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中国文明螺旋式上升,世界文明史的伟大奇迹

孙正聿

引 子

公共场所,随地吐痰、乱丢垃圾;旅游景点,攀花折枝、“到此一游”;开车上路,强行并线、无视规则……这些不文明行为是我们每个人对于文明现象的最直观感受。文明到底是什么,可能千万个人有千万种回答。

事实上,文明的内涵包括国家、社会和个人等多个层面,文明一词也不止一种词性。作为名词,它囊括了人类的发展史。从居住洞穴到摩天大楼,从穿着兽皮到华服美裳,关于文明的记载也从口耳相传落入文献典籍,又从纸面延伸到了网络。世界文明史中,中国文明的地位不言而喻——东方文明的源头在中国,华夏文明独一无二,从未中断。

当然,华夏文明也曾徘徊,近现代史上的列强欺压、割地赔款,让这一古老文明遭受了巨大冲击。从新中国成立到改革开放,探索道路亦蜿蜒曲折,但是在一代一代中国人民的不断探索和勇往直前中,今日中国取得了让世界侧目的成就、走出了中国特色的社会主义道路、创造了崭新的社会主义文化,这样的探索和创造必将丰富全人类的文明发展史。

作为形容词,文明落在了我们每一个中国人的肩上。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,腰包鼓了、生活富了,怎样才称得上文明?举止有度,谈吐有节,诚信友善,爱人爱己,或许只是作为现代文明人的最基本要求。

社会主义核心价值观将“文明”作为一个重要的关键词,意义为何?如何厘清“文明”的内涵和外延,如何理解其多维性、时代性和渐进性?为此,我们专访了专家孙正聿先生,一起走近“文明”。

多维度理解
文明是人类创造的积极成果的总和,是社会进步标志

记者: 怎样理解核心价值观中将“文明”作为关键词之一?理解文明可以有哪些维度?

孙正聿: 文明是人类创造的积极成果的总和,标志着社会进步的程度。“文明”这个庞大的概念中包括了物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明。社会文明的程度决定了个人生理需求、心理需求、伦理需求的满足程度,达到越来越文明的状态是我们国家努力追求的方向,因此纳入核心价值观十分必要。

新的时代,基于环境问题突出所带来的发展不可持续性,为了实现人与自然关系的重构或调整,我们提出了一种新型文明方式和发展道路——生态文明。生态文明反映自然开发、经济发展、文化传承、社会活动等与环境保护的平衡、和谐状态和相互作用情况。党的十八大报告在五位一体的总体布局中,把生态文明建设放在突出位置,就是基于这样的考虑。

理解文明需要多重角度。从个体文明与社会文明的关系来看,社会文明的程度决定着个体文明的程度和水平,每个个体联结在一起构成了社会文明。

从中华文明和世界文明的关系去理解,各种具有鲜明的民族性的文明构成了整个世界文明。中华文明是世界文明中始终没有中断的文明之一,形成了具有顽强生命力的中华民族精神,是我们在倡导文明的价值观时最重要的宝库。

需要强调的一点是,在现在的国际格局中,一些西方国家以意识形态之名,宣扬包括文明、人权、民主、自由等所谓普世价值,实际上是行国家利益之实。

现代化是当代人类必须共同走的文明形态,但不能用西方特定的模式去规定它。我们不能否定文明的多样性、多元性。费孝通先生说的“各美其美,美人之美,美美与共”正是形容文明的多样性和相互借鉴。

螺旋式上升
文明发展是渐进式过程,西方国家也曾走过曲折的历程

记者: 能否结合个人经历,谈谈文明之于国家和个人有什么意义?

孙正聿: 文明概念本身集中表达了它对于国家和个人的重要性。文明标志着社会进步程度,表明你这个国家是什么样的状况,个人是什么样的状况。

我特别爱看《历史转折中的邓小平》这部电视剧,只有看到当年的艰难、历史转折的过程,才能看到我们今天文明建设取得的成绩的不易。改革开放以来,物质文明的巨大进步已经从根本上改变了我们的生活方式,从“穿布衣、吃粗粮、住平房、骑自行车”到“穿美服、吃细粮、住楼房、开私家车”。

过去30多年,特别是这10多年来,中国物质文明的进步太深刻太巨大了,这是中国文明史上的奇迹,也是世界文明史上的奇迹。

记者: 有人说,现在精神文明滑坡了,也有人认为物质文明越发达,精神文明越倒退,您怎么看?

孙正聿: 我当年做过一个讲座,有一位听众提了个类似问题,说我们物质充足了,其他的却不好了,为什么非搞现代化呢。我用一个直观的例子回答他,假如我们现在家家室内都有厕所,就你家没有,你需要去室外上厕所,你愿意吗?

什么意思呢?历史的发展在这个意义上是不以人的意志为转移的。历史的进步首先必须在物质文明上。人们如果没有物质生活的一定满足,其他都是没有现实性的。我不同意把物质文明与其他层面的文明看成反比的关系。恩格斯说:“片面性是历史的发展形式。”“历史总是以退步的形式实现自己的进步。”不能历史地提出问题,什么也说不清。

迈进与养成
让五个文明制度化,让充实的精神家园成为文明源泉

记者: 向文明迈进,需要国家和个人付出怎样的努力?

孙正聿: 文明的养成落实到每个人身上,正如原来那句老话:文明从我做起。每个人要对文明发挥自己的作用。比如我作为理论工作者,通过写书、教学为文明建设出一点力。

个人文明的养成要形成自己的充实的精神家园。培养个人的精神家园,需要一个系统的学习过程:生活,精神家园的根基;文化,精神家园的内涵;教育,精神家园的培育;科学,精神家园的真理;艺术,精神家园的陶冶;哲学,精神家园的升华;理论,精神家园的支撑;心态,精神家园的张力;理想,精神家园的源泉。精神家园充实了,人就文明了。

(节选自2014年8月25日《人民日报》) nPcKjS4SMpgXfr6bABS8UHCkyahFcjOjNzATp+U0/sT0jksXI5us84HR1NHho3Mz

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