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元稹进入中枢之后，或有意或无意地与李绅和李德裕走得越来越近，元稹并没有意识到，他正一步一步走进党争的深渊，直到无法自拔。
同元稹相比，李绅和李德裕在后世的知名度要低一些，实际上两人也是当朝知名的诗人。李绅更是知名的悯农诗人，知道其诗篇的人很多，知道其人的人却有点少。
李绅最知名的诗篇是什么呢？妇孺皆知。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
没错，这正是李绅的诗，也正因为《悯农》诗，李绅被称为悯农诗人。
上一首是妇孺皆知的诗，其实还有一首，也经常被人引用。
春播一粒粟，秋收万颗子。
很多人引用这句话的目的是想强调播种希望，收获满满，实际上很多人不知道的是，这首诗的后一半。
四海无闲田，农夫犹饿死。
由此可见，如果只知其一不知其二，只知前一半不知后一半有多可怕。
延伸一下吧，与大家分享几个名言的后一半。
1．父母在，不远游。
下半句是“游必有方”，意思是若要出游，必须要告知去处，根本不是“父母在不能远游”的意思。
2．言必信，行必果。
出自《论语·子路第十三》，后面还有一句：“硁硁然小人哉。”
意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。
“硁（kēng）硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。
3．吾生也有涯，而知也无涯。
出自《庄子·养生主》，一直被许多人用于鼓励学习者珍惜时间、努力学习。但在这之后还有一句“以有涯随无涯，殆已”，意思大概就是说，你拿有限的生命去学什么没完没了的知识，你是不是傻，是不是傻！
4．不孝有三，无后为大。
这句话现在人们普遍理解成：作为儿女，要为家族续香火，不然就是不孝。其实这完全错了。
这句话出自《孟子·离娄上》，原话是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，是为无后也，君子以为犹告也。”意思是不孝的事情有很多（有三种之说，但孟子说过有五不孝），以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后，但君子以为，和告知了差不多（因为一是舜离家在外，二是尧要把女儿嫁给他，古有以帝王为父母一说，三是舜的父亲对他很暴力，即使这样他还是很孝顺。所以君子们都认为，“犹告也”）。和生孩子续香火没一毛钱关系。
总结陈词，丁克们不要有丝毫压力，该怎么过就怎么过。
5．酒肉穿肠过，佛祖心中留。
世人若学我，如同进魔道。
6．天地不仁，以万物为刍狗。
原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》
一般人的理解：“天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓圣人也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！”
其实这句话的真正意思是说：天地不情感用事，对万物一视同仁；圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
7．《周易·乾卦》：“群龙无首，吉。”
8．人是生而自由的。
下一句是：“但却无往不在枷锁之中。”
再下一句是：“自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”
9．人不为己，天诛地灭。
其中的“为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声（阳平），这里的“为”是动词。
句意为：人如果不修习自己的德行（提升自身，弥补不足），那么天理难容（朽木不可雕也）！
10．三思而后行。
其实原文是：“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再，斯可矣。’”
孔子的意思是，想两遍就赶紧去做，想来想去地还不行动你磨磨唧唧等啥呢！
11．老来多健忘，唯不忘相思。
12．闭门造车，出门合辙。
13．百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。
14．相濡以沫，不如相忘于江湖。
15．中国是一头沉睡的巨狮，当他醒来全世界都会震惊，那就永远别让他醒来。——拿破仑
看完名言的另一半，是否有醍醐灌顶的感觉？看问题还是得全面一些。