静女

《诗经》

静女其姝〔1〕，俟我于城隅〔2〕。爱而不见〔3〕，搔首踟蹰〔4〕。

静女其娈〔5〕，贻我彤管〔6〕。彤管有炜〔7〕，说怿女美〔8〕。

自牧归荑〔9〕，洵美且异〔10〕。匪女之为美〔11〕，美人之贻。

作品简介

《诗经》是我国最早的诗歌总集。原称“诗”或“诗三百”，到汉代才被尊为“经”。《诗经》收集了从西周初期到春秋中期约五百年间的诗歌，这些作品产生于今陕西、山西、河南、山东及湖北等地，共三百零五篇。《诗经》分风、雅、颂三部分。风诗有十五国风，共一百六十篇；雅诗有“大雅”、“小雅”，共一百零五篇；颂诗有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，共四十篇。风诗大部分是民歌，是《诗经》的精华。雅诗大部分是周朝卿大夫及士人依王畿雅调所创作的作品，也有部分民歌。颂诗是王室宗庙祭祀用的歌辞。《诗经》以四言为主，多重章叠句，采用赋、比、兴的艺术表现手法，对后代文学产生了极为深远的影响。

注释

〔1〕静女：文静娴雅的女子。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“静当读‘靖’，谓善女，犹云淑女、硕女也。”姝（shū）：美好。

〔2〕俟（sì）：等待。城隅：城墙角落。

〔3〕爱：通“薆”，隐蔽，躲藏。

〔4〕搔首：用手挠头。踟（chí）躇（chú）：徘徊。

〔5〕娈（luán）：美丽，姣好。

〔6〕贻（yí）：赠送。彤管：红色管状小草，一说红颜色的管状乐器，一说赤色管状的笔。

〔7〕有：形容词词头。炜（wěi）：盛明貌，指彤管红而有光。

〔8〕说（yuè）怿（yì）：心里喜悦。说：通“悦”。女：同“汝”，你，此指彤管。

〔9〕牧：野外。归：借作“馈”，赠送。荑（tí）：初生的白茅。

〔10〕洵美且异：确实美得特别。洵：实在，诚然。异：奇异，不同一般。

〔11〕匪：非，不是。女：此指荑。

解读

《静女》一诗，选自《诗经·邶风》。旧时各家多认为有关教化，如《毛诗序》说：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”皆以为是讥刺君王、夫人之作。欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹也持这种说法。他们虽认为诗歌是写爱情的，但均把男女间正常的爱情视为“淫奔”，持批评的态度。

现代以来多认为这首诗就是有关男女幽会的爱情诗。诗歌分为三章，第一章开篇说一个美丽文静的女子，在城角的隐蔽处等候我。语句朴实，却写出了男子赴约时的愉快和喜悦。男子早早赶到了约会地点，急不可耐地张望找寻，却未见到女子的身影，这把他急坏了，抓耳挠腮一筹莫展。“爱而不见，搔首踟蹰”虽是描写男子的外在动作，却把他对静女恋慕的痴情刻画得栩栩如生，呼之欲出。第二、三章，女子终于露面了，可以推测这个女子并非爽约，而是故意躲起来逗他玩的。会面后，女子把一支彤管送给他，他说彤管美丽极了，其实这里是双关，彤管的悦目美丽恰如女子的美貌。女子再把从牧场采摘的荑草送给他，他认为“洵美且异”，这里应该是以惊异的语气和表情表达对女子所赠的荑草的赞美。男子的本意不在荑草本身，而是“美人之贻”，即这美丽的柔荑草是这美丽的女子所赠的，物虽微，意却深，显然是爱屋及乌的一种表达。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，这里也含有爱情将进一步发展的象征意义。

诗歌三章在内容上层层递进。对青年男女那种活泼逗趣的描写活灵活现，别具真率淳朴之美。读此诗，确能感受到那跃然纸上的一腔真情和欢喜快乐。