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论肺病治法 |
(附:犀黄丸、清金二妙丹、三妙丹)
肺病西人名为都比迦力。谓肺脏生有坚粒如砂,久则溃烂相连。即东人所谓肺结核,方书所谓肺痈也。盖中医不能剖解,当其初结核时,实无从考验。迨至三期之时,所结之核已溃烂相连,至于咳吐脓血,乃始知为肺上生痈。岂知肺胞之上焉能生红肿高大之痈?不过为肺体之溃烂而已。然肺病至于肺体溃烂,西人早诿为不治;而古方书各有治法,用之亦恒获效。其故何哉?盖以西人之治病,惟治局部,但知理其标,而不知清其本。本既不清,标亦终归不治耳。愚临证四十余年,治愈肺病甚伙。即西人诿为不治者,亦恒随手奏效。此无他,亦惟详审病因,而务为探本穷源之治法耳。故今者论治肺病,不以西人之三期立论,而以病因立论。爰细列其条目于下:
肺病之因,有内伤、外感之殊。然无论内伤、外感,大抵皆有发热之证,而后酿成肺病。诚以肺为娇脏,且属金,最畏火刑故也。有如肺主皮毛,外感风邪,有时自皮毛袭入肺脏,阻塞气化,即暗生内热;而皮毛为风邪所束,不能由皮毛排出碳气,则肺中不但生热,而且酿毒。肺病即由此起点。
其初起之时,或时时咳嗽,吐痰多有水泡;或周身多有疼处,舌有白苔;或时觉心中发热,其脉象恒浮而有力。可先用西药阿斯必林一瓦,白糖冲水送下,俾周身得汗。继用玄参、天花粉各五钱,金银花、川贝母各三钱,硼砂八分 (研细分两次送服) ,粉甘草细末三钱 (分两次送服) ,煎汤服。再每日用阿斯必林一瓦,分三次服,白糖水送下,勿令出汗。此三次中或一次微有汗者亦佳。如此服数日,热不退者,可于汤药中加生石膏七八钱;若不用石膏,或用汤药送服西药安知歇貌林半瓦亦可。
若此时不治,病浸加剧,吐痰色白而黏,或带腥臭,此时亦可先用阿斯必林汗之。然恐其身体虚弱,不堪发汗,宜用生怀山药一两或七八钱,煮作茶汤,送服阿斯必林半瓦,俾服后微似有汗即可。仍用前汤药送服粉甘草细末、三七细末各一钱,煎渣时再送服二药如前。仍兼用阿斯必林三分瓦之一 (合中量八厘八毫) ,白糖冲水送下;或生怀山药细末四五钱,煮茶汤送下,日两次。其嗽不止者,可用山药所煮茶汤送服川贝细末三钱;或用西药几阿苏四瓦,薄荷冰半瓦,调以粉甘草细末,以适可为丸为度 (几阿苏是稀树脂,掺以甘草末始可为丸) ,为丸桐子大,每服三丸,日再服。此药不但能止嗽,且善治肺结核 (薄荷冰味宜 辛凉,若其味但辛辣而不凉者,可用好朱砂钱半代之) 。至阿斯必林,亦善治肺结核,而兼能发汗,且能使脉之数者变为和缓,是以愚喜用之。惟其人常自出汗者不宜服耳。至山药之性,亦最善养肺,以其含蛋白质甚多也。然忌炒,炒之则枯其蛋白质矣。煮作茶汤,其味微酸。欲其适口可少调以白糖,或柿霜皆可。若不欲吃茶汤者,可用生山药片,将其分量加倍,煮取清汤,以代茶汤饮之。
若当此时不治,以后病又加剧,时时咳吐脓血。此肺病已至三期,非寻常药饵所能疗矣。必用中药极贵重之品,若徐灵胎所谓用清凉之药以清其火,滋润之药以养其血,滑降之药以祛其痰,芳香之药以通其气,更以珠黄之药解其毒,金石之药填其空。兼数法而行之,屡试必效。
又,邑中曾钧堂孝廉,精医术,尝告愚曰:“治肺痈惟林屋山人《证治全生集》中犀黄丸最效。余用之数十年,治愈肺痈甚多。”后愚至奉天,遇肺痈咳吐脓血,服他药不愈者,俾于服汤药之外兼服犀黄丸,果如曾君所言,效验异常。三期第二卷清凉华盖饮后有案,可参观。至所服汤药,宜用前方加牛蒡子、瓜蒌仁各数钱以泻其脓,再送服三七细末二钱以止其血。至于犀黄丸配制及服法,皆按原书,兹不赘。
有外感伏邪伏膈膜之下,久而入胃。其热上熏肺脏,以致成肺病者,其咳嗽吐痰始则稠黏,继则腥臭。其舌苔或白而微黄。其心中燥热,头目昏眩。脉象滑实,多右胜于左。宜用生石膏一两,玄参、花粉、生怀山药各六钱,知母、牛蒡子各三钱,煎汤送服甘草、三七细末如前。再用阿斯必林三分瓦之一,白糖水送服,日两次。若其热不退,其大便不滑泻者,石膏可以加重。
曾治奉天大西边门南徐姓叟肺病,其脉弦长有力,迥异寻常。每剂药中用生石膏四两,连服数剂,脉始柔和。
