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赞普是古代西藏吐蕃王朝时期的王号。
吐蕃王朝实际兴起于公元 6 世纪。今西藏山南地区泽当、穷结一带的藏族先民雅隆部，已由原始的部落联盟发展成为奴隶制政权，其领袖人物达布聂赛、囊日论赞父子，逐渐将势力扩展到拉萨河流域。7 世纪初，囊日论赞之子松赞干布以武力降服古代羌人苏毗（今西藏北部及青海西南部）、羊同（今西藏北部）诸部，将首邑迁至逻些（今拉萨），正式建立吐蕃王朝。
在政治制度上，松赞干布仿唐朝的官制，赞普是最高统治者。公元九世纪，吐蕃王朝崩溃之后，出现了大大小小许多政权的割据局面，各部的酋长也称赞普。
在西藏这块广袤的土地上，究竟有多少座赞普的陵墓，谁也说不清。但是最出名的，是位于山南穷结县宗山的西南方，背靠丕惹山，吐蕃王朝时期第 29 代赞普至第 40 代赞普、大臣及王妃的墓葬群。各陵墓封土高大，为土垒成的高台丘墓。其上层土墩为椭圆形，墩顶极平坦，下层为长方形土台，周边不齐整。
苗君儒几年前经过那里时，特地去看了一下，见墓葬的数目现难确定，能看到的有八九座整个陵墓群面积约一万平方米，各墓高出地表约 10 米左右，远望犹如一座座起伏的小山。靠近河边有一座大墓，说是松赞干布之墓。墓的大门朝西南开，面向释迦牟尼的故乡，以示对佛祖的虔诚。墓上有座小庙，供有松赞干布和文成公主的塑像，也是守墓人的居所。作为考古工作者，他有心对那一片陵墓进行考古研究，可由于条件不允许，只得作罢。临离开时，他的向导匍匐在陵墓土堆的下面，久久不愿起身。
老实忠厚的藏民，对古代君王的敬畏与崇拜，并非外人所想的那么简单。
苗君儒并不知度卢寺在什么方向，不过他听扎布说过，离这里也就一百多里。
他借着月色，策马朝西南方向狂奔，只要找到有藏民所住的地方，一问就知道了。
一气跑出了好几十里地，连一顶牧民的帐篷都看不见。怀中的那千年尸王，手里拿着他那串舍利佛珠，安详地闭着眼睛睡得正香。
天边渐渐露出一抹晨曦，往前又跑了一阵，终于看到左前方出现一溜高入云端的山脉，在那云雾缭绕之中，有金光一闪。
西藏佛教寺院建筑，都是红墙金色琉璃瓦。在白山绿地之间特别显目，即使距离很远，也能清楚地看到。
他一边往前走，一边欣赏着高原清晨那独特的风景，耳边听到一阵木板相击的“笃笃”声，循声望去，见右前方的草地上，有一个孤单的人影，正缓慢向前移动着。
他催马前行，来到那人面前，看清这是一个虔诚的朝圣者。只见这人目不斜视，表情严肃神态是那样的虔诚，动作是那样的一丝不苟，三步一拜，彳亍前行。刚从地上爬起来，向前小迈三步又将两手合十上举，拍三下，再向前平伸。手掌着地后向前一搓，平伏在地再合掌、磕头，然后起来再重复。
每个朝圣者的手上，左右各套着两块木板。苗君儒刚才听到的那声音，正是朝圣者在头顶相拍时发出的。这个人的背上只有一个小背囊，身上的藏袍早已经破旧不堪。就这样要一直跪拜到圣地拉萨，到大昭寺去朝拜佛祖。用这种走法到拉萨，不知道需要多长时间，一年两年，还是十年二十年，没有人去估算。
朝圣者并不需要带多大的行囊，他们的饮食，都来自沿途的牧民和寺院的施舍。在前往拉萨的各条道路上，随处可见倒毙在路边的朝圣者。且不说路上会发生病痛或遇到什么灾害性气候，单就这种诚意和毅力，足可以感动每一个人。
苗君儒从马背上拿了一袋糌粑丢在那个朝圣者的面前，用生硬的藏语问道：“请问度卢寺怎么走？”
朝圣者收起那袋糌粑，弯腰行了一个大礼。那人抬头时，苗君儒看清了对方的面孔，心中一惊，忙勒马往旁边一带，从身上拿出那支董团长留给他的手枪，对准那人问道：“你到底是什么人？”
那人的眼中闪现一丝疑惑，站直了身子反问道：“你是怎么看出来的？”
苗君儒笑道：“我这一路走了上百里地，都没见到一个人。你身上的衣服虽然又脏又破，但是你的头却出卖了你。一个长途跋涉的朝圣者，经历了那么多天风霜雪雨，必然满脸沧桑而不是你这般干净，连头发都盘得一丝不苟！”
