扭曲的自尊心，再加上过去的不良习惯加剧了这种自尊心，此时，我们会因为需求而产生不恰当的行为。从此，我们的偏见和个人的观念就扎下了根。
明白了这样的道理，我们就能看清楚自己是在什么地方偏离了自然的道路。我们得观察一下，坚持走自然的路应该怎么去做。
孩子没有过剩的力量，他的力量还不足以满足自然对他们的要求，所以必须得让他们利用自然给予的所有力量，而且不能滥用这些力量。这是第一个原则。
孩子身体的需要，不管是在精神方面还是物质方面，都必须满足，弥补他们的劣势。这是第二个原则。
在帮助孩子的时候，必须明确只有在他们真正需要时才施以援手，绝对不能理会他们乱七八糟的想法和无缘无故的欲望。因为乱七八糟的想法不是出于自然的，即便不实现它，孩子也不会感到难过。这是第三个原则。
好好研究孩子的语言和动作，在他们还不知道假装时，我们能区分他们的欲望是出于自然还是心里所想。这是第四个原则。
多给孩子真正的自由，不让他们养成命令别人的习惯，多让他们动手，少越俎代庖，才是这些原则的灵魂所在。要趁早让孩子养成习惯，把他们的欲望控制在力所能及的范围内，这样他们就不会因过多的欲望而吃苦头了。
在这儿，又有一个重要的新生理由，来解释为什么要想让孩子没有摔倒的危险，不让他们摸到危险的东西，我们就应该给他们的身体和四肢绝对的自由。
身体和四肢都自由的孩子，会比裹在襁褓里的孩子少哭一些。婴儿仅仅知道身体的需求，他只有在感觉不舒服的时候才啼哭。这样非常好，因为我们由此可以知道他什么时候需要帮助，如果可以，应马上帮助他。假如你不能解除他的痛苦，就应该使他冷静下来，千万别想方设法让他停止哭泣。你的溺爱不能医好他的肚子疼，反而让他明白怎么得到你的宠爱。如果他知道你可以任他摆布，他就变成你的主人，这下就糟糕了。
孩子在活动中受到的阻力越小，哭的时候越少。要是你不反感孩子的哭声，你就不会为了让他不哭而自寻烦恼。你不去吓唬他或者溺爱他，他就不会那么的胆小和固执，也就可以更好地保持自然的状态。就是因为在孩子哭的时候，我们不想让他哭，所以一听到哭声我们就去抚慰他，可却使得他哭声更大、更持久了。我的观点是：没人管的孩子，不会像其他孩子一样爱哭。但我也不赞成放任不管，应该提前预知他想要什么，不要等他哭起来才理会他想要做什么。可是，我也不愿意被他误解这种关心。如果他知道啼哭是那么管用时，以后为什么不采取哭的方法呢？他了解，你要他不哭，必须得付出代价，这个时候，他不会随便要一点点东西就完了。发展到最后，他要得越来越多，你根本无力支付。这个时候，他哭一阵子达不到目的，就会使劲哭闹，直到筋疲力尽，哭死过去。
孩子哭个没完没了的原因，不是受到了限制，也不是生病或者缺了什么东西，而是出于习惯或固执的脾气。那么，这不是大自然造成的，而是保姆弄的，她不知道要对孩子的哭哭啼啼有些耐心，结果就延长了他啼哭的时间。她没想到，今天虽然让他停止啼哭了，到了明天他可能哭得更凶了。
唯一的解决方法，就是任凭他哭闹，你不理睬。不会有人喜欢做白费力气的事，孩子也一样。他一开始尝试的时候，非常顽强，如果你坚持住了，比他更倔强，他就会打消念头，不再来这一套了。这样，你才能让他少哭几次，让他养成习惯，只有在疼得不得了的时候，才会大声哭泣。
当然，还有一个办法，能够让他因胡闹或固执而哭泣时停止，即用一个漂亮、吸引人的东西让他分心，让他忘了哭。多数保姆都知道这个方法，假如做得好，还是非常有用的。不过，最重要的是，别让孩子发现你在分散他的注意力，别让他感觉到你在注意他。
