福建曾孝廉，高捷南宫 时，与二三新贵 遨游郊郭。偶闻毗卢禅院 寓一星者，因并骑往诣问卜。入，揖而坐。星者见其意气，稍佞谀 之。曾摇箑 微笑，便问：“有蟒玉分 否？”星者正容，许二十年太平宰相。曾大悦，气益高。值小雨，乃与游侣避雨僧舍。舍中一老僧，深目高鼻，坐蒲团上，偃蹇 不为礼。众一举手，登榻自话，群以宰相相贺。曾心气殊高，指同游曰：“某为宰相时，推张年丈 作南抚，家中表为参、游，我家老苍头亦得小千把，于愿足矣。”一座大笑。俄闻门外雨益倾注，曾倦伏榻间。

忽见有二中使 ，赍天子手诏，召曾太师 决国计。曾得意，疾趋入朝。天子前席 ，温语良久。命三品以下，听其黜陟 ；即赐蟒玉、名马。曾被服稽拜 以出。入家，则非旧所居第，绘栋雕榱 ，穷极壮丽，自亦不解何以遽至于此。然捻髯微呼，则应诺雷动。俄而公卿 赠海物，伛偻足恭者 ，叠出其门。六卿来，倒屣而迎；侍郎辈，揖与语；下此者，颔之而已。晋抚馈女乐 十人，皆是好女子，其尤者为嫋嫋，为仙仙，二人尤蒙宠顾。科头休沐 ，日事声歌。一日，念微时尝得邑绅王子良周济，我今置身青云，渠尚磋跎仕路，何不一引手 ？早旦一疏，荐为谏议 ，即奉俞旨 ，立行擢用。又念郭太仆 曾睚眦我，即传吕给谏 及侍御陈昌等，授以意旨。越日，弹章交至 ，奉旨削职以去。恩怨了了 ，颇快心意。偶出郊衢，醉人适触卤簿，即遣人缚付京尹 ，立毙杖下。接第连阡者 ，皆畏势献沃产，自此富可埒国。无何，而嫋嫋、仙仙以次殂谢，朝夕遐想。忽忆曩年见东家女绝美，每思购充媵御，辄以绵薄违宿愿，今日幸可适志。乃使干仆数辈，强纳赀于其家。俄顷，藤舆 舁至，则较昔之望见时尤艳绝也。自顾生平，于愿斯足。

又逾年，朝士窃窃 ，似有腹非之者；然各为立仗马 ，曾亦高情盛气，不以置怀。有龙图学士包 上疏，其略曰：“窃以曾某，原一饮赌无赖，市井小人。一言之合，荣膺圣眷；父紫儿朱，恩宠为极。不思捐躯摩顶以报万一 ，反恣胸臆，擅作威福。可死之罪，擢发难数 ！朝廷名器，居为奇货 ，量缺肥瘠，为价重轻 。因而公卿将士，尽奔走于门下，估计夤缘，俨如负贩 ，仰息望尘，不可算数 。或有杰士贤臣，不肯阿附，轻则置之闲散。重则褫以编氓 。甚且一臂不袒，辄迕鹿马之奸 ；片语方干，远窜豺狼之地 。朝士为之寒心，朝廷因而孤立。又且平民膏腴，任肆蚕食；良家女子，强委禽妆。沴气冤氛 ，暗无天日！奴仆一到，则守、令承颜 ；书函一投，则司、院枉法 。或有厮养之儿 ，瓜葛之亲，出则乘传 ，风行雷动 。地方之供给稍迟，马上之鞭挞立至。荼毒人民，奴隶官府。扈从所临，野无青草。而某方炎炎赫赫 ，怙宠 无悔。召对方承于阙下，萋菲辄进于君前 ；委蛇才退于自公，声歌已起于后苑 。声色狗马，昼夜荒淫；国计民生，罔存念虑。世上宁有此宰相乎！内外骇讹 ，人情汹汹 。若不急加斧锧之诛，势必酿成操、莽之祸 。臣夙夜祗 惧，不敢宁处 ，冒死列款，仰达宸听 。伏祈断奸佞之头，籍贪冒之产，上回天怒，下快舆情。如果臣言虚谬，刀锯鼎镬 ，即加臣身。”云云。疏上，曾闻之，气魄悚骇，如饮冰水。幸而皇上优容，留中不发 。又继而科、道、九卿 ，交章劾奏，即昔之拜门墙、称假父者，亦反颜相向。奉旨籍家，充云南军。子任平阳 太守，已差员前往提问。