那人看了看苗君儒胯下的马，说道：“你是不是姓苗？”
苗君儒点头道：“是谁派你在这里等我的？”
那人问道：“跟你一起的那些汉人呢？”
苗君儒说道：“你先回答我的问题！”
那人并没有说话，而是从胸前的藏袍里拿出一只个头不大的鹞鹰，往上一抛。那鹞鹰在空中翻了几个筋斗，展开翅膀“唰”的一下钻入云层中，瞬间便变成了一个小黑点。
苗君儒收起枪说道：“你抛出那鹞鹰，就是给你主人送信的，我看不如你带我去度卢寺，另外告诉你主人，就说我在那里等他！和我一起的那些汉人，说不定也会经过这里！”
那人有些不相信地望着苗君儒，问道：“你去度卢寺做什么？”
苗君儒笑道：“你还可以告诉你主人，我怀里的这个孩子，是女僵尸生的，就是藏族传说中的千年尸王！信不信随你……”
他的话还没有说完，他怀中的尸王探出头来，朝那人投过去冷冷的一瞥。那人吓得“噗通”一下跪下来，大声道：“求求你饶过我！”
苗君儒笑了，尸王就是尸王，单眼神就能够吓住普通人，他说道：“既然你知道他是尸王，那就好了。现在我问你几句话，如果你说谎，你马上就会被尸王吃掉，灵魂将入地狱，永世不得超生，明白吗？”
那人连连说道：“我知道，我知道！”
苗君儒问道：“你叫什么名字？”
那人老实地回答：“我叫拉巴！”
拉巴翻译成汉语，就是星期三的意思。普通藏族平民，有用小孩出生的日子或星期为小孩起名的，这并不足为奇。
苗君儒接着问道：“你的主人是不是丹增固班老土司？”
拉巴看了看四周，摇头道：“我是孟德卡头人派来的！”
苗君儒大惊，问道：“你说的孟德卡头人是不是普兰那边哈桑头人家的大管家？”
拉巴说道：“是的，他以前哈桑大头人家的大管家，哈桑大头人死后，他就成了大头人！”
想不到连孟德卡也卷进来了，苗君儒想起了那个弓着身子，脸上时刻荡漾着献媚的笑意，上嘴唇有两撇小胡子的中年人。他问道：“他叫你来做什么？”
拉巴说道：“他在去普兰那边的每条路和每道山口都布了人，只要一发现一个姓苗的汉人，就立刻告诉他！不久前从这里过去了十几个汉人，也向我问路。”
听到这里，苗君儒暗暗吃惊，这个人所说的那十几个汉人。从人数上判断，也许是康礼夫他们。
他想起了那些在大屋外失踪的马匹，一定是那些跟在他们的后面的人，趁他们出外之时，骑走了那些马。
那些汉人究竟是什么人呢？他突然想起一个人来，为了确定自己的猜想，他问道：“拉巴，那些人是不是牵着马，马上并没有人？”
拉巴点头，低声回答道：“哦呀！”
苗君儒策马道：“走吧，拉巴，带我去度卢寺！”
他已经猜出那十几个走在前面的汉人是什么人，眼下他并不急于去度卢寺，而是要找一个像拉巴这样的藏民，了解当前的情况。
他隐隐感觉到，接下来要走的路，比料想的要困难得多。
度卢寺是一座有着一千多年历史的老寺院，寺院就建在山坡上，座西朝东，并不大，但寺院的整体建筑与大山浑然一体，禅房庙堂显得很古老，不失肃穆与庄重。
苗君儒和拉巴来到山脚下时，听到寺内钟鼓齐鸣，长号阵阵，梵音缭绕。这个时候，正值寺内僧人做早课。
从山脚往上，是几层数十级的台阶，几个藏民正沿着台阶，三步一跪拜地向上走去。两个年轻僧人站在寺院门前，居高临下地望着他们。
苗君儒下了马，对拉巴说道：“你在这里等我！”
他怀中的那尸王早把头仰了起来，一双清澈透底的眼睛，明亮得如同雪山上的冰棱，望着他不断发出“呜呜”的声音。
苗君儒微笑道：“我的任务是把你交给这里的活佛，如果有缘的话，也许我们还能再见面！”
他把尸王从胸前解下来，背在背上，沿着台阶朝上面走去。当来到那两个僧人面前时，两个僧人一左一右上前将他拦住，其中一个胖一点的僧人用生硬的汉话说道：“我们这里不欢迎你们汉人，请你赶快离开！”
苗君儒问道：“为什么？”
那僧人说道：“没有为什么，我们就是不欢迎你！”