由斯观之,药以胜病为准,其分量轻重,不可预为限量也。若其脉虽有力而至数数者,可于前方中石膏改为两半,知母改为六钱,再加潞党参四钱。盖脉数者其阴分必虚,石膏、知母诸药虽能退热,而滋阴仍非所长。辅之以参,是仿白虎加人参汤之义,以滋其真阴不足 (凉润之药得人参则能滋真阴) ,而脉之数者可变为和缓也,若已咳嗽吐脓血者,亦宜于服汤药外兼服犀黄丸。
至于肺病由于内伤,亦非一致。有因脾胃伤损,饮食减少,土虚不能生金,致成肺病者。盖脾胃虚损之人,多因肝木横恣,侮克脾土,致胃中饮食不化精液,转多化痰涎,溢于膈上,黏滞肺叶作咳嗽,久则伤肺。此定理也。且饮食少则虚热易生,肝中所寄之相火,因肝木横恣,更挟虚热而刑肺。于斯,上焦恒觉烦热,吐痰始则黏滞,继则腥臭,胁下时或作疼。其脉弦而有力,或弦而兼数,重按不实。方用生怀山药一两,玄参、沙参、生杭芍、柏子仁(炒不去油)各四钱,金银花二钱,煎汤送服三七细末一钱,西药百布圣二瓦。汤药煎渣时,亦如此送服。若至咳吐脓血,亦宜服此方,兼服犀黄丸。或因服犀黄丸,减去三七亦可。至百布圣,则不可减去,以其大有助脾胃消化之力也。然亦不必与汤药同时服,每于饭后迟一句钟服之更佳。
有因肾阴亏损而致成肺病者。盖肾与肺为子母之脏,子虚必吸母之气化以自救,肺之气化即暗耗;且肾为水脏,水虚不能镇火,火必妄动而刑金。其人日晚潮热,咳嗽,懒食,或干咳无痰,或吐痰腥臭,或兼喘促。其脉细数无力。方用生山药一两,大熟地、甘枸杞、柏子仁各五钱,玄参、沙参各四钱,金银花、川贝各三钱,煎汤送服甘草、三七细末如前。若咳吐脓血者,去熟地,加牛蒡子、蒌仁各三钱,亦宜兼服犀黄丸。若服药后脉之数者不能渐缓,亦可兼服阿斯必林,日两次,每次三分瓦之一。盖阿斯必林之性既善治肺结核,尤善退热,无论虚热实热,其脉象数者服之,可使其至数渐缓。然实热服之,汗出则热退,故可服至一瓦。若虚热,不宜出汗,但可解肌。服后或无汗,或微似有汗,方能退热。故一瓦必须分三次服。若其人多汗者,无论虚热实热,皆分毫不宜。若其人每日出汗者,无论其病因为内伤、外感,虚热、实热,皆宜于所服汤药中加生龙骨、生牡蛎、净山萸肉各数钱,或研服好朱砂五分,亦可止汗。盖以汁为心液,朱砂能凉心血,故能止汗也。
有其人素患吐血、衄血,阴血伤损,多生内热;或医者用药失宜,强止其血,俾血瘀经络亦久而生热,以致成肺病者。其人必心中发闷、发热,或有疼时,廉于饮食,咳嗽短气,吐痰腥臭,其脉弦硬,或弦而兼数。方用生怀山药一两,玄参、天冬各五钱,当归、生杭芍、乳香、没药各三钱,远志、甘草、生桃仁 (桃仁无毒,宜带皮生用,因其皮红能活血也。然须明辨其果为桃仁,不 可误用带皮杏仁) 各二钱,煎汤送服三七细末钱半,煎渣时亦送服钱半。盖三七之性,不但善止血,且善化瘀血也。若咳吐脓血者,亦宜于服汤药之外兼服犀黄丸。
此论甫拟成,法库门生万泽东见之。谓此论固佳,然《衷中参西录》三期肺病门,师所拟之清金益气汤、清金解毒汤二方尤佳,何以未载?愚曰:“二方皆有黄芪,东省之人多气盛,上焦有热,于黄芪恒不相宜,是以未载。”泽东谓:“若其人久服蒌仁、杏仁、苏子、橘红诸药以降气利痰止嗽,致肺气虚弱,脉象无力者,生常投以清金益气汤;若兼吐痰腥臭者,投以清金解毒汤,均能随手奏效。盖东省之人虽多不宜用黄芪,而经人误治之证,又恒有宜用黄芪者。然宜生用,炙用则不相宜耳。”愚闻泽东之言,自知疏漏。爰将两方详录于下,以备治肺病者之采用。
治肺脏虚损,尪羸少气,劳热咳嗽,肺痿失音,频吐痰涎,一切肺金虚损之病,但服润肺宁嗽之药不效者。方用:
生地黄 五钱 生黄芪、知母、粉甘草、玄参、沙参、牛蒡子 各三钱 川贝 二钱
治肺脏结核,浸至损烂,咳吐脓血,脉象虚弱者。方用:
生黄芪、生滴乳香、生明没药、粉甘草、知母、玄参、沙参、牛蒡子 各三钱
川贝细末、三七细末 各二钱(二末和匀分两次另送服)
若其脉象不虚者,宜去黄芪,加金银花三四钱。
或问: 桔梗能引诸药入肺,是以《金匮》治肺痈有桔梗汤。此论肺病者方何以皆不用桔梗?
