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1.“天有八风,经有五风”

千万不能小看风对人身心的影响

大自然有八种风

梁冬: 黄帝问曰:天有八风,经有五风,何谓?

徐文兵: 在《上古天真论》里,讲完了真人、至人以后,我们说到了圣人——其次有圣人者。“处天地之和,从八风之理。”这说明《黄帝内经》是一脉相承的。

在《四气调神大论》里,一开始黄帝说:“余闻上古之人,春秋皆度百岁”,岐伯说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数”,然后告诉我们怎么法于阴阳。这其实是在延长、延伸《上古天真论》的一句话。所以说,古人微言大义,说一句话,后面跟着好几篇文章都在解释。

“金匮真言论”第一段就讲什么叫八风,八风是怎样影响人的身体,怎么影响人的臟腑、气血变化,会导致什么病,会让人怎么不舒服,然后怎么去调治。这就是在解释古代圣人是怎么从八风之理的。

梁冬: 八风就是从东、南、西、北以及它们的夹角——东南、西南、西北、东北八个方向吹来的风。

八风就是从东、南、西、北以及它们的夹角——东南、西南、西北、东北八个方向吹来的风。

从不同方向吹来的风,给人的能量都不一样

徐文兵: 从不同方向吹来的风,带的能量就不一样。东风给人的感觉是生发的。吹面不寒杨柳风;东风吹,战鼓擂。

从不同方向吹来的风,带的能量就不一样。

梁冬: 这个世界谁怕谁;敌人是弹簧,你弱它就强。

徐文兵: 东风给人的感觉是什么?温暖的、鼓舞的、生发的。那么西风呢,什么感觉?

东风给人的感觉是什么?温暖的、鼓舞的、生发的。那么西风呢,什么感觉?凛冽、肃杀。

梁冬: 凛冽、肃杀。

徐文兵: 红军长征渡湘江的时候,力量损失了大半——从八万人锐减为三万多人。遵义会议后,毛主席写了一首《忆秦娥·娄山关》,第一句:“西风烈,长空雁叫霜晨月。”西风带着霜来了,晚上一只孤雁在飞。下边呢:“马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”看看,在西风这个状态下是什么感觉?

毛主席那么豪情万丈的人,也遭受这么大的挫折——尽管他重新进入了军事三人组,成为长征的军事协助者,但是仍感觉到压力。当时惨烈的状态可想而知。为什么西风烈,因为当时正处于深秋和初冬时节。

但大军翻过六盘山以后,毛主席马上写下了:“六盘山上高峰,红旗漫卷西风,今日长缨在手,何时缚住苍龙。”在中医里,西风属于金,属于肺,克的是谁?

梁冬: 克的是木,木是东风吧?

徐文兵: 木是肝,代表动物是东方苍龙。当时毛主席在哈达铺发现了一张报纸,上面说陕北有红军在活动,他就翻过六盘山直奔陕北,到了西北扎下根。他说一张报纸救了红军。当时,他处于西北角,要借着西风和北风的力量横扫东南,要把苍龙缚住。借西风就是借肃杀之气,可谓大气魄、大手笔!

为什么盛世王朝全都是从东北或西北方打下来的

梁冬: 经过对中国历史的研究,我发现盛世的王朝全都是从东北或者西北打下来的。北伐战争很少成功,为什么?

我发现盛世的王朝全都是从东北或者西北打下来的。北伐战争很少成功,为什么?

徐文兵: 原因就是它从下往上打。从北京往南走叫南下,乾隆七下江南;从南方往北方走叫北上。所有地势都是这样。

梁冬: 北风什么感觉?

徐文兵: 北风吹,雪花飘。北风一来,就是寒流来了。我们一说西伯利亚寒流从北边直扑过来,就是那种冰冷的感觉。我有一段时间研究汉赋,研究那些淫词艳曲以后觉得没劲,想来点苍凉大漠的那种气概,想玩点深的。结果,我发现气候环境给作者带来的影响很深。

我们都知道曹操的儿子——曹植七步成诗。曹植的哥哥——曹丕也是一位诗人,他篡汉后当了皇帝,写过一首特别苍凉的诗:“漫漫秋夜长,烈烈北风凉。辗转不能寐,披衣起彷徨。彷徨忽已久,白露沾我裳。”描写一个秋夜,有人睡不着觉,辗转不能寐,然后起来踱步,还是在屋外。然后白露——凉的露水沾在他身上。北风给人的就是这种苍凉的感觉。

