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远古神话,文学之祖

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盘古开天与女娲造人

无论是诗歌、散文还是戏曲、小说,它们都有个共同的老祖宗,叫“神话”。

神话是何时诞生的呢,还真不好回答。这么说吧,自从人类学会用语言交流,神话就产生了。——这就不能不简单回顾一下人类的发展历史。

我们知道,人跟某种猿类有着亲缘关系,而由猿变人的过程,大概在七百万年前就开始了。经过长期进化,大约在十万年前,人类已能直立行走,并变得心灵手巧。不过能使用语言交流,却要再等上五万年到七万年。而神话的产生,应当在距今三五万年前吧。也有学者认为这个时间还应大大推前。

那时的人类虽然学会用火,能用石头打制简单的工具,可日子过得十分艰辛。他们披的是树叶、兽皮,吃的是野果、兽肉,常常是饥一顿饱一顿的。遇上干旱、洪水、山火、瘟疫,处境就更糟。

生活中的艰苦与危险,常能刺激人们的想象。譬如天上打雷,人们就拟想有位主宰天地的大神发了怒;当洪水滔天时,他们又想象那是神灵在惩罚人类。人们无力抵御大自然的侵害,总渴望有神灵或英雄前来拯救他们……

于是无数生动奇妙的神话,便从他们的脑瓜儿里产生出来。

在诸多神话里,有一类“创世神话”,专门回答这类问题:世界是怎么形成的?人又是从哪里来的?世界各族文化中都有这类神话,而我们中国的创世神话还不止一则哩。

就来看看“盘古开天”神话吧。相传在世界产生之前,天地混沌一团,如同一枚大鸡蛋。大神盘古便在这“鸡蛋”中孕育生长,历经一万八千年,天地分离,阳气轻盈,上升为天空,阴气重浊,下沉为大地。中间的盘古每天长高一丈,天、地也跟着升高、增厚一丈。直至某一天盘古停止了生长,天地也便稳定下来。

至于万物的形成,也跟盘古有关。相传盘古临死时,周身发生了微妙变化:呼出的气形成风云,发出的声响便是雷霆,左眼变成太阳,右眼变成月亮,四肢五体形成四极五岳,血液流成江河,筋脉变作山川道路,肌肤成了肥田沃土,头发髭须变作星辰,皮肤汗毛变成草木,牙齿骨骼变作金属岩石,骨髓化作珍珠美玉,汗水挥洒,变成滋润万物的雨水,身上的各种小虫,跳蚤啦,虱子啦,散落下来,变成了黎民百姓。

这最后的变化,可有伤人类自尊心,因而人们宁愿相信人是女娲(wā)造出来的。

女娲炼石

女娲是另一则创世神话的主角。据说开天辟地时,世上本没有人。于是女娲拿黄土捏成人形,创造了人类。后来她捏得不耐烦,便拿草绳裹上泥巴充数,只是这样造出的人平庸低贱,于是人也便有了贵贱之分。

女娲还在造人之前,于正月初一造了鸡,初二造了狗,初三造了猪,初四造了羊,初五造了牛,初六造了马,到初七才开始造人。因此,古人称正月初七为“人日”,把这一天视为全人类的生日。

人类自打一落生,便灾难不断。最严重的一回,天塌地陷,大火延烧,洪水横流,猛兽恶鸟也出来残害人类,仿佛世界末日已经来临。

在这当口,又是女娲挺身而出,熔炼了五色石块,补好天上的裂缝;又砍下神龟的四脚,撑好天空四角;还杀死兴风作浪的黑龙;又把芦苇灰堆起来,堵住滔滔洪水……老祖母女娲再次拯救了人类!

女娲在众神中地位极高,她还是“三皇”之一。“三皇”是谁,说法很多。其中一种说法是伏羲、女娲和神农。还有学者说,伏羲便是盘古,这两个名字在上古发音一致。 +YqUp4CpP76bonwB/zQAq1npPxuuIqRZEgShL5KEzFIhmpeqpfAd/piAlvcXAzOq



羿射十日与大禹治水

当然,拯救人类的不只有女娲,还有羿(yì)和大禹。传说尧做国君时,天空中出现十个太阳,庄稼和草木都被烤焦了,百姓好像住在火焰山上。尧于是把一张红弓、一袋白箭交给神箭手羿,要他拯救黎民。

羿一口气射下九个太阳,射得乌鸦毛乱飞,原来每个太阳里都蹲着一只三脚乌鸦——后世诗人因而把太阳称作“金乌”。羿还一鼓作气把残害百姓的毒蛇怪兽全都收拾干净,老百姓终于过上舒坦日子,无不赞颂这位大英雄。

可羿的妻子嫦娥却是个自私的女人。羿从西王母那儿弄来长生不死药,自己舍不得吃,倒被嫦娥偷吃了。嫦娥吃了不死药,便飘飘荡荡飞到月亮上去。她孤零零住在月宫里,别提多冷清了。“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,这是后世诗人对嫦娥境遇的描摹。

另有传说,那么漂亮的嫦娥,到月亮上竟变成一只蟾(chán)蜍(chá),也就是俗称的“癞蛤蟆”。谁让她偷吃英雄的不死药呢?活该!

大旱倒是消除了,可老天又下起大雨来。一时间洪水滔天,百姓们大半跟鱼虾做了伴儿。有位叫鲧(gǔn)的人偷了天帝的“息壤”来堵塞洪水——息壤是一种神奇的土壤,一小块就能长得老大老大。天帝得知宝贝被盗,大发雷霆,派火神祝融把鲧抓去杀掉了。

鲧的儿子叫禹,子承父业,继续治水。不过他采取的法子不是堵塞,而是疏导。禹外出治水时,跟妻子涂山氏约好:需要送饭就敲鼓为号。

禹到了治水工地,现出原形,竟是一头大熊!他使蛮力开山,不小心把石块抛到鼓上。涂山氏听到鼓声来送饭,见丈夫竟是这副模样,羞得无地自容,便跑到嵩山下,化作一块石头。

涂山氏这时已经有孕在身。禹边追边喊:还我儿子,还我儿子!禹的话音没落,石头裂开,蹦出个小娃娃,就是禹的儿子启。启有“开”的意思。

禹埋头治水,“三过家门而不入”,终于让洪水乖乖流入大海。人们拥戴他做了国君,开创了夏朝。不过他临终时,让儿子启继承了帝位。以前的部族领袖是由众人推举的,谁有能力,首领便把位子让给他,这叫“禅(shàn)让”;到了禹这里,变成了父死子继、兄终弟及的“世袭”制,“公天下”从此变成了“家天下”。这大约是距今四千多年前的事。 +YqUp4CpP76bonwB/zQAq1npPxuuIqRZEgShL5KEzFIhmpeqpfAd/piAlvcXAzOq

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