还未等苗君儒说话，另一个僧人看到了那尸王手中拿着的舍利佛珠，神色大变，忙拉着那个僧人跪下来说道：“不知大活佛降临本寺，请大活佛宽恕我们的罪过！”
在这些僧人的眼里，尸王手中的舍利佛珠就是大活佛的象征。
苗君儒说道：“起来吧，带我去见你们的活佛！”
胖僧人说道：“回禀大活佛，我们寺院的活佛昨天被你们汉人杀死了！”
苗君儒惊道：“什么，你们寺院的活佛死了？是什么样的汉人？”
胖僧人说道：“他们有十几个人，带头的是贡嘎杰布的儿子索朗日扎。索朗日扎不知道要带什么东西给活佛，结果他们在经堂里吵了起来，你们汉人开了枪……”
都要苗君儒问道：“后来怎么样了？”
胖僧人说道：“后来索朗日扎就带着那些汉人逃走了，我们已经派人通知了贡嘎杰布大头人，看他怎么处理。”
苗君儒说道：“我从昌都那边来的时候，贡嘎杰布大头人已经死了，你们知道那些汉人往哪里方向去了么？”
胖僧人指着西南方向说道：“他们是朝那边去的，我们已经派人追去了。”
苗君儒朝西南方向看了一眼，说道：“带我去经堂看看！”
两个僧人相互看了一眼，躬身在前面带路。苗君儒把那尸王从背上放下来，牵着往前走。
进了寺院的大门，迎面就看到一座依山而建的佛塔，塔身用砖石砌成，造形极为特殊，形方而实圆，状如覆钟，腰部以上呈环状纹，上部为覆钵形塔腹，塔身为灰白色的天然石灰岩，镂空出上下三排孔洞，每个孔洞中放有一尊佛像。
在西藏的寺院内，多有造型不一的佛塔，由于寺院的名气不同，建造佛塔所用的材料、式样、颜色以及规格都不同。无论什么样的塔，都具有一种功能，就是放置该寺院历代高僧舍利子及肉身。
僧侣们的宫殿错落有序的整齐排列。粉刷洁白的墙壁，将僧侣们门楼巍峨的住宅一间一间连在一起；红墙金顶的佛殿凌空耸立，金光四射。
寺院的经堂就在佛塔的旁边，是一幢褚红色白玛草墙点缀的高大宫殿，屋顶四角竖立四通法幢，正面顶部竖有法轮和两个卧式金鹿。前廊面阔五间，廊房墙面有四大天王像，大红漆门，共 3 门 6 扇，虎头门环，显得极其威严庄重。
在经堂门前的台阶上，跪着二十几个年纪大小不一的僧人。当苗君儒跟着两个僧人从佛塔边的回廊走过去时，对面走过来几个身强力壮的僧人，一个个愤怒地看着他，其中有两个僧人的手里还拿着铜头箍成的木棒。
两个僧人迎了上去，低声对他们解释着。那几个僧人听完之后，吓得躬身退到了一边。
经堂内四壁挂着佛经画壁挂“唐卡”，立柱上饰以锦绣柱饰，整个经堂内挂满彩色幡帷，在幽暗的光线中显得神秘、压抑，形成藏区寺院特有的浓厚气氛。
半开敞的经堂前廊是一个过渡空间。进入经堂，四周完全不开窗户。林立的柱网和低垂的帷幢，昏暗中闪动的酥油灯光和金色的佛像宝座，增加了神秘而沉重的气氛。
本寺活佛的尸身就放在经堂里，周围端坐着一圈低声诵经的僧人，身上盖着五色羊毛金丝锦被，锦被上有金丝线绣上去的藏文《金刚经》。
苗君儒上前掀开五色羊毛金丝锦被，见尸身的胸前有两个弹孔，从弹孔的大小上看，确实是近距离内开的枪。
在整个西藏地区，每个寺院的活佛都享有很高的社会地位，就算权倾一方的大土司和大头人，在活佛面前，也只有唯唯诺诺的份，不敢有丝毫顶撞。康礼夫也许不懂，可刘大古董和索朗日扎怎么会不知道呢？他们竟敢做出这种大逆不道的事，这不明摆着把自己往死路上逼吗？
他们来找活佛，肯定是有重要的事，与活佛闹翻了之后，为了防止秘密泄露出去，以至于不顾一切地开枪杀人？
苗君儒肯定他们不是为了寻找宝石之门的事而发生争执，可惜没有人知道他们谈话的内容否则就知道活佛的死因了。
当他转身的时候，看到经堂侧面有一个神龛，里面供着一块白玉碑，那玉碑上还刻着文字。
经堂是寺院僧人念经的地方，一般只供佛像，怎么会供着一块玉碑？
他走过去一看，见玉碑上刻的是古梵文《十善经》，他顿时暗惊，这东西怎么会在这里？
岁月如梭，已经过去了一千多年，除了佛教高僧和专业研究的人士外，并没有几个人读得懂古梵文，更别说去破解里面的玄机了。
难道索朗日扎是求寺院的活佛破解玉碑的玄机，遭到拒绝后，才恼羞成怒地开枪？
