天下之妙理寓于迹象之中，实超于迹象之外。彼拘于迹象以索解者，纵于理能窥其妙，实未能穷其极妙也。如九十六号 （绍兴星期报） 陈董尘君，因研究剖解之学者于十二经之起止莫能寻其迹象，遂言《内经》所言十二经无可考据。

非无据也，因其理甚玄妙，超于迹象之外，非常识所能索解也。夫《内经》之《灵枢》原名《针经》，故欲究十二经之奥妙，非精针灸者不能得其实际。愚于针灸非敢言精，而尝与友人卢显章 （辽阳人，最精针灸，得之祖传） 谈及此事。显章谓斯可即余针愈疔毒之案以征明之。

庚申八月间，族妹左手少阳经关冲穴生疔，至二日疼甚。

为刺耳门二穴立愈。

关冲为手少阳经之所起，耳门为手少阳经之所止也。

又，辛酉七月中，族中男孙七岁，在右足太阴经隐白穴生疔，三日肿至膝下，疼甚剧。

取右三阴交及公孙二穴刺之，立愈。

隐白穴为足太阴经之所起，公孙、三阴交为足太阴经之所历也。设若刺其处仍不愈者，刺太阴经止处之大包穴，亦无不愈矣。

又于辛酉八月间，本村田姓妇，在手阳明二间穴生疔，肿过手腕。

为刺曲池、迎香二穴，当时疼立止，不日即消。

二间虽非阳明经起之处，距经起处之商阳穴不过二寸，曲池则经历之处，迎香则经止之处也。

又于九月中，第四中学学生吴贵春，在手太阴经太渊穴生疔，红肿之线已至侠气户，木不知疼，恶心呕吐。诊其脉象洪紧，右寸尤甚。

知系太阴之毒火所发，为刺本经尺泽、中府及肺俞。

患处觉疼，恶心呕吐立止，红线亦立回，半日痊愈。

太渊距本经起处之少商穴不过三寸强，中府则本经之所起也，尺泽则本经之所历也，肺俞则本经之所注也。

由是观之，疔生于经之起处，刺经之止处；生于经之止处，刺经之起处，皆可随手奏效。则经之起处与止处非有一气贯通之妙，何以神效如是哉？夫电线传电，西人所创造也，其法可为妙矣，然犹有迹象可寻，犹不若无线电之妙之尤妙，十二经之起止贯通其犹无线电乎！夫西人能穷究天地之气化而为无线电，而不能穷究人身之气化而作针灸，诚以天地之气化明而显，人身之气化隐而微也。

由是而论，吾中华医学贻自开天辟地之圣神，其精到之处原迥出西人之上，而欲以西人形迹之学以求吾中医至奥之理，庸可得乎？世之轻弃国粹而笃信西法者，尚其深思愚言哉！ 1yFwx2xWen/u0BYtvc3+sTZ4TNOYMDUT5Rk6xbD/9KkB4hEX6JMsUXAnamJSKEAO