八风对人有什么影响,我们已经知道了。当西风兴起的时候,就会有东风起来压倒西风,就是生长之气一定会压倒肃杀之气。当南风吹来的时候,热气会起来,把北风的凉气压掉。

当西风兴起的时候,就会有东风起来压倒西风,就是生长之气一定会压倒肃杀之气。当南风吹来的时候,热气会起来,把北风的凉气压掉。

经过对风的归类观察,古人又进一步分析它对人臟腑的影响。比如,东风起来的时候,会让人的肝胆之气变旺,再推论一下,肝胆克谁呢?木克土,木代表肝胆,土代表脾胃。肝胆旺会让你的脾胃变弱。这就是古人观察天地之间的变化和联系以后道出的真言。

梁冬: 那可不可以这么说,上海人得胃炎的概率比西安人要高?

徐文兵: 这就要看什么季节了。你说的其实是地域对人的影响。

梁冬: 刮什么风实际上是代表某个季节来了。比如说夏天,本来应该刮东南风或者南风,但这时候刮了北风,那是不是也带有北风的能量呢?

徐文兵: 对。所以,大家不要认为夏天人就不会受凉,冬天人就不会中暑。不合时令的那种风,我们把它叫作“贼风”——虚邪贼风。虚邪是肉眼看不到的,比如甲H1N1型病毒,肉眼看不到,用显微镜或者电子显微镜能看到。但是眼见为实,眼不见为虚,所以这种病毒叫虚邪。古人讲“虚邪贼风,避之有时”,就是告诉我们,要把病人隔离,不要到人多的地方。

大家不要认为夏天人就不会受凉,冬天人就不会中暑。不合时令的那种风,我们把它叫作“贼风”——虚邪贼风。

梁冬: 前边讲到四种风对人的影响。那么,夹角的风,比如说东南风、西北风,也有讲究吗?

徐文兵: 有。比如火烧赤壁就是借助了东南风。曹操雄才大略,是大政治家、大军事家。曾有人提醒他说:“对方用火攻怎么办?”曹操不当回事儿,因为他心里有谱儿:大冬天的,寒冬腊月怎么会有东南风?对方要烧我,会先烧到自己。他对大势有判断,但是他忘了,大趋势下会有小的变动。结果在冬至那天,阳升,就一小会儿,便萌动了一股东南风,周瑜和诸葛亮抓住了时机,一下把曹操的战船烧掉了。

梁冬: 火烧赤壁那天是冬至吗?

徐文兵: 是冬至那天的丑时——阳气突然生发,风向就变了。可见,古代的军事家都是上知天文、下知地理的。

外面气候有变,人体内也会“同气相求”

梁冬: “天有八风,经有五风”,什么叫“五风”啊?

徐文兵: 当外面的气的变化影响到人身体内五臟气机的变化时,就会起内风。正常的人是什么状态?不管风吹浪打,我自岿然不动,或者胜似闲庭信步——外面气候的变化不会对我有任何影响。我们身体有个小气候,内环境是恒温的,不能外面热你也热,外面凉你也凉。如何调节这个小气候呢?靠的是自身阴阳平衡。

当外面的气的变化影响到人身体内五臟气机的变化时,就会起内风。

心是火,肾是水,正常的人冷的时候心火会旺点儿,保持体温;热的时候肾水会多一些,让体温降下来。不正常的人是什么状态?外面一有风吹草动,里面就有呼应。

不正常的人是什么状态?外面一有风吹草动,里面就有呼应。

梁冬: 一到什么时候关节就疼,是吧?

徐文兵: 关节一疼,便知道要变天,明天要下雨、明天要刮风,为什么?

梁冬: 这是特异功能?

徐文兵: 这叫病态的特异功能。甚至,当人心气内洞的时候,能听到很远处的人说话。

有一位病人对我说:“徐大夫你不是在说我吧?”

我问他:“我说你什么啦?”

他说:“我烦得睡不着觉的时候,我闺女在另一个屋里小声聊天,我听得一清二楚,都进入我的脑仁里面了。”

他的形容特地道,出神了!当人的身体受了贼风以后,外面有点儿风吹草动,便同气相求,开始和谐共振。常言说,家里有内鬼,才能招来外贼。

梁冬: 深刻!

