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听一听蒙台梭利怎么说
把德国和美国主要的聋哑学校中所使用的听觉训练教学用具与我们所使用的联系起来，是一件非常好的事情。这种训练，是学习语言的一个入门过程，主要通过特殊的方式，让儿童辨别人类嗓音的变化。
对于非常小的孩子来说，语言训练占有非常重要的地位。训练的另一个目的是使耳朵对噪声保持灵敏度，使儿童能够区分轻微的噪声，并且把噪声与正常的声音进行比较，然后表达对刺耳或是失调声音的不满。这种感觉教育有极高的价值，通过这种方式训练了儿童的美感，并且可以把它应用到实际生活中的方方面面。
而严格的科学性听力训练并不适用于教学中，因为孩子还不能自主进行训练。只有孩子独处时，才能够偶尔对乐器发出的一些不同音高产生反应。也就是说，绝对安静的状态，对于区分声音是必要的。
马切洛尼是米兰一所“儿童之家”的首位主任，后来是罗马的弗兰西斯卡·卡文特“儿童之家”的主任，他根据多年的研究，发明并且制作了这样一个装置：木架上悬挂着13个铃铛。这13个铃铛外形完全相同，通过小锤敲击，铃铛发出13个不同的音符。
另一个练习需要借助两套26个铃铛和4把小锤。敲击第一套铃铛后，要求孩子在第二套中找到相应的声音。这种练习的难度很大，因为孩子们不知道如何在每一次敲击中使用相同的力量，由此声音会有所差异。即便老师敲击铃铛，孩子们对于分辨声音也非常困难，所以说这并不是非常实用的器具。
对于声音的分辨，我们可以使用皮佐利的一组小口哨。为了制造出不同强度的声音，我们用小盒子装上不同的东西，比如沙子或小卵石等，通过摇晃盒子，就可以制造声音。
在听觉教学中，我采取了以下的步骤：让教师使全体学生保持安静，接着我开始工作，使安静进入更好的状态。我会用一系列变调说“咝咝”，声音忽而尖锐忽而短促，还会拉长声调或者像耳语一般轻柔。慢慢地，孩子们开始被我的声音吸引住了。这时我会说：“更加安静些，更加安静些。”
接下来，我继续发出“咝咝”的声音，并且用越来越轻的、几乎听不到的声音重复：“更加安静些。”我会继续非常小声地说：“现在我可以听到钟表指针走动的声音，我可以听到苍蝇扇动翅膀的声音，我甚至还可以听到花园里树木在低声说话的声音。”
此时，孩子们都表现得异常的兴奋，但他们坐在那里一直保持着一种绝对安静的状态，仿佛整个房间都空空荡荡的。接下来我小声说道：“让我们都闭上眼睛。”如此重复几次这种练习，让孩子们熟悉静止不动和绝对的安静。
在这种绝对安静中，我们开始有目的地制造正常的声音和噪声。有时候，我们进行声音和噪声之间的比较，我认为最好的是伊塔的方法，当时他使用了鼓和铃铛。他用鼓敲出一系列不同程度的噪声，与此同时，铃铛发出另外一组正常的声音。口哨、盒子对孩子来说不怎么有吸引力，不像其他的乐器那样能训练孩子的听觉能力。
我认为安静后，摇动铃铛，发出悦耳的声音，时而平静甜美，时而纯净动听，将这种振动传遍孩子的全身，对孩子非常有好处。除了对听觉能力的训练之外，通过这种经过细选的铃声，还能实现整个身体振动的练习，使这种平和的感受贯穿于孩子身体的每一部分。我相信，经过这种训练，孩子们会对噪声非常敏感，从而会讨厌噪声，也就避免了他们制造各种噪声。
