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杨果（1195～1269年），字正卿，号西庵，祁州蒲阴（今河北安国县）人。金哀宗正大元年（1224年）进士，任河南偃师县令，以廉洁精干著称。入元后被荐为经历，元世祖中统元年（1260年）任北京宣抚使，次年为参知政事。卒谥文献。为人聪敏，诙谐风趣，是元初知名作家，著有《西庵集》。散曲传世不多，风格典雅，文辞华美。
采莲人和采莲歌 [1] ，柳外兰舟过 [2] 。
不管鸳鸯梦惊破 [3] 。
夜如何？有人独上江楼卧。
伤心莫唱，南朝旧曲 [4] ，司马泪痕多 [5] 。
采莲湖上棹船回 [6] ，风约湘裙翠 [7] 。
一曲琵琶数行泪。
望君归，芙容开尽无消息 [8] 。
晚凉多少，红鸳白鹭，何处不双飞！
[1] 和：唱和。
[2] 兰舟：制的小船，常用作船的美称，这里指采莲船。
[3] 鸳鸯：鸟名，雌雄偶居不离，常用以比喻夫妇恩爱。
[4] 南朝旧曲：指南朝陈后主所作的《玉树后庭花》曲，它一向被认作亡国的靡靡之音，唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
[5] “司马”句：唐代诗人白居易曾贬为江州司马，他在《琵琶行》一诗中，同情弹琵琶歌女的不幸身世，触发自己的迁谪之感，引起强烈的共鸣，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的慨叹，诗的结句是“座中泣下谁最多，江州司马青杉湿”。司马，唐代协助刺史处理政务的州官。
[6] 棹（zhào）：桨。这里用作动词，即划桨。
[7] “风约”句：是说晚风缠住采莲姑娘的漂亮翠裙。约，缠住。湘裙：用湖南一带所产丝调做成的裙子。
[8] 芙容：荷花的别称。
荷花湖上，采莲女子掉转船头正要返回，晚风轻轻把那翠绿裙儿吹裹住身体，江上突然传来哀怨的琵琶声，引得采莲女伤心流泪。盼着远方的人快来，可是荷花都开过凋谢了，还是没有一点儿消息。傍晚时分有多少凄凉的心事涌上心头，看那鸳鸯、白鹭，时时处处哪有时候不在双飞！
满城烟水 [9] 月微茫 [10] ，人倚兰舟 [11] 唱，常记相逢若耶 [12] 上。隔三湘 [13] ，碧云望断空惆怅 [14] 。美人笑道，莲花相似，情短藕丝 [15] 长。
[9] 烟水：指水上升起的如烟雾气。
[10] 微茫：若明若暗，模糊不清。
[11] 兰舟：木制的小船，后用作对船的美称。
[12] 若耶：溪名，在今浙江绍兴东南若耶山下。相传西施曾于此浣沙，又名“浣沙溪”。
[13] 三湘：湖南漓湘、蒸湘、潇湘三水的合称，也泛指湘江流域一带。
[14] 惆怅：失望伤感。
[15] 丝：谐为“思”。
“赏花时” [16] 水到遄头 [17] 燕尾分 [18] ，樯 [19] 抵河梁 [20] 龙背 [21] 稳，流水绕孤村。残霞隐隐。天际褪残云。
“幺” [22] 客况 [23] 凄凄又一春，十载 [24] 区区已四旬 [25] 。犹自在红尘。愁眉镇锁，白发又添新“煞尾”腹中愁，心间闷，九曲柔肠闷损。白日伤神犹自轻，到晚来更关情。唱到则听得玉漏声频，搭伏定鲛绢儿盹。客窗夜永，有谁人存问？二三更睡不得被儿温。
[16] 赏花时：散曲有小令和套数两种体式。小令即是独立的一支曲子。套数则是联缀两支以上曲子而构成的组曲。本文即是最简单的套数曲式，仅以“赏花时”、“么篇”、“煞尾”组成。
[17] 湍头；湍急之处。
[18] 燕尾分：像燕尾似的分流。
[19] 樯：桅杆，代指船。
[20] 河梁：桥梁。
[21] 龙背：指船身。
[22] 么：“么篇”简称。
[23] 客况：客居他乡的情况。
[24] 十载：十年。
[25] 旬：十岁为一旬。
红尘：尘世。
镇：时常。
煞尾：曲牌，用于套曲中的末一曲。
九曲柔肠：指愁绪万千。
唱道：即“畅道”。
王漏：玉质漏壶，古代计时的工具。
搭伏定：爬伏在。
鲛绢：丝绢。
夜永：长夜。
存问：慰问。
“么”客居异乡的他，奔波劳累，凄凄惨惨；又度过了一年，十年光阴匆匆而过，如今已经四十岁了。还独自一人，流落尘世，漂泊不定。长年累日，愁眉紧锁，在不知不觉中又增添了许多新的白发。
“煞尾”腹中调怅，心间烦闷，愁绪万千，难以排遣。白日的忧伤失神尚觉自轻，到了晚间，漫漫地长夜更是孤寂难耐。夜深人静时，只听得那玉漏水声，滴滴答答响个不停，孤独的我，爬伏在那丝绢枕上，辗转反侧，难以入眠。客居异乡，在这寂寞孤独的慢慢长夜中，又有谁来安慰我呢？三更半夜，在这冰冷的被窝里怎能睡得安稳！