曾方闻旨惊怛，旋有武士数十人，带剑操戈，直抵内寝，褫其衣冠，与妻并系。俄见数夫运赀于庭，金银钱钞以数百万，珠翠瑙玉数百斛，幄幕帘榻之属，又数千事，以至儿襁女舄 ，遗坠庭阶。曾一一视之。酸心刺目。又俄而一人掠美妾出，披发娇啼，玉容无主。悲火烧心，含愤不敢言。俄楼阁仓库，并已封志，立叱曾出。监者牵罗曳 而出，夫妻吞声就道，求一下驷劣车 ，少作代步，亦不得。十里外，妻足弱，欲倾跌，曾时以一手相攀引。又十馀里，己亦困懒。欻见高山，直插云汉，自忧不能登越，时挽妻相对泣。而监者狞目来窥，不容稍停驻。又顾斜日已坠，无可投止，不得已，参差蹩躠而行。比至山腰，妻力已尽，泣坐路隅。曾亦憩止，任监者叱骂。忽闻百声齐噪，有群盗各操利刃，跳梁而前 。监者大骇，逸去。曾长跪，言：“孤身远谪，囊中无长物。”哀求宥免。群盗裂眦宣言：“我辈皆被害冤民，只乞得佞贼头，他无索取。”曾怒叱曰：“我虽待罪，乃朝廷命官，贼子何敢尔！”贼亦怒，以巨斧挥曾项，觉头堕地作声。魂方骇疑，即有二鬼来，反接其手，驱之行。行逾数刻，入一都会。顷之，睹宫殿。殿上一丑形王者，凭几决罪福。曾前，匐伏请命 。王者阅卷，才数行，即震怒曰：“此欺君误国之罪，宜置油鼎！”万鬼群和，声如雷霆。即有臣鬼捽至墀下，见鼎高七尺已来，四围炽炭，鼎足尽赤。曾觳觫 哀啼，窜迹无路。鬼以左手抓发，右手握踝，抛置鼎中。觉块然一身，随油波而上下。皮肉焦灼，痛彻于心；沸油入口，煎烹肺腑。念欲速死，而万计不能得死。约食时，鬼方以巨叉取曾出，复伏堂下。王又检册籍，怒曰：“倚势凌人，合受刀山狱！”鬼复捽去。见一山，不甚广阔，而峻削壁立，利刃纵横，乱如密笋。先有数人罥 肠刺腹于其上，呼号之声，惨绝心目。鬼促曾上，曾大哭退缩。鬼以毒锥刺脑，曾负痛乞怜。鬼怒，捉曾起，望空力掷。觉身在云霄之上，晕然一落，刀交于胸，痛苦不可言状。又移时，身驱重赘，刀孔渐阔，忽焉脱落，四支蠖屈。鬼又逐以见王。王命会计生平卖爵鬻名，枉法霸产，所得金钱几何。即有鬡须人 持筹握算，曰：“三百二十一万。”王曰：“彼既积来，还令饮去！”少间，取金钱堆阶上，如丘陵，渐入铁釜，熔以烈火。鬼使数辈，更以杓灌其口，流颐则皮肤臭裂 ，入喉则脏腑腾沸。生时患此物之少，是时患此物之多也。半日方尽。

