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第一回

灵根孕育源流出 心性修持大道生

诗曰:

混沌未分天地眩,

茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,

开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,

发明万物皆成善。

欲知造化会元功

须看《西游释厄传》

盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁 。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉 ;申时晡而日落酉 ;戌黄昏而人定亥 。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏曚而万物否矣 。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣 ,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元 ,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰 :“冬至子之半 ,天心无改移。一阳初动处 ,万物未生时。”到此,天始有根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。《易》曰 :“大哉乾元 ,至哉坤元 ,万物资生,乃顺承天。”至此地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土,谓之五形。故曰,地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。”至此天清地爽,阴阳交合。再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽,生禽。是谓天地人三才定位。故曰,人生于寅。

感盘古开辟,三皇治世 ,五帝定伦 ,世界之间,遂分为四大部洲 :曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲海外有一国,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉 ,三岛之来龙 。那山顶上有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;有二丈四尺围圆 ,按政历二十四气 ;上有九窍八孔,按九宫八卦 [1] 。自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胎,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方 ,目运两道金光,射冲斗府 。惊动高天上圣玉皇大帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将须臾回报道:“金光之处,乃东胜神洲傲来国花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食 ,金光将潜息矣。”玉帝垂恩曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”

那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果,与猿鹤为伴、麋鹿为群,夜宿石崖,朝游峰洞,真是“山中无甲子 ,寒尽不知年”。一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下,顽耍了一会,却去山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日趁闲,顺涧边往上溜头 ,寻看源流耍子去耶!”喊一声,众猴一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道:“好水!好水!那一个有本事的,钻进去寻个源头,出来不伤身体者,我等即拜他为王。”连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,高叫道:“我进去!我进去!”

好猴!你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一座铁板桥,桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。又上桥头再看,却似人家住处一般,好个所在。看罢多时,跳过桥左右观看,只见正当中有一石碣 。碣上镌着“花果山福地 ,水帘洞洞天 ”。

石猿喜不自胜,急抽身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:“大造化 !大造化!”众猴围住,问道:“里面怎么样?水有多深?”石猴道:“没水!没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道:“怎见得是个家当?”石猴笑道:“这股水,乃是桥下冲贯石窍,倒挂下来,遮闭门户的。桥边有花有树,是一座石房。房内有石锅、石灶、石盆碗、石床凳。中间一块石碣,镌著‘花果山水帘洞’,真个是我们安身之处。我们都进去住也,省得受老天之气。”

众猴听得,个个欢喜。都道:“你还先走,带我们进去。”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,众猴随后也都进去了。跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可 ’。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴即拱伏礼拜,都称“千岁大王”。自此石猿高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。诗曰:

三阳交泰产群生

仙石胞含日月精。

借卵化猴完大道,

假他名姓配丹成

内观不识因无相,

外合明知作有形。

历代人人皆属此,

称王称圣任纵横。

美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,享乐天真,何止二三百载。一日,与群猴喜宴,忽然堕下泪来。众猴慌忙罗拜道:“大王何为烦恼?我等日日在仙山福地,古洞神洲,无人拘束,自由自在,乃无量之福,为何忧虑?”猴王道:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久驻天人之内?”众猴闻言,一个个掩面悲啼,俱以无常为虑

只见那班部中跳出一个通背猿猴,厉声高叫道:“大王如此远虑,真所谓道心开发也!如今五虫之内 ,惟有三等名色不伏阎王老子所管 ,乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回 ,不生不灭,与天地齐寿。”猴王道:“此三者居于何所?”猿猴道:“他只在阎浮世界之中 ,古洞仙山之内。”猴王闻之,满心欢喜道:“我明日就辞汝等下山,云游海角,远涉天涯,务必访此三者,学一个不老长生,躲过阎君之难。”噫!这句话,顿教跳出轮回网,致使齐天大圣成。众猴鼓掌称扬,都道:“善哉!善哉!我等明日越岭登山,广寻些果品,大设筵宴送大王也。”次日,众猴果去采仙桃,摘异果,刨山药,㔉黄精 ,齐齐整整,摆开石凳石桌,排列仙酒仙肴。尊美猴王上坐,一个个轮流奉果奉酒,痛饮一日。

次日美猴王早起,折些枯松,编作筏子,取个竹竿作篙,独自登筏,尽力撑开,飘飘荡荡,径向大海波中,趁天风来渡南赡部洲地界。也是他运至时来,自登木筏之后,连日东南风紧,将他送到西北岸前,乃是南赡部洲地界。弃了筏子,跳上岸来,只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。他走近前,弄个把戏,妆个 [2] ,吓得那些人四散奔跑。将那跑不动的拿住一个,剥了他的衣裳,也学人穿在身上,摇摇摆摆,穿州道府。在于市廛中 ,学人礼,学人话,朝餐夜宿,一心里访问佛仙神圣之道,觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者。正是那:

争名夺利几时休?