苗君儒注意到玉碑的表面非常干净，像是有人刻意抹干净的。这种常年被香火供奉的东西只有在重大的佛教纪念日，才会有人进行打扫。
他看着玉碑上的古梵文，仔细辨别着每一个文字。很快，他就发现那上面的文字，与他以前见过的古梵文版本的《十善经》，有几个地方不同。
莫非玄机就在那几个地方？
这块玉碑上字，每个字都一般大小，单从字面上去看，根本看不出什么来。看了一会儿，竟被他看出了一点问题出来。问题不是出现在古梵文上，而是出现在字行句间，他越看越心惊，心道：莫非玄机真的在这里面？
他又看了一会，才把目光移开。低声问道：“你们怎么把这么重要的东西放在经堂里，不怕别人来抢么？”
一个僧人回答道：“这块玉碑是两年前别人送来的，我们寺院比较小，没有地方放，就放在这里了！”
苗君儒问道：“是谁送来的呢？”
那僧人回答：“是贡嘎杰布大头人！”
苗君儒微微一笑，心里却思索开了，贡嘎杰布是权倾一方的大头人，手底下拥有的军队都十几万，不可能没有能够保护这块玉碑。再说，这么贵重的东西，谁都想占为私有，贡嘎杰布为什么要把玉碑捐献给寺院？难道是想求寺院里的活佛解开玉碑上的玄机？那么，贡嘎杰布与活佛之间，到底有什么约定呢？
还有，玉碑失踪了那么久，贡嘎杰布又是从哪里得到的呢？玉碑是两年前送来的。而就在那时，神殿中的绝世之钥被盗，马长风带着蒙力巴离开西藏，将其藏在重庆歌乐山云顶寺中。这两件事是否有什么联系？
马长风和蒙力巴两人与贡嘎杰布之间，是否还有外人不知的秘密？用“红魔之箭”射杀马长风的人，又是谁派去的呢？
可惜那些人都已经死了，与他们相关的事情，似乎都已经成了永久的谜团。苗君儒想了想他暂时无法知道这些事情的答案，但是他坚信，所有的谜团都有全部解开的那一天。
那尸王爬到供桌上，拿起供品中的水果吃了起来。有两个僧人想上前制止，可还没冲到供桌前，就被那尸王露出的凶相所吓住。
苗君儒连忙道：“这里是寺院，不要乱来！”
那尸王似乎听得懂苗君儒的话，乖乖地爬了下来，一手拿着一个苹果，甜甜地咬着。
既然寺院的活佛已经死了，苗君儒觉得没有必要再停留下去，他牵着那尸王朝外面走去。
那个胖僧人跟在他的身边，低声问道：“你不是要把这千年尸王放在我们这里的么？”
苗君儒笑道：“你也知道他是千年尸王，现在活佛已经死了，如果我把他留下来，你们能够控制得住他么？”
胖僧人畏惧地看了看那尸王，没有再说话。
苗君儒低头对尸王说道：“算了，你就跟着我吧！从今往后，我就叫你‘嘎嘎弱郎’，好么？”
嘎嘎在藏语里是可爱的意思。那小孩像是听懂了一般，高兴地点了点头，发出愉快的“呜呜”声。
从进庙来的这段时间里，这尸王眼看着又长大了一些，就像一个四五岁的孩子般大小了。
要是这么长下去，不消一个月，就长成像雪魈那么高大的巨人。
他向寺院要了一些水果和吃的东西，用袈裟包好斜背在肩上。出了庙门，见拉巴仍站在汗血宝马的旁边，一副很忠实的样子。
离开了度卢寺，拉巴牵着马缰走在前面，苗君儒和那尸王坐在马上，他的眼睛望着远处的雪山，心里却想着那块玉碑上的古梵文。
走了一会儿，看到几顶游牧藏民的帐篷，苗君儒用一支钢笔向牧民换了一匹马和一张羊毛毡。马是给拉巴骑的，羊毛毡则用来睡觉。
两人朝西南方向行去，傍晚的时候，来到一个土坡前。拉巴滚鞍下马，朝着土坡又跪又拜嘴里叽里咕噜的，也不知道说些什么。
土坡前有几尊残破的石像，其雕刻手法古朴而不失浑厚，有些像吐蕃王朝时期的雕刻风格在离苗君儒不远的地方，几块巨大的长条形石碑已经断为几截，被野草掩盖着。在土坡的另一面，还有一些残垣断壁，在那些残垣断壁之间，依稀可以找到当初的恢宏和壮观来。
在西藏这块古老的高原上，历朝历代涌现出多少英雄豪杰，当他们大兴土木，用刀和鞭子驱赶着无数奴隶，为他们建造奢华而气派的府邸或王宫时，根本没有想到日后会怎么样。
当他们寿终正寝后，一切都已成过往烟云，留给现代人的，只有这些破破烂烂的东西。