通过这种方法，听觉经过刺耳或不协调的音符，就达到了音乐训练的目的。这里我没有必要继续举例说明这种教育对孩子们的重要性。
音乐教育必须使用一定的方法来加以指导。总体而言，小孩子不会对伟大音乐家的作品感兴趣，他们根本感受不到声音的精致与美妙，而是更喜欢聚集在大街上，一起大喊大叫，在他们看来这是最美的声音，其实这是噪声。
对于音乐教育而言，我们必须同时创造乐器和音乐。乐器可以唤醒节奏感，使肌肉保持镇静，并起到协调动作的作用，同时为了分辨声音，肌肉本身已经在平和不变的安详中振动着。
我觉得弦乐器（比如某些简化的竖琴）最方便实用。弦乐器配合铃铛和鼓所形成的三重奏，构成了能够展现人性的经典乐器。竖琴是“个人生活中最亲密的伙伴”。传说中的乐神奥菲斯就是手持竖琴，民间故事中的神仙手中也拿着竖琴。
把孩子的注意力吸引住的方式很多，例如一个眼神及某种姿势。教师把孩子们召集在她周围，当然孩子们也可以很自由地走来走去。这个时候，教师拨动琴弦，弹出一段简单的旋律，使自己与孩子们的心灵进行沟通。这时教师若能够伴随着旋律唱歌的话，那么效果就更加好了。孩子们可以跟随着她唱，但不能强迫孩子必须跟着唱。通过这种方式，教师可以选择“适应性教育”，选择一些所有孩子都可以学习的歌曲。这样，她就能够针对不同年龄段的孩子，来选择音乐节奏的复杂程度。教师可以观察到什么时候年龄比较大的孩子能够跟上她，什么时候年龄比较小的孩子也能够跟得上。不管怎样，我认为最简单的乐器就是最适合启发小孩子音乐天赋的乐器。
我曾让米兰一所“儿童之家”的一位主管——她是一位颇有天赋的音乐家，去进行一系列的实验，我的目的是了解小孩子的音乐能力。实验进程中，她用钢琴弹出许多强音，观察孩子对节奏的反应。在节奏的基础上，这位主管设计了一些简单的舞蹈，目的是研究节奏本身对于肌肉运动协调性的影响。她吃惊地发现，随着音乐的影响，孩子们跟着节奏，自发地做出一些动作，并展现出惊人的智慧和艺术性。这些孩子不论拥有哪种社会背景，他们都表现出几乎相同的跳跃行为。
这种实验告诉我们，完全有可能训练孩子们的肌肉感觉，同时还让我们清楚地意识到，肌肉记忆如果伴随着其他形式的感觉记忆，那么这种感觉就会更完善。
钟表实验是我们在“儿童之家”中所进行的一个十分成功的实验，那是一个非常微弱的声音和悄声说话的实验。实验带有纯粹的经验性质，并不是用来测量感觉，但是它的意义非常大，可以帮助我们了解孩子听觉的敏感度。
这个实验的进程是这样的。当达到相对安静状态后，要求孩子们注意钟表的嘀嗒声和平时我们耳朵不会注意的声音。最后，我们让这些孩子一个接一个地小声说出自己的名字。
为了达到这一目的，我开发出几个关于安静的小游戏，这些小游戏能够强化儿童的纪律观念。
我让孩子们把注意力集中到我身上，让他们监督我能在多大程度上做到安静。我变换各种不同的姿势，如站着、坐下等，在安静的状态保持这些姿势，一动不动。要想保持绝对安静，并不是一件容易的事情。我叫出一个孩子，让他跟着我做同样的动作。他调整自己的脚的过程中，发出了声音！他把手臂放在椅子靠背上，做这个动作时同样发出了声音。而他的呼吸也并不安静，他所做的一切不像我那样保持着绝对的安静。