早起迟眠不自由。

骑着驴骡思骏马,

官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌

何怕阎君就取勾。

继子荫孙图富贵

更无一个肯回头。

猴王在南赡部洲,不觉八九年余,忽行至西洋大海。他想着海外必有神仙,独自个依前作筏,又飘过西海,直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时,忽见一座高山秀丽,林麓幽深。他也不怕狼虫虎豹,直登山顶。正观看间,忽闻得林深处有人言语,急忙穿入林中,侧耳而听,原来是歌唱之声。歌曰:

观棋柯烂 ,伐木丁丁 ,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高对月,枕松根一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》

美猴王听得满心欢喜道:“神仙原来藏在这里!”即忙跳入里面看时,乃是一个樵子,在那里举斧砍柴。猴王近前叫道:“老神仙!弟子起手 。”那樵汉慌忙丢了斧,转身答礼道:“不当人 !不当人!我拙汉衣食不全,怎敢当‘神仙’二字?”猴王道:“你不是神仙,如何说出神仙的话来?”樵夫道:“我说甚么神仙话?”猴王道:“我才听的你说:‘非仙即道,静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言,非神仙而何?”樵夫笑道:“实不瞒你说,这个词名做《满庭芳》,乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻 ,他教我遇烦恼时,即把这词儿念念,散心解困。我才有些不足处,故此念念。不期被你听了。”猴王道:“你家既与神仙相邻,何不从他修行,学个不老之方?”樵夫道:“我一生命苦,不幸父丧,母亲居孀 ,只得斫两束柴薪 ,挑向市廛卖钱,籴米供养母亲 ,所以不能修行。”猴王道:“据你说来,乃是一个行孝的君子。但求你指与我那神仙住处,却好拜访去也。”樵夫道:“不远,不远。此山叫做灵台方寸山 。山中有座斜月三星洞 。那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师 。那祖师出去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿向南行,不远即是他家了。”

猴王听说,辞谢樵夫,出林找路,径过山坡,约有七八里远,果然望见一座洞府,挺身观看,真好去处。只见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹,忽回头,见崖边立一大石碑,上有十个大字,乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”。美猴王十分欢喜,看勾多时 ,不敢敲门。少顷,只听得呀的一声,洞门开处,里面走出一个仙童,高叫道:“甚么人在此搔扰?”猴王上前躬身道:“我是个访道学仙之弟子,更不敢在此搔扰。”仙童笑道:“你是个访道的么?”猴王道:“是。”童子道:“我家师父正才登坛讲道,还未说出原由,就教我出来开门,说外面有个修行的来了,可去接待。想必就是你了?”猴王道:“是我,是我。”童子道:“你跟我进来。”

这猴王整衣端肃,随童子径入洞天深处,一层层深阁琼楼,珠宫贝阙,说不尽那静室幽居。直至瑶台之下,见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下,果然是:

大觉金仙没垢姿

西方妙相祖菩提。

不生不灭三三行

全气全神万万慈。

空寂自然随变化,

真如本性任为之。

与天同寿庄严体,

历劫明心大法师

猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父,师父!我弟子志心朝礼 ,志心朝礼。”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名。”猴王道:“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。”祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方 ,有十数个年头,方才访到此处。”祖师道:“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么?”猴王又道:“我无性。人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔:一生无性。”祖师道:“不是这个性,你父母原来姓甚么?”猴王道:“我也无父母。”祖师道:“既无父母,想是树上生的?”猴王道:“我虽不是树上生,却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石,其年石破,我便生也。”祖师暗喜道:“这等说,却是个天地生成的。你起来走走我看。”猴王纵身跳起,走了两遍。祖师笑道:“你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲 。我与你就身上取个姓氏。意思教你姓猢,‘猢’字去了兽傍,乃是个古月,古者老也,月者阴也,老阴不能化育 。教你姓狲,‘狲’字去了兽傍,乃是个子系 ,子者男儿也,系者婴细也 ,正合婴儿之本论 。教你姓孙罢。”猴王听说,满心欢喜,叩头道:“好,好,好,今日方知姓也。万望师父慈悲,既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。”祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你,正当‘悟’字,与你起个法名,叫做孙悟空好么?”猴王道:“好,好,好,自今就叫做孙悟空也。”正是:

鸿蒙初辟原无姓,

打破顽空须悟空

毕竟不知向后修些甚么道果 ,且听下回分解。

[1] 九宫:古代天文学家将天宫分为九个方位,包括八卦所配的乾宫、坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫和中央的“中宫”。 八卦:古代中国用于占卜和象征的八种图式,由三条长画或断画组成,包括乾 、坤 、巽 、震 、坎 、离 、艮 、兑

[2] (qiā)虎:吓人的模样。 +iqbs/QkvJWf1mmMyErDeFRyrb26iFQssRRUKUcN9YUPWTXT98fDPVkG7FHoU0jf

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