苗君儒望着那些长条形石碑，有心下马看一看这里是什么地方，却见拉巴惊慌失措地起身马蹄声中，几匹快马从土坡后面的残垣断壁间冲出来，很快将他们两人围住。
马上坐着的都是长得如凶神恶煞一般的藏族汉子，一手抓着缰绳，另一只手上拿着藏刀，背上还背着一支步枪。这些人并不急于进攻，而是围着他们转，口中发出“呦喝呦喝”的声音。
他们都是游荡在草原上的马匪，靠打劫为生，但是他们一般不打劫牧民，主要打劫来往的商客，还有官家的人。
拉巴高举着双手，大声叫道：“求求你们不要杀我们，我和苗教授的身上都没钱！”
土坡顶上出现了一个人，那人的身材魁梧，与其他马匪不同的是，那人居然像阿拉伯人一样，用一大块灰色的布将头脸捂住，只露出一双眼睛。
苗君儒低声问拉巴：“这里是什么地方？”
拉巴说道：“是翁达赞普的陵墓！”
据史料记载，在吐蕃王朝灭亡后，一个自称是松赞干布第 8 代孙子的人，拉起了一支队伍，在冈底斯山脉以东的草原上纵横驰骋，最后建立了一个小王国，并自封为赞普，这个人就是翁达。翁达赞普出身平民，深谙平民与奴隶的苦楚，所以施政的时候，尽量缓和贵族与平民奴隶之间的矛盾。由于这种仁政打压了贵族的权势，从而引来诸多贵族们的不满，但在一定程度上，促进了当时社会经济和文明的发展，很多邻国的奴隶和平民，纷纷逃到这里来了。
翁达赞普死后，他的继承人一改他的仁政，变得极其残暴和贪得无厌。如此一来，这个小王国便如同汪洋大海中的落叶，在贵族势力与邻国的相互勾结下灭亡了。
这个小王国存在的时间虽然很短暂，但在西藏的社会文明发展史上，却写下了重重的一笔。
据说翁达赞普下葬的时候，不要奴隶殉葬，也不要其他的殉葬品，因而他的陵墓在经历上千年的风风雨雨，并没有遭到洗劫。
这也许是高原上唯一一座没有被人挖过的赞普陵墓。几年前苗君儒在西藏考古的时候，也想到翁达赞普的陵墓看一看，只是由于诸多原因，没法过来这边。
土坡上的那个男人并没有下来，朝下面打了一个手势。那几个围着苗君儒打转的马匪得到命令，呼哨着飞奔而去，转眼就消失在土坡的后面。
苗君儒对拉巴说道：“那边应该有避风的地方，今天晚上我们就在这里了！”
拉巴说道：“从来没有人在翁达赞普的陵墓旁过夜的！”
苗君儒问道：“为什么？”
拉巴说道：“我也不知道，反正这么多年来，在这里过夜的人，从来没有人活着离开！”
既然是这样，苗君儒更想一探究竟了，他说道：“你要是害怕的话，就赶快离开！”
他牵着马往土坡旁边的残垣断壁走去，拉巴没有离开，而是紧跟在他身后。
翁达赞普算是西藏历史上一位开明的赞普，虽比不上汉族的秦皇汉武与唐宗宋祖，但比一般的皇帝强多了。可惜他的野心不大，若像他的祖宗松赞干布那样，便可再次统一全西藏建立一个新的王朝。如此一来，西藏的历史便会改写，奴隶制度绝对不会延续那么多年，至今还没有消除。
苗君儒和拉巴来到那些残垣断壁中间时，天色渐渐暗了下来。他们找了一处避风的地方，见这里有个火堆，火堆旁边还有些烧剩的木材。也许刚才的那些马匪，就是在这里过的夜。
苗君儒说道：“你不是说没有人敢在这里过夜么？这是什么？我倒想知道，今天晚上会发生什么奇怪的事！”
拉巴没敢搭话，很利索地点燃了火堆，到别处转了一个圈，抱回来一堆干草，铺在火堆的旁边。
苗君儒见拉巴躬身站在一边，便说道：“我是汉人，没有那么多规矩，坐吧！”
拉巴仍不敢面对苗君儒而坐，而是退到墙角边。苗君儒没有再说话，拿出羊毛毡铺在干草上席地而坐，拿出糌粑，就着羊皮袋里的水吃了。
那尸王偎依在苗君儒身边，吃过几个苹果之后，围着火堆转来转去，一副很淘气的样子。
他虽然是千年尸王，可除了长得快、身体冰冷、没有心跳和脉搏外，外表与正常的小孩没有什么两样。苗君儒与他朝夕相处了一天，竟然有些感情了。上午在度卢寺时，这尸王并没有把那些僧人放在眼里，却很听他的话。这也许就是所谓的缘分吧！