在这个孩子做动作时，我利用静止不动的间隙作了简短的评论，而其他孩子都在看着、听着。他们中间的许多人都对这个活动产生了浓厚的兴趣，因为这一切他们从来没有经历过。也就是说，我们以前制造了那么多的噪声，而事实上自己却从来没有注意过。当然，安静也存在着等级。当没有任何东西移动时，便是绝对的安静。孩子们看着我站在房间的中间，他们不发出任何声响，我也不发出任何声响，此时我就好像真的不存在一样。接下来，我让孩子们模仿我的动作，此时我特别注意自己的动作，哪怕是一丁点儿轻微的动作，也会发出声音。而孩子们也都关注着自己，保持一种静止不动的状态。
当孩子们努力保持这种状态时，我们就达到了安静，这种安静与我们平时所说的安静有很大的区别。
这种安静就像生命渐渐消失一样，整个房间随着安静的延续在一点一点地变空，好像里面没有人一样。接下来，我们就听到钟表发出的嘀嗒声，并且随着安静的程度越来越深，这嘀嗒声也就随之变得越来越强烈。孩子们坐在那里，好像睡着了一样，其实他们在感受迷人的安静。一位老师这样说道：“这儿好像没有人，孩子们都出去了。”
达到这种程度后，再慢慢拉上窗帘，轻声告诉孩子们闭上眼睛，趴在胳膊上休息。孩子们按照我说的做了，屋内一片黑暗，这种绝对安静的状态又出现了。
这时，我轻轻地说：“请大家仔细聆听，有一个非常轻柔的声音在叫你的名字。”说这话时，我已离开孩子们所在的房间，走到隔壁的房间。声音久久徘徊，好像我在遥远的山峰上说话一样。这种声音，要是在平时几乎听不到，而此刻似乎飘入孩子们的心中，唤醒孩子们的灵魂。当每个孩子被叫到名字时，他会抬起头，睁开眼睛，脸上流露出一种幸福的表情。然后他站起来，用脚尖轻轻地着地，向外面走去。要是在平时，他根本听不到这种程度的声音，但现在他的脚步在安静中出现回声，回荡在静止不动之中。
孩子来到门口，满脸的高兴。有的孩子会把脸埋在我的裙子上；有的孩子会回头看自己的同伴，他的同伴像雕像一样安静地坐在那里等待着。被叫到的那个孩子似乎拥有了特权一般，如同收到礼物或得到奖励一样。虽然他们知道，每一个人都会被叫到，但他们感觉“第一个被叫到的就是最安静的一个”。所以每个孩子都尽力表现出安静的状态，希望获得这种奖励。有一次，我看到一个3岁的小孩想打喷嚏，但她还是努力地把喷嚏憋回去。她忍住了，她成功了！她的努力令人吃惊。
孩子们对这个超乎想象的游戏产生了极大的兴趣。他们表情专注，耐心而静止不动，显示出无比的快乐。刚开始时，我还不了解孩子们的心灵。我曾设想过，把糖果和小玩具分给被叫到的孩子，认为这些小礼物是对孩子做出这种努力的奖励，但是我很快发现没有奖励的必要了。
孩子们经过努力保持住安静以后，便享受到了安静的感觉。对安静产生的快乐很惬意，就像船舶停靠在安全的港湾中一样。孩子们乐于接受一些新东西，并且能够战胜自己。这对他们来说是一种有益的补偿。他们不在乎糖果，也忘记了小玩具，而糖果和小玩具我曾认为会吸引他们的注意力。因此，我放弃了那些想法，并且十分惊奇地发现，这个游戏非常成功，即便是3岁的孩子，也能够在我把全班40个孩子一一叫出房间的这段时间内保持静止不动和安静的状态！
从那个时候起，我终于认识到了孩子的心灵中，存在着独特的奖励形式和精神快乐。经过这样一些练习以后，孩子们和我的距离变得更近了，他们比以前更加听话了，更加有礼貌了。我和孩子们在这样的游戏中，有时好像的确被隔离在世界之外，并且有那么几分钟我们是如此接近。我叫他们的名字，他们在安静中听到我发出的声音，这种声音让每个孩子都非常高兴。