梁冬: 现在,我们要学习《素问》的第二篇——“四气调神大论”。请徐老师给我们破一下题。
什么是“和于术数”?古人认为“术”泛指谋生的技术,如果选择跟自个内心相抵触的职业,那是最下贱的职业,最不建议让人去选择。另外,奇数为阳,偶数为阴。生活中,我们也要学会选择适合自己的吉祥数字。
徐文兵: 在《素问》的第一篇“上古天真论”里,我们已经聆听了黄帝老师岐伯的谆谆教诲,他诲人不倦,反复提到,上古之人——幸福快乐的人都能做到“法于阴阳,和于术数”,他们的所作所为都是按照阴阳的变化规律去做的,而一些不善于养生的短命之人呢,他们则是“不知持满,不时御神”。
“不时御神”的意思是什么?就是说他们不按昼夜和四季的变化去调整自己生命的节奏。
梁冬: 因为生命是有节奏的。
徐文兵: 生命的节奏要是和大自然的节拍一致的话,你的日子就过得很顺。否则的话,你就活得很累。所以岐伯在提到什么是“真人、至人、圣人、贤人”时,特别强调说:圣人、贤人也是根据四季的变化(调于四时)来安排自己身心作息节律的。这样,“调于四时”的内容就被他扩展开了,归结成一篇大的文章,就是我现在要讲的“四气调神大论”。
什么是“不知持满”?透支!
梁冬: “调神”作何解释?
生命的节奏要是和大自然的节拍一致的话,你的日子就过得很顺。否则,活得很累。
徐文兵: 就是说人的意志,也就是我们出生后被培养出来的后天理性思维,可以干什么用呢?可以慢慢用来控制自己的情绪,安排起居作息,然后调摄自己的魂魄。
魂魄是先天赋予你的,改变不了,但你可以通过后天的训练,让自己的心和意和谐共振,让“神”本能地去按照你的意愿,按照一种新的规律去做,去发展,这就叫“调神”。
梁冬: 心和意显然是不一样的。它们之间到底有什么不同呢?
徐文兵: 举个例子,过年时我们经常说:祝您万事如意!其实还有一种更好的说法,叫“祝您称心如意”。很多人认为这两句话的意思一样,都是排比句,“祝我好”的意思,但这是不对的。
生活中很多事虽然称心,但不如意。而如意的,却不称心。怎么办?调神!不让它们老打架。
大家观察一下,生活中很多东西是称心的,但未必如意。如意的,未必就称心。
梁冬: 此话怎解?
徐文兵: “心”是先天赋予你的那个本心,是本能的东西,不以后天意志为转移的。而“意”是人出生后被灌输培养、教育出来的。禅宗有个故事,说一个小和尚跟着老和尚第一次进城,小和尚从小就在庙里长大,没见过世面。走到大街上,突然看见许多花姑娘,他就问:“哎,师父、师父,这是什么?”师父说:“老虎啊,那是老虎,是要吃人的。”
晚上回到庙里后,师父看小和尚翻来覆去睡不着觉,就问:“你干吗呢?”小和尚说:“我想老虎。”
真正的幸福是称心如意!
这就是心和意的区别。小和尚发自本能、发自内心地喜欢看美丽的姑娘,想和她们亲近,这是他的本心,可他师父灌输给他的是什么呢?说那是老虎,要吃人的,很危险。这就叫“意”。所以小和尚的“心”和“意”就会老打架,这就是心和意的不一样。
小和尚将来怎么办呢?要么就顺心去做,一般就是还俗回家了,娶个老婆;要么就是消灭自己的欲望,慢慢地把出于自己本心的这种性欲——来自于先天本能的能量引导到另一条路上,去参禅悟道,开慧,转化成一些更高级别的快感。他有两条路可走。
梁冬: 这不是存天理,灭人欲吗?
徐文兵: 这不是灭人欲,是引导人欲。他要是灭人欲,干脆把自己阉割,做太监得了。把这种先天本能的能量引导到另一条路上,这叫开慧!
开慧就是把本能的能量引导到另一条路上。
还有一个例子也能说明“心”和“意”的区别,比如丈母娘选女婿的时候,她是动心还是动意?
梁冬: 应该是动意了。
徐文兵: 丈母娘挑女婿,一般会说:哎,这孩子有什么学历啊?是不是博士、硕士啊?有没有车?有没有房子啊?什么单位呀?结没结过婚?带没带小孩等等。她考虑的都是理性的、后天的一些东西。
那闺女选老公,她考虑的是什么问题呢?
一般来讲,她是先动心:这个人让我怦然心动,让我心头撞鹿。很多剩女找对象找不着,什么原因?没感觉。什么叫“没感觉”?没动心!没动神!碰上有感觉的都结婚了。所以矛盾在哪儿呢?闺女看上的人,让她怦然心动的人,丈母娘看不上,还说:“唉,你怎么对一花花公子动心?要钱没钱,要房没房,外面还搞着好多女人。”
为什么很多剩女找不着对象?
女孩子说:“没办法,我就爱上他了。”这说明什么?称了闺女的心,没满足丈母娘的意!当丈母娘介绍了一个老实巴交的,哎,很好,有学历,有收入。什么什么都挺好的一个男人来了,很reasonable的一个男人,但放到女儿那儿呢,没感觉。这叫满了丈母娘的意,没动闺女的心。
生活就是这么无奈。称心的不如意,如意的不称心。道家或中医早就发现了这个问题,怎么办?在心和意中间架一座桥梁。
梁冬: 做什么呢?
徐文兵: 让你的心和意沟通起来,不让它们老打架。
梁冬: 如何做到呢?
要想活得不无奈,就不要让心和意打架。
徐文兵: 在回答这个问题前,我先问大家一个问题:一般情况下,我们都能用意识控制自己的胳膊、腿,让它们动起来,能随着你的意识动的肌肉,西医称之为“随意肌”。但是,你能控制你的心跳吗?你有本事让你的心跳快点吗?当一个女孩见到妈妈介绍的那个reasonable man时,一定会马上怦然心动一下吗?
这往往是不可能的,你的意识是指挥不了你的心的。那么,有没有一个办法让我们的意识能影响到自己的内心呢?
道家说:“有!”就是说人的身体上有一个器官可以让意识影响到内心,因为,它同时受心和意这两个指挥官控制。请问这个器官是什么呢?
梁冬: 我猜想应该是肺!原因很简单嘛,我自己的体会:平常突然有一件什么事情发生,心情很紧张的时候,通过调节呼吸,我就可以控制自己的心情。
徐文兵: 调节呼吸的肺就是唯一受心和意同时控制的器官。你睡着了,没有意识的时候,它还在呼吸,这是受心支配的。但你要想调节它,改变呼吸的节奏和频率,只要通过大口喘气就能做到,因为它是受你意识支配的。所以,肺是架在心和意之间的一座桥梁,而调节呼吸就是沟通“心”和“意”的一个非常好的方法。
肺就是架在心和意之间的一座桥梁,调节呼吸就能让自己称心如意。
不管是历朝历代的各门养生学说也好,还是瑜伽、太极、静坐、站桩等招数也好,第一件事:调形!摆出一个姿势;下一个步骤是调息,调整自己的呼吸,慢慢地,你的意识就会影响到内心,久而久之就会达到一种心和意的沟通。
调节呼吸,让心和意相通,你就能像一个孩子