若是他把这尸王带到国际考古工作者会议上，向来自世界各国的考古学者讲述这尸王的来历，不知道会引起多么大的震动。也许会引导考古工作，向神秘科学界发展。
兴许是玩累了，那尸王在苗君儒的身边躺了下来，抬头望着满天星斗的夜空。
不远处传来几声狼嚎，那两匹拴在墙边的马嘶鸣起来。拉巴惊恐地缩到墙角，对苗君儒说道：“夜晚的饿狼很厉害的，要不我们还是走吧！”
苗君儒说道：“如果以前那些在这里过夜的人，是被野狼吃掉的话，地上肯定会留下死人的骸骨，可是我们并没有看到一根骨头！”
他起了身，走到山坡顶上，朝传来狼嚎的方向看了看，隐约可见黑暗中闪烁着一双双绿莹莹的眼睛。
只要有火就不怕野狼，这是每一个习惯在野外过夜的人都知道的。
他的身后上来了两个人，是拉巴和那尸王。拉巴朝远处看了看，声音有些发抖地说道：“能够和你在一起，是我上辈子修来的福气！”
苗君儒呵呵一笑，说道：“拉巴，你到底还要骗我到什么时候？”
拉巴瞪着眼睛说道：“我怎么敢骗你呢？这地方确实死过很多人，没有人知道他们是怎么死的！”
苗君儒说道：“我不是指这个，是刚才那些人，其实他们根本不是马匪，你认识他们，对不对？你装作很害怕的样子，其实是把我的身份借机告诉他们，好让他们回去报信！那个用布蒙着脸的人，我应该认识他，否则的话，他用不着包着脸！”
拉巴愣在那里，没有说话。
“你一开始就说是孟德卡头人派来的，所以孟德卡头人在我面前，完全没有必要蒙着脸。”苗君儒接着说道：“我给你两条路，第一是把你所知道的老实告诉我，第二是骑上你的马，在那些野狼没来之前，离开这里！”
拉巴往土坡下走了几步，突然转身跪下，哭着说道：“我不能说，否则他们会杀了我全家他们说了，只要我跟着你，事成之后让我全家恢复自由！”
苗君儒说道：“这么说，你是他们的奴隶？”
拉巴把头埋在草地上，说道：“哦呀！”
苗君儒牵着那孩子的手，说道：“拉巴，你跟着我之后，你的主人要你做什么？”
拉巴从身上拿出一个小袋子，说道：“我每隔十几里，都会往地上撒这些东西！”
苗君儒接过袋子一看，见里面是些白色颗粒状的东西，带有一股很刺鼻的尿臊味。把这东西丢在地上，鼻子灵敏一点的人，老远就能闻到这味道。
他说道：“既然你已经跟着我了，而且每隔十几里就会往地上撒东西，为什么他们还要派人在这里等？”
拉巴说道：“这里是通往西南方向的一个路口，我的主人肯定会派人在这里守着的！”
苗君儒说道：“你回去对你的主人说，请他放心，我一定会每隔十几里，往地上撒这些东西。如果他愿意的话，也可以直接带人和我一起走，没有必要鬼鬼祟祟的跟在后面。”
拉巴从地上起身，躬着腰说道：“还是让我跟着你吧？我可以保护你！”
苗君儒冷笑道：“你认为我需要你保护么？”
他看着拉巴走下了山坡，骑马快速消失在黑暗中。
狼嚎声时断时续，那尸王也学着狼嚎声，仰头向天发出“呜呜”声。
那一双双绿莹莹的眼睛，只在远处晃悠，并没有继续往前逼。苗君儒听江西龙虎山那道士朋友说过，大凡像僵尸这类异物，头顶定有妖气，一般普通人看不到，而那些有灵气的动物，反而看得一清二楚。
有这尸王在身边，那些野狼定不敢上前。
“走吧，我们睡觉去！”他拉着那尸王下了土坡，到火堆边躺下，还没躺一会，就听到一阵急促的马蹄声。
他一跃而起，躲在几块石头后面朝前面望去，见到几个举着火把的人，正下马往这里走过来。走近了些，他认出正是那几个假马匪。
为首一个人大声叫道：“我们是来接你的！”
苗君儒从藏身的地方走出去，问道：“为什么要来接我？”
那个人说道：“这里是不吉祥的地方，没有人在这里能够见得到明天的太阳！”
苗君儒问道：“为什么？”
那个人说道：“从来没有人敢在翁达赞普的陵墓旁过夜，因为每个在这里过夜的人都不见了，生不见人死不见尸。”
苗君儒笑道：“有这种奇怪的事？今天晚上我倒到见识一下！”
那个人说道：“若是别人想见识，我们绝对不阻拦，可是你不行！”
苗君儒笑道：“是你家主人怕我死在这里，所以要你们来！要是这样的话，我还偏就不走了呢！”
