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批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人［ad hominem］，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人［ad homi-nem］。所谓彻底，就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身。
1844年，马克思在《德法年鉴》上发表了《〈黑格尔法哲学批判〉导言》和《论犹太人问题》两篇重要文章，这标志着他在哲学上从唯心主义转向唯物主义，在政治上从革命民主主义转向共产主义。