在这里我要补充一点，我们习惯了奢华，就连给孩子的玩具都很奢侈。金、银和珊瑚的铃铛，各种水晶片和五花八门的玩具，都是毫无用处、害处多多的东西！完全用不着这样的东西。不要什么铃铛或什么玩具，只要几段有叶子和果实的树枝、一只能够听到沙沙声音的果壳、一点儿能让他咀嚼的干草，这些就像那些漂亮的玩具一样，足够让他玩得开心了，而且也不会让他养成奢侈的习惯。
孩子出生时就能听到我们说话，在他们还听不懂的时候，在他们还没学会发声之前，我们都在跟他们讲话。他们那发育迟缓的发声器官，会一点一点地学习我们教的发音，而且到目前为止，我们还不敢肯定这些音节是不是清楚地传到他们耳朵里，就像传到自己耳朵里一样。我同意保姆给孩子唱歌，或者用多变的音调逗孩子玩，我反对保姆没完没了地对他们讲废话，这会让他们头晕耳鸣，因为孩子只听得懂音调，听不懂那么多废话。我们应该少说几个简单的词，发音清晰，反复地说给他们听，而且这些词代表的物体最好是我们常给孩子看、他们又看得清的东西。糟糕的是，我们容易听信我们不懂的话，这种情况很早就开始了，比我们想象得都早。上课的小学生认真地听着老师的废话，就好像他们在襁褓里听保姆胡说八道一样。我认为，让他们不听废话，便是对他们进行有益身心的教育了。
当我们研究孩子的语言形式和初始的字句时，心中会产生很多想法。无论我们如何做，他们学会说话的方法都一样。
孩子的语法都适用于他们的年龄，这种语法比我们的语法简单多了。假如你仔细观察，便会惊奇于他们模仿某些类同语的准确程度。这些类同语，也许在你看来是有问题的，但它们非常有规律，听上去不舒服的原因只在于它们说起来非常生硬，或者没有这样的惯用法。刚才我还听到一个可怜的孩子被父亲骂了一顿，就因为他说了一句：“爸爸，我到那里去？”从中我们可以看出，这个孩子模仿类同语，胜于文法学家。我们老跟孩子说“到那里去”，所以孩子就想当然地说：“我到那里去？”句子里的指示副词“那里”，我们知道指的是“哪里”，但由于我们从未跟孩子这么说过，所以我们能把这样的错误推到孩子身上吗？非要纠正孩子这些不合习惯的小错误，这是多么不能忍受的旧式做法和过多的担心，他们慢慢长大，就会自行纠正过来。用正确的语法和用词跟孩子讲话，他们就会觉得跟你说话非常开心。要相信，他们会慢慢地改变自己的语言，使用成人的语言，所以完全不用费心纠正。
在教孩子说话这件事上，我们总是操之过急，就好像担心他们学不会说话一样，这是另外一个不容易预防的重大弊病。操之过急会达到截然相反的效果，孩子可能说话更晚，说得更糟。过于留心他们说的每一句话，就会忽视他们的发音。他们懒得把嘴张大，造成的后果就是终身发音都有问题，说话也没有次序，没法让别人明白他们的意思。
慢慢长大后，孩子上了学，这个缺点就会被改正了。而后，他们会比一直在家里学习的孩子发音更清楚。不过，由于他们在学说话时也养成了口吃、发音不准和随便发音的毛病，所以上学后在背诵课文时，他们的表现会非常糟糕。他们要花费许多力气才能想起要背诵的词句，因此只能拖长音节。当记不清楚时，人说话多少都有些口吃。如此这般，他们就养成了发音上的毛病。以后大家可以看到，爱弥儿绝不会有这样的毛病，或者不会因为上面的原因就出现这些毛病。
我们唯恐孩子出现这样的发音问题，其实这无所谓，非常容易就可以预防和纠正。但假如由于你的存在使他们在说话时感到慌张、羞怯和嘶哑，你还一直批评他们的声调，指责他们的用词，因这样而出现的毛病是根本无法改正的。
在自由自在的乡间长大的孩子，都会有一副嘹亮的嗓音，绝不会有城里孩子口吃的毛病，还不会学到错误的用词和语调。即便已经学会了，也非常好纠正，只要父母一直同他一起生活，每天都让他用自己正确的语言来表达就可以消除那些不良的影响。以后，爱弥儿讲的法语就像我讲的法语一样纯粹，甚至比我讲得更清晰，发音更准确。