答曰: 桔梗原提气上行之药,肺病者多苦咳逆上气,恒与桔梗不相宜,故未敢加入方中。若其人虽肺病而不咳逆上气者,亦不妨斟酌用之。
或问: 方书治肺痈,恒于其将成未成之际,用皂荚丸或葶苈大枣汤泻之。将肺中之恶浊泻去,而后易于调治。二方出自《金匮》,想皆为治肺良方。此论中皆未言及,岂其方不可采用乎?
答曰: 二方之药性近猛烈,今之肺病者多虚弱,是以不敢轻用。且二方泻肺,治肺实作喘原是正治;至泻去恶浊痰涎,以防肺中腐烂,原是兼治之证。其人果肺实作喘且不虚弱者,葶苈大枣汤愚曾用过数次,均能随手奏效。皂荚丸实未尝用,因皂荚性热,与肺病之热者不宜也。至欲以泻浊防腐,似不必用此猛烈之品。若拙拟方中之硼砂、三七及乳香、没药,皆化腐生新之妙品也。况硼砂善治痰厥。曾治痰厥半日不醒,用硼砂四钱,水煮化灌下,吐出稠痰而愈。由斯知硼砂开痰泻肺之力,固不让皂荚、葶苈也。所可贵者,泻肺脏之实,即以清肺金之热,润肺金之燥,解肺金之毒 (清热润燥解毒皆硼砂所长) 。人但知口中腐烂者漱以硼砂则愈 (冰硼散善治口疮) ,而不知其治肺中之腐烂亦犹治口中之腐烂也。且拙制有安肺宁嗽丸,方用硼砂、嫩桑叶、儿茶、苏子、粉甘草各一两,共为细末,炼蜜为丸,三钱重,早晚各服一丸。治肺郁痰火作嗽,肺结核作嗽。在奉天医院用之数年,屡建奇效。此丸药中实亦硼砂之功后多也。
或问: 古有单用甘草四两煎汤治肺痈者。今所用治肺病诸方中,其有甘草者皆为末送服,而不以之入煎者何也?
答曰: 甘草最善解毒泻热,然生用胜于熟用。因生用则其性平,且具有开通之力。拙著四期《衷中参西录》中甘草解,言之甚详。熟用则其性温,实多填补之力。故其解毒泻热之力,生胜于熟。夫炙之为熟,水煮之亦为熟。若入汤剂是仍煎熟用矣,不若为末服之之为愈也。且即为末服,又须审辨:盖甘草轧细颇难。若轧之不细,而用火炮焦再轧,则生变为熟矣,是以用甘草末者,又宜自监视轧之。
再者,愚在奉时,曾制有 清金二妙丹 。
方用粉 甘草 细末二两,远志细末一两,和匀,每服钱半,治肺病劳嗽,甚有效验。
肺有热者,可于每二妙丹一两中加好朱砂细末二钱,名 为清肺三妙丹 。以治肺病结核、咳嗽不止,亦极有效。然初服三四次时,宜少加阿斯必林,每次约加四分瓦之一,或五分瓦之一;若汗多,不可加也。
或问: 西人谓肺病系杆形之毒菌传染,故治肺病以消除毒菌为要务;又谓呼吸之空气不新鲜易成肺病,故患此病者宜先移居新鲜空气之中,则病易愈。今论中皆未言及,其说岂皆无足取乎?
答曰: 西人之说原有可取。然数十人同居一处,或独有一人肺病,其余数十人皆不病;且即日与肺病者居,仍传染者少,而不传染者多,此又作何解也?古语云“木必先腐,而后虫生”。推之于人,何莫不然。为其人先有此病因,而后其病乃乘虚而入。愚为嫌西人之说肤浅,故作深一层论法,更研究深一层治法。且亦以西人之说皆印于人之脑中,无烦重为表白也。矧上所用之药,若西药之几阿苏、阿斯必林、薄荷冰原可消除毒菌;即中药之朱砂及犀黄丸亦皆消除毒菌之要药,非于西说概无所取也。