创造时间的游戏

我活在什么样的时间中？人的生命中每一刻都与一种未知的邂逅创造着自己的时间，有如时间的游戏。艺术增强了时间的容量，产生了灵气的时间，每个艺术家都以此在创造着自己的时间，把握着那种全然的所在，产生了内在世界的显现。

每个艺术家都会渐现个人风格，而风格是艺术家内在时间表象的内容。欣赏艺术就是进入他的时间花园，不同人生创造着不一样的时间，能够钻到多深就会出现不同的时间内容，人生复杂多变的内容记录在探索者的意识内，成为他们与别人不同的时间维度。这些千变万化的东西，围绕着不断变化的意识，会如流地汇聚成无象之空白，然而全然空洞是否会成为时间终极的核心？东方禅之世界包藏着留白之音，全然净化的时间，包容万象之颜，艺术正是等待着特定时间之场。在那里突破时间的维度，看到镜外之风景。

少年时代我通过漫长的时间，书写并理清自我时间的脉络，使过去与未来重构。而今又重新策动时间的内容，经历自由学习的锻炼，制造实时性无间创作状态。学习中最重要是能擦出内在时间的火花，进入无时间的原创世界。

踏入2015年下半年，我全力探索内在世界的种种，累积了范围广泛的知识与经验，形成了创作的基础，开始新一轮的自由学习，为东方立形而全面探索，总结了整个探索的脉络，形成了一个思考历程的记录。

神思陌路——（陌路潜航）

神行陌路——侍之艺术（消失形体，物我空盈）

神形陌路——（息神聚形）

神物我如——识（无限界，原欲）

神景无象——（间无间，无着）——未来世界落脚之地

书写五个阶段，并不知道需要多少时间，一切的进程，都以自由自觉地书写，没有时间的限制，我在找寻一种新世纪的沟通方法，但我并不相信文字，我更相信图像所牵动的内在思维与想象。文字本身述说一样记忆中的东西，这里面有一个无形的默契，就是记忆中的时间，只要解释能清楚就会被相信，但这还不是真的相信，只是用已知说通了事物的逻辑。很多人会尝试用语言结构去处理意念的传达，语言与真实的鸿沟却不易显现，使大家看完都明白了，却只是记忆片断的重组。这样对我来说，真实的可信性是很受限制的。

我的文字希望带着你去到思想现场，由你自己去判断，自己去想象。所以我写东西，永远在描述着的是我看到的一切细节，与它们之间的关系，从来不用肯定语气，而且由于我的想法是天马行空的，很多时候完成了一定分量的文字之后，才会探究其意。我文句里面没有预设，虽然看起来不是那么清晰，但却能传达更多东西。

我是同时活在过去的人，现在的时间是与从前并置的。通过我的生活淬炼，信息会自然流动出来，我就来记下。我相信时间自动运转，一天又一天地感觉生活与内在讯息的交会，我只是回过头来把东西默念出来，接受脑子里发出来的信息。我只想记下时间质量中最精彩的部分。随着时间的明灭，文字自动流出，我称它为自传体。

《神思陌路》是第一本。我厘定了神思和陌路两个世界，我相信人看到的东西是有限的，我们现在所看到的世界是我们的有限造出来的，这一部分是神思。但对于整个世界来说，人只是其中一部分，人所了解的空间很小，我把那些我们所不认识的，但每天都影响、构成我们未知世界的那部分，称为陌路。

第二本《神行陌路》，主要探讨我们不知道的那部分。思是回忆，只要是发生在人的身上，我觉得都是回忆。所有人看东西都是从记忆里观望的，你现在想象我的样子，其实不是我的样子，而是出生到现在你看过的所有人的样子。你看完之后，有哪些人是像我的，哪些是不像我的，都会在脑海里出现。所有人的记忆不同，看到的人都不同，我成为你心中反照的像。神行陌路试图带你离开时间和空间，看到本质的自由，你可以去任何一个时间，到你不熟悉的部分，忘记自我，我称之为“侍”的艺术。

第三本叫《神形陌路》，重新去看很多文化如何形成。模拟陌路的世界之后，我想重新创造一个世界。形之实在与虚幻，发现时间与空间的奥秘，使我孵生了众多时间的觉察，又萌生了流形与形魅的两个层次，以息神聚形作序。

第四本就是讲原欲，世界的第一因，每件事产生的动机。人类将生命的感官无限放大，动物饿了就想吃东西，可我们不一样，我们需要一个无形的世界价值，使自己更具有力量与把握权力，让自己更漂亮去吸引异性，来自深层的集体历史记忆，其实都是原欲的牵动。原欲，就是情感欲望。人类的科学分析，唯一不能用数据分析的就是情感，而整个宇宙空间都是围绕这件事来产生的。

第五本《神景无象》，就是总结陌路之场，形成新一轮的觉知，启发新东方主义的未来。真正的内容由时间来决定。

2014年新加坡滨海艺术中心举办原创无间展，这次整体介绍了我创作的所有领域，好像为我历来的作品做了一次凝视，新东方主义的路受到了国际的肯定，但我仍感到一阵空虚，因为在不断发现的喜悦同时，内心仍有着一度无形的深长的距离。我的视野广及无限，自知这只是漫长发现的一个起端。