对正在学说话的孩子，我们应该只说他能听得懂的话，讲他能清晰发音的字眼。他可以不厌其烦地重复同一个音节，直到把它说清楚。假如孩子咿咿呀呀讲不清楚时，也不必费心去猜他说了什么。试图让别人听他说的话，也是控制别人的表现，孩子不应该产生这种凌驾于他人之上的想法，只需要留心满足他的需求就可以了。应该让他自己努力讲清楚你没听懂的话。我们不要勉强他说这说那，等他体会到说话的好处时，自己就会好好学说话了。
也许有人会说，说话特别晚的孩子，绝对不会比别人说话清楚。然而，这不是因为他们说话晚，他们的发声器官受到了阻碍。正相反，这是因为他们的发声器官有障碍，所以他们讲话才会晚。假如不是这样，他们为什么说话比别人晚呢？是因为他们说话的机会少，缺乏大人的鼓励吗？不，当然不是，大人一发现他们说话晚，就惶恐不安，于是花费心力教他们说话。比那些很早就能说清楚话的孩子，家长要花费百倍的心血在这些说话晚的孩子身上。这种焦躁不已的做法，会使孩子说话没有次序。我们不要那么着急，多给他们一些时间，他们会说得非常完美的。
对于一些孩子来说，如果你勉强他们说这说那，会使他们没有时间来好好地学习发音，也没有时间好好琢磨你教给他们的话。如果能由着他们自己去学习，他们会先开始练习简单的发音，然后慢慢加入手势向你表达自己的意思，他们会跟你说他们的话，而不是你说的话。这样就能教你弄懂他们的话，而后他们才可能学会你说的话。他们不慌不忙地使用你教给他们的话，并想想你说的是什么意思。只有在他们理解了你的意思后，他们才会说你说的话。
在孩子还没到说话的年龄，大人就着急地教他们说话，这样做最大的害处，不是因为他们完全不明白最初你教的话和他们自己说的话的意思，而是因为他们的理解有偏差，但我们察觉不出这种偏差。所以，乍一看上去，他们回答正确了，实际上他们不明白我们的意思，我们也不明白他们的意思。有时候，我们之所以会误会孩子所说的话，多半都是由这些模糊不清的话引起的，我们觉得他们说的是这个意思，实际上他们是那个意思。我认为，正是因为我们没有仔细考虑说的话传到孩子耳朵里是什么意思，才出现了这样的误差。
当孩子对事物有自己的辨别力以后，他就应该对我们给他的东西做出选择。开始，他对所有的东西都有兴趣。他觉得自己是那么娇弱，一看到不认识的东西，会觉得害怕。养成看见新鲜的事物却不受其影响的习惯，就可以瓦解这种害怕。在干净得没有蜘蛛的房间里长大的孩子，会害怕蜘蛛，等他成年了还有这种害怕的心理。相反，我们没见过在农村生活的人，不管是男人、女人还是小孩，有害怕蜘蛛的。
如果只凭我们选择给孩子看的东西，就有可能让孩子胆怯或者勇敢，那么我们为什么不在他学会说话和听懂话之前就教育他呢？我希望人们让他养成看新事物的习惯，多看看丑陋和讨厌的动物，多看看千奇百怪的事物，先让他在远处观察，慢慢地让他习惯这些东西，然后看到别人碰触这些东西，自己也敢伸手去碰触。一个在小时候不怕蟾蜍、蛇和大海虾的孩子，长大后无论看到什么动物都不会害怕；一个人每天都接触恐怖的东西，他不会觉得它们有多可怕。
孩子们看到面具都会害怕。一开始，我拿一个可爱的面具给爱弥儿看，然后找一个人站在他跟前戴上面具，我就开始大笑，所有的人都大笑，爱弥儿也跟着笑了起来。紧接着我慢慢让他看一些丑陋的面具，最后看恐怖的面具，要是能好好安排这几个阶段，到最后时，爱弥儿不会害怕，反而会像看见第一个面具一样大笑起来。之后，我就不再担心别人用面具吓唬他了。
据我之前的观察，孩子是不害怕打雷的，只有雷声特别大的时候，或者当他们知道打雷会伤害和打死人时，他们才会害怕。一旦他们理智上能感知恐惧时，我们就得用过往的经验来让他们振作起来。我们只要按部就班，就能让孩子什么都不怕了。