王者令押去甘州为女。行数步，见架上铁梁，围可数尺，绾一火轮，其大不知几百由旬 ，焰生五采，光耿 云霄。鬼挞使登轮。方合眼跃登，则轮随足转 ，似觉倾坠，遍体生凉。开眸自顾，身已婴儿，而又女也。视其父母，则悬鹑 败焉。土室之中，瓢杖犹存。心知为乞人子，日随乞儿托钵 ，腹辘辘然，常不得一饱。着败衣，风常刺骨。十四岁，鬻与顾秀才备媵妾，衣食粗足自给。而冢室悍甚，日以鞭菙从事，辄以赤铁烙胸乳。幸而良人颇怜爱，稍自宽慰。东邻恶少年，忽窬垣来逼与私，乃自念前身恶孽，已被鬼责，今那得复尔。于是大声疾呼，良人与嫡妇尽起，恶少年始窜去。居无何，秀才宿诸其室，枕上喋喋，方自诉冤苦；忽震厉一声，室门大辟，有两贼持刀入，竟决秀才首，囊括衣物。团伏被底，不敢复作声。既而贼去，乃喊奔嫡室。嫡大惊，相与泣验。遂疑妾以奸夫杀良人，因以状白刺史。刺史严鞫 ，竟以酷刑定罪案，依律凌迟处死，絷赴刑所。胸中冤气扼塞，距踊声屈 ，觉九幽十八狱 ，无此黑黯也。正悲号间，闻游者呼曰：“兄梦魇耶？”豁然而寤，见老僧犹跏趺座上。同侣竟相谓曰：“日暮腹枵 ，何久酣睡？”曾乃惨淡而起。僧微笑曰：“宰相之占验否？”曾益惊异，拜而请教。僧曰：“修德行仁，火坑中有青莲 也。山僧何知焉。”曾胜气 而来，不觉丧气而返。台阁之想 ，由此淡焉。入山不知所终。

异史氏曰：“福善祸淫，天之常道 。闻作宰相而忻然于中者，必非喜其鞠躬尽瘁可知矣。是时，方寸中官室妻妾，无所不有。然而梦固为妄，想亦非真。彼以虚作 ，神以幻报 。黄粱将熟，此梦在所必有，当以附之‘邯郸’之后 。”

【简评】

人世无常，浮生若梦，古今不得志者常以此感慨命运的捉弄；而青云有路者于踌躇志满之际，也不免生出几分苍凉的意绪。唐韩愈在其《送李愿归盘谷序》中描绘了所谓“大丈夫”的梦想，在体现《孟子·尽心上》所谓“达则兼善天下”理念的同时，所留意者“武夫前呵，从者塞途”的八面威风外，最难忘者则是“粉白黛绿者列屋而闲居”的声色之好。有论者评论这篇《续黄粱》，与《列子》中“西极化人”故事、南朝宋刘义庆《幽明录》中“焦湖庙祝”故事以及唐传奇《枕中记》等相较，大意类似。

其实蒲松龄笔下的曾某之梦早已超脱了天马行空的云山雾罩，而具有了讽刺现实官场丑恶的用心，是冷眼旁观的清醒认知，其警醒世道人心的作用不言而喻。清王芑孙评云：“观此篇，世之自命不凡者，倘能穷则独善，达则兼善，方且功名垂之竹帛，何有此景况哉！曾之不能如此，其使之梦者，正所以使之悟也。”蒲松龄之后的文学巨匠曹雪芹，在其《红楼梦》中所写的那首著名的《好了歌》，又何尝不是如醍醐灌顶呢！“闻作宰相而忻然于中者，必非喜其鞠躬尽瘁可知矣”，“异史氏曰”的一席话，讽世之意可谓昭然若揭。 iq3HPAcNfA5K13XSkFlGcbuKrZhlBXGkljwOkJ6Hgp7J89YfoMt1oPGtVuaepsLG