那几个人相互看了看，有两个从腰间拔出手枪，被为首那个人瞪了一眼，忙又塞了回去。
另外两个人从马后扯过一根绳子来。
那个人说道：“你不愿意走，我们只好得罪你了，请你原谅我们的鲁莽，我们这么做，也是为了你的安全！”
这个人说完，在马上深深施了一礼。
苗君儒冷笑道：“我长这么大，还从来没有被人绑过。今晚我倒想看看，你们用什么手段来绑我？”
话虽这么说，他心底也知道这些藏族汉子的厉害，当下示意那尸王站到一旁，眼睛瞅着那些人，想着用什么方法对付。
不料那尸王往前走了几步，站到苗君儒的前面，面对那些人发出一阵“桀桀”的怪笑。那些人座下的马匹嘶鸣起来，不顾一切地狂奔而去，任由那些人怎么扯都扯不住。
苗君儒对那尸王笑道：“想不到你还挺厉害的！”
那尸王转过身，撒娇般扑到苗君儒的怀中。
“嘎嘎弱郎，我们睡觉喽！”苗君儒抱着那尸王回到火堆边，从袋子里拿出一些水果给尸王吃了，自己就着小羊皮袋里的青稞酒，吃了些糌粑。高原上夜晚寒冷，酒可以御寒。吃完东西，裹上羊毛毡，将那尸王搂在怀中，尸王的虽然身子很柔软，但是没有一丝温度，抱在怀里冰冷冰冷的。
抬头望着满天星斗，苗君儒如同一个慈祥的父亲，对尸王说起那牛郎织女的传说，说到后来，他竟然迷迷糊糊地睡去了。也不知道什么时候，他突然惊醒过来，怀中那尸王不知道去哪里了。
此时月上中天，不知名的小虫在废墟的砖石下面，卖力地啼叫着。皎洁的月光下，远近几百米内的一切景物都看得清清楚楚。
一股黑气自陵墓顶上直冲天宇，他定睛望去，见赞普陵墓的顶上站着几个黑影，一个小黑影正跪在地上，抬头望月，一下又一下地拜着。
他顿时打了一个激灵，暗叫道：不好，僵尸拜月！
他以前听那个道士朋友说过，大凡僵尸等邪物，夜晚出来除吸血食外，还会拜月，一起一伏之间，不断吸收月光之精华，以助其魔性成长。
千年尸王刚出生不久，保留着婴儿般的善良心地。若让其拜月而助长其魔性，一旦魔性灌顶，便无人能制服得了了。
他拔腿朝陵墓顶上跑去，当他跑到距离那几个黑影数十米的地方时，终于看清那几个黑影的样子。
那是几个不是人的“人”，为首一个穿着古代赞普的王袍，头顶冒出的黑气最浓。旁边站着的那几位，应该都是那人的贴身侍卫。
那尸王就跪在一块石头上，仍在不断地拜着。
不等苗君儒冲过去，有两个侍卫已经一左一右地扑了过来，还未及身，他就已经闻到一股很浓的尸臭味。
越是厉害的僵尸，尸臭味越浓。
苗君儒不满怠慢，趁那两具僵尸一齐扑到的时候，突然往后退了几步，避开两具僵尸的第一击，大声用藏语说道：“且慢，我有话要说！”
僵尸虽然不能说话，但是人说的话，僵尸都能听得懂，因为他们生前也是人。
为首那具僵尸发出一声低吼，那两个侍卫立即停止了进攻，退到一旁去了。
苗君儒望着那具僵尸说道：“如果我没有猜错的话，你应该就是埋在土堆下面的翁达赞普。”
那具僵尸点了一下头，算是认可苗君儒的猜测。
苗君儒接着说道：“那些死在这里的人，都是被你们吃掉的！所以他们活不见人死不见尸你生前做了不少好事，想不到死后却为害一方。”
翁达赞普仰头向天，发出“桀桀”的怪笑。
这几具僵尸在这里横行已久，居然没有藏族高僧前来灭尸卫道，倒也是一件奇事。苗君儒继续说道：“你在这里这么多年，害人一定不少，历代藏族高僧允许你存在，自然有他们的道理，所以我也不想多事。大路朝天，你我各有一边，谁也不要侵犯谁！”他指着那尸王说道：“这千年尸王是跟着我的，我绝对不允许你把他带走！”
翁达赞普的眼中射出一道冰冷的寒光，直逼苗君儒。
苗君儒并不畏惧，从口袋中拿出那串舍利佛珠，大声道：“如果你不识相，我只有替佛祖卫道，灭了你们这几具僵尸！”
那串舍利佛珠在月光的映射下，发出一圈眩目的佛光，将苗君儒罩住。离苗君儒最近的那两具僵尸，立即嚎叫着逃到一边去了。
翁达赞普被那佛光一照，忙退了几步，站定后畏惧地望着苗君儒。也许他想不明白，这个人的身上怎么会有那么厉害的东西。
