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爱因旧说汩没，始闻先生之教，实是骇愕不定，无入头处；其后闻之既久，渐知反身实践，然后始信先生之学为孔门嫡传，舍是皆傍蹊小径，断港绝河矣。如说“格物”，是“诚意”的功夫，“明善”是“诚身”的功夫，“穷理”是“尽性”的功夫，“道问学”是“尊德性”的功夫，“博文”是“约礼”的功夫，“惟精”是“惟一”的功夫。诸如此类，始皆落落难合；其后思之既久，不觉手舞足蹈。
右曰仁所录
我由于受旧学说的影响太大，一开始听闻先生的教诲时，实在是感到非常诧异，感觉无法着手学习。后来学的时间长了，渐渐知道去亲身实践，然后才相信先生的学说才是孔门的真传，其他都是旁门左道，难以获得真正的道。比如先生说“格物”是“诚意”的功夫，“明善”是“诚身”的功夫，“穷理”是“尽性”的功夫，“道问学”是“尊德性”的功夫，“博文”是“约礼”的功夫，“惟精”是“惟一”的功夫。像这样的学说，我刚开始觉得很深奥、很难学，后来学得多、想得多了，不知不觉就心领神会了，以至于高兴得手舞足蹈起来。
以上是门人徐爱记录