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跟小说相比，鲁迅更钟爱杂文这种文体形式。——杂文是散文的一种，是随着报纸、杂志的诞生而产生的。最早是《新青年》上开辟了“随感录”的栏目，专登一些跟时政及历史文化有关的随笔、杂感；这类文章短小精悍、夹叙夹议，态度鲜明、反应迅速。——这就是杂文。
杂文还有个名字叫“小品文”，只是不同的人有不同的理解：有人认为小品文要表现一种闲适、优雅的风格，其中还应有那么一点儿诙谐幽默。——鲁迅的朋友林语堂就是这么认为的。
鲁迅的见解却不同。他说，真正的小品文“必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路来的东西”！——听听，那可是跟敌人短兵相接时最锋利、最趁手的武器啦。
鲁迅早期的杂文，具有强烈的反传统精神。在《华盖集·忽然想到之六》里，他曾说过这样的话：
我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。
◎苟：如果。《三坟》《五典》：泛指三皇五帝时期的书。天球河图：是《易经》的模型，与“百宋千元”“金人玉佛”“祖传丸散”“秘制膏丹”等，泛指传统典籍及一切故弄玄虚的旧文化。
看看，鲁迅反对旧文化，态度是何等坚决！他还说过，要诅咒一切反对白话、妨害白话的人，即便因为诅咒他人而使自己下了地狱，也决不改悔！
鲁迅著作及手稿
鲁迅这种决绝的态度，在《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中表现得格外鲜明。