徐文兵: 五风就是说外面的气候变化会触动人五臟气机变强或者变弱,然后产生一种不正常的气的流动,我们姑且称之为“内风”。

所谓的内风,实际上是外风引起来的、触动的。如果你不受它的触动,就是健康人。

所谓的内风,实际上是外风引起来的、触动的。如果你不受它的触动,就是健康人。

如果天气的变化让你的心情都变了,说明你病得不轻

徐文兵: 健康人都是不受外风触动的人。正如范仲淹的《岳阳楼记》里所写,健康人“不以物喜,不以己悲”。

健康人都是不受外风触动的人。正如范仲淹的《岳阳楼记》里所写,健康人“不以物喜,不以己悲”。

不健康的人是什么样儿?“至若春和景明”,看到春天那种美好的气象时:“登斯楼也,洋洋洒洒,把酒临风”——心情特别好。“若夫淫雨霏霏,连月不开”,或者到那种“樯倾楫摧、浊浪排空”的时候:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,感极而悲者矣。”天气的变化居然让你的心情都变了,这说明什么?说明你病得不轻。

梁冬: 所以,那些很敏感的人其实是病态的。

徐文兵: 真正修炼得道的人心门打开的时候,可以出神,一看外面不对劲,便“叭”地收回来了,收放自如。而那种极其敏感的人则是神放出以后,老是收不回来。

真正修炼得道的人心门打开的时候,可以出神,一看外面不对劲,便“叭”地收回来了,收放自如。而那种极其敏感的人则是神放出以后,老是收不回来。

梁冬: 我经历过一件事。郭生白老先生曾经给我开了一些药,他说,你吃了这个药之后晚上会睡得好。有天晚上我没有按时睡觉,去吃宵夜,结果呢,到11点钟的时候,明显感觉到自己“啪嗒”一下,心神关了——人还睁着眼睛,其实已经睡着了。

徐文兵: 那就是神儿已经收回去了,我们管这个叫神机。大家都知道契机、病机、神机,但什么叫“机”呀?简单地说,就是我们打手枪的“扳机”,“啪”一扣,子弹出去了。

每种风的名字都大有深意

徐文兵: 在《灵柩》中,有一篇专门详细地论述了“八风”,篇名叫《九宫八风》。里面说到了:不但各种风带来的信息和能量不同,而且古人还给每种风都起了一个形象的名字。

梁冬: 还给风起名?

徐文兵: 对。风从南方来,名曰“大弱风”;风从西南方来,名曰“谋风”,谋士的“谋”、参谋的“谋”;风从西方来,名曰“刚风”,就是“刚强者死之徒,柔弱者生之徒”的“刚”。

南方来的风叫“大弱风”,西方来的风叫“刚风”,哪个主生,哪个主死?婴儿的身体是很弱、很柔、有弹性的,人死了,才会刚了、硬了。

南方来的风叫“大弱风”,西方来的风叫“刚风”,哪个主生,哪个主死?婴儿的身体是很弱、很柔、有弹性的,人死了,才会刚了、硬了,所以,我反对儒家的一句话 “壁立千仞,无欲则刚”。

梁冬: 很多很刚烈的人其实很可怜。

徐文兵: 他们很扭曲、很拧巴。有一些病人心如铁石,经络不通,肌肉都变成那种坚硬的“死肉”了。

我看到一个报道,澳大利亚流行一种暴力按摩。当地的一些年轻人,肌肉硬得跟石头一样,给这种人用柔劲、滚法、按法、推法、拿法都不起作用。这帮年轻人都爱喝碳酸冰镇饮料,然后再去着风、吹冷空调,最后把自己的肌肉闹成死肉。帮他们按摩,他们没感觉,必须用暴力才能触动他们。

风从西北方来,叫“折风”;风从北方来,叫“大刚风”;风从东北方来,叫“凶风”;风从东方来,叫“婴儿风”;风从东南方就来叫“弱风”。

再给大家接着说,风从西北方来,叫“折风”——“折杀我也”,打折的“折”;风从北方来,叫“大刚风”;风从东北方来,叫“凶风”——凶吉的“凶”;风从东方来,叫“婴儿风”——这就开始有生了;上面说风从南方来,叫“大弱风”,那么风从东南方来叫“弱风”。

每种风的名字都包含了道家赋予它的含义,从名字就知道每种风的性质。

每种风的名字都包含了道家赋予它的含义,从名字就知道每种风的性质。 M+pnITSpyqeL/zTeuvr9MW6sii5/qdxHW2DnFXLG4Vfdvew2cVT6JQUibRF3vmXg

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