他心有不甘，却不得不往后退去。
趁那几具僵尸退到陵墓下方的时候，苗君儒收起舍利佛珠，走过去伸手去扯那尸王。他的手还未触到那尸王的身体，只见那尸王发出一声低吼，转过头朝他的手一口咬下。若不是他反应得快，那只手已经被咬住了。
一旦被咬，受伤事小，中了尸毒就麻烦了。
这高原之上比不得内地，没有那种会解尸毒的高人。据他所知，藏族对于那些被僵尸咬过的人，处理的方法只有一个：那就是尽快用火烧掉。
他可不想在变成高原上的一掬骨灰。
那尸王望着他，眼中全然没有了原先的那种天真与活泼，取而代之的是怨毒与暴戾。那种怪异的眼神，几乎吓了他一大跳。
他退了几步，望着那尸王说道：“难道你不认识我了？快跟我走，我还要教你念佛经呢！”
那尸王起了身，有些陌生地望着苗君儒，月光照在他身上，显出几分诡异来。
苗君儒惊奇地发现，这个孩子又长大了不少，乍一看去，与一个 10 岁大的孩子没有什么区别。而实际上，这具千年尸王才出生两天。他已经打定主意，要是这具千年尸王不听他的劝，他便要尽自己最大的能力，将其毁灭。
在陵墓的下方，翁达赞普和那几个侍卫都未离去，而是默默地看着上面。陵墓周围的虫子不知什么时候已经悄然停止了鸣叫，四周如死了一般的寂静，静得让人心惊肉跳。
他听一个黄教高僧说过，僵尸也是会死的。能够熬到一千年以上的僵尸称为千年尸妖，千年尸妖极为罕见，一旦意识到死期将近，便千方百计去寻找新生的僵尸，吃掉一具新僵尸千年尸妖便可再活 100 年。若遇上两具僵尸交配后生下来的千年尸王，对于千年尸妖来说，那是千年难得一遇的好事。千年尸妖教其拜月以助长魔性，待其魔性滋生到一定的阶段，千年尸妖与尸王化而为一，成为万年不死的邪魔。
西藏这片广袤的大地上，还没有出现过邪魔。
印度那边，则出现过两具。为了消灭那两具邪魔，上百个印度高僧弘扬佛法，以身卫道，最后据说还是佛祖显灵现身，才灭了那两具邪魔，以卫人间正气。
传闻印度那边有一种秘术，有些得道高僧修行到一定阶段后，苦于不能脱离自身肉体，直接飞升，便去寻找千年尸妖，利用其千年魔性助己飞升。如此一来，那高僧虽是飞升了，但因受魔性影响不能成佛，游离于西天极乐世界之外。待其参悟佛法，灭了体内的魔性，便可进入西天极乐世界成佛，反之，则成为半神半魔的怪物。
西藏与印度的渊源甚厚，很多高僧都精通古印度梵文和一些秘术。苗君儒想到这里，朝陵墓下方的那几具僵尸望了望，似乎明白了什么。
苗君儒见那尸王一步步朝他走过来，忙用手握住口袋里的那串舍利佛珠，一旦情况有变，他立即拿出佛珠，念诵《金刚经》，借佛法灭了这尸王。
这时，一大片乌云涌了过来，遮住了惨白的月光。
那尸王突然发出“呜呜”的声音，像是婴儿的啼哭，又像是在哀求苗君儒。
苗君儒明白过来，这尸王与棺木中刚出来的僵尸一样，不能被月光照着，一旦受了月光之精华，就会发生变异。
他忙脱下身上的衣服，劈头盖脑地盖在那尸王的身上。
当他拥着那尸王走下陵墓时，见不远处那几个黑影还站立在那里。
慑于他身上的那串舍利佛珠，那几具僵尸不敢轻举妄动。他们或许在等待时机，趁苗君儒不防备的时候突然下手。
这种地方不宜久留，苗君儒回到火堆前，简单地收拾了一下东西，正要离开，可是他拴在墙边的那匹汗血宝马却不见了。想必马见了僵尸也害怕，不顾一切地挣断缰绳逃开了。
他拖着那尸王离开废墟，还没走上两百米，却听到远处传来急促的马蹄声。
他以为是那几个藏族汉子去而复归，忙拉着那孩子在草丛中躲藏下来。他要看看陵墓下面的那几具僵尸是怎么吃人的。
天空中的乌云散去了，月光皎洁如新。
来人好像不少，有二三十个。待那些人近了些，苗君儒看清为首一个，正是离他而去的拉巴，拉巴身后的那些人中，有一个穿着军装，身材最高大的汉人，正是跟着江白多吉去找女僵尸的董团长。
还未等苗君儒从草丛中起身，那些人已经策马来到了陵墓的下面，在他们的不远处，那几具僵尸以一种极快的速度向他们扑过去。
与此同时，董团长手中的枪响了。