罗素的哲学是富有生命力的。这就是说，它有发生和发展的过程。也许有人说，任何一个哲学都有其发生和发展的过程。一般来说，任何哲学体系都是在一定的条件下诞生和成长起来的。但是，有许多哲学家往往自命自己的哲学最完美、最高明，因此，他们一旦完成自己的哲学体系，就自满自足起来，不再发展、不再修正。罗素和哲学史上的其他较为明智的哲学家却不是这样。罗素的哲学是流动的，罗素自己曾形象地把自己的哲学发展过程比作一条河流。这条哲学河流，在其发源地时，是细小的泉眼，它们发端于不同的哲学山岭，然后慢慢地汇集成溪。在它流动的过程中，不断地吸引它所流经的各个地区所提供的丰富养料，迅速地成为一条小河。这就是罗素青年时代的哲学的雏形。小河慢慢汇集成大河，成为湍急的河流奔驰于崎岖山岭之间，它像野马似地咆哮着，横冲直撞寻求出路。这是刚刚形成自己的哲学体系的青年罗素的性格。接着，正如罗素自己所说的那样，经过社会生活的磨炼，罗素终于以坚实的步伐迈入自己的壮年，这就像大河终于在冲破一道又一道山岭的阻碍之后进入一望无际的平原一样，河床宽广了，水流平稳得多了。罗素经历了各种社会斗争的考验之后，就像下游的河水那样缓缓地流着；最后，当罗素进入老年期的时候，他把他的哲学河流中所带来的所有的智慧，都汇入了人类文化的大海。

那么，罗素的哲学究竟经历了几个发展阶段呢？每个发展阶段又主要从历史上的哪些哲学流派和文化思想吸取营养呢？ AtFlWdKfVqaXLf8hDLx7aRZ/TWRLXtygaAHqeMHaCOMTtYMdOCO7IZFRNT//Hd6C