“元白”倡导新乐府

前头说过，汉代的乐府诗是要配乐歌唱的。后来依然有人用乐府旧题写诗，如杜甫的《兵车行》《丽人行》等。至中唐元和年间，有一班诗人仍喜欢写乐府诗，却是另立新题，专写时事，而且不必入乐歌唱，称为“新题乐府”或“新乐府”。白居易、元稹（zhěn）便是积极提倡者，张籍、王建、李绅等也都有参与。

元稹（779—831）字微之，是北魏拓跋氏后裔。他自幼丧父，靠苦读成才，后来官至宰相。

元稹同白居易一道倡导“新乐府”，他自己有《新题乐府》二十首，其中《织妇词》《田家词》都很有名。不过人们更喜欢他的悼亡诗歌《遣悲怀》，那是为亡妻而作，共三首。听听这一首：

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

◎“谢公”句：以东晋宰相谢安偏疼侄女的典故，喻岳父韦霞卿疼爱女儿韦丛。偏怜女，最偏疼的女儿。◎黔娄：古代贫士，此处用以自比。乖：不顺遂。◎顾我：看到我。荩（jìn）箧（qiè）：草编的箱子。泥（nì）：软求。◎膳：饭食。甘：以……为甜美。藿：豆叶。仰：仰仗。◎俸钱：做官的薪金。营：办理。奠：祭品。斋：指请僧人超度。

诗人的妻子生前跟着他过尽苦日子，如今诗人做了高官，“俸钱过十万”，妻子却再也不能一同享受了，诗人内心的悲痛、愧疚是可想而知的。——对了，元稹还写过一篇著名的传奇小说《莺莺传》，后面还要介绍。

张籍（约766—约 830）的乐府诗受到白居易的推重，诗中同样充满对劳苦百姓的同情以及对黑暗现实的控诉。像《筑城词》，就是替筑城民夫们说话的。还有一首《牧童词》，写小牧童向牛吆喝：“牛牛食草莫相触，官家截尔头上角！”——牛啊，好生吃草、不要乱顶，否则官家要把你的角截掉！在牧童心中，“官家”是个多么可怕的字眼儿！

王建（约767—约 831）的诗跟张籍的诗齐名，世称“张王乐府”。他对特权者的揭露更大胆。譬如《羽林行》斥责侍卫皇帝的羽林军，说他们本是“长安恶少”，“楼下劫商楼上醉”，“百回杀人身合死”；可是皇帝一道赦书就赦免了他们，改名换姓，仍回羽林军中，“立在殿前射飞禽”，依旧那么逍遥自在。

李绅（772—846）则是最早使用“新题乐府”这个名称的诗人，可惜他的《新题乐府》二十首没能传下来。不过他的《悯农二首》人们并不陌生：

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！

尤其是后一首，连三四岁的孩子都会背诵。 QeYWZBSXPqNkP4UALDvC+XM4IKylnLc8dZ0O3awXq4os/VNIYoViLBoQxRHhv8ve