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第五节
谁说英雄不可恋家

深愁浅愁,难消受,谁家庭院笙歌又。

——李叔同《隋堤柳》

自古以来,大家都认为真正的英雄不应该有儿女情长,恋家的男人成不了英雄。这在无形之中给了男人心灵上压了一块沉重的石头。社会文化赋予男人唯一的荣誉就是坚强,男人无时无刻不在为此拼搏奋斗。可是他们脆弱的内心世界有几人理解?

男人也渴望有个家,也渴望家的温暖,只有家才是男人最后的停泊港湾。

1912年春,李叔同由天津重返上海与日本妻子再次团聚。与相爱的人在一起应是人生最大的幸福。然而好景不长,是年秋,李叔同又应邀赴杭州担任浙江省立两级师范学校图画、音乐教师。一边是事业,一边是难以割舍的贤妻。为了兼顾两头,李叔同不辞辛劳,每个周末趁公休的时间都要回上海的家与妻子团聚。

如果事业是李叔同的根,那么,家就是他的本,一荣俱荣,一损俱损。恋家并不是什么有损颜面的事,相反,恋家的男人才更显其英雄本色。

李叔同的得意门生,也是著名漫画大师丰子恺的一段话也许可以作为他们师徒两人内心世界的真实写照。

每逢起了倦游的心情的时候,我便惦记起故乡的缘缘堂来。在那里有我故乡的环境,有我关切的亲友,有我自己的房子,有我自己的书斋,有我手种的芭蕉、樱桃和葡萄。比较起租别人的房子,使用简单的器具来,究竟更为自由;比较起暂作借住,随时可以解租的寓公生活来,究竟更为永久。我在寓中每逢要在房屋上略加装修,就觉得要考虑;每逢要在庭中种些植物,也觉得不安心,因而思念起故乡的家来。牺牲这些装修和植物,倒还在其次;能否长久享用这些设备,却是我所顾虑的。我睡在寓中的床上虽然没有感觉像旅馆里那样浮动,坐在寓中的椅上虽然没有感觉像旅馆里那样不稳,但觉得这些家具在寓中只是摆在地板上的,没有像家里的东西那样固定得同生根一般。这种倦游的心情强盛起来,我就离寓返家。这所谓家,才是我的本宅。

当我从别寓回到了本宅的时候,觉得很安全。主人回来了,芭蕉鞠躬,樱桃点头,葡萄棚上特地飘下几张叶子来表示欢迎。两个小儿女跑来牵我的衣,老仆忙着打扫房间。老妻忙着烧素菜,故乡的臭豆腐干,故乡的冬菜,故乡的红米饭。窗外有故乡的天空,门外有来来往往的行人,这些行人差不多个个是认识的。还有各种商贩的叫卖声,这些叫卖声在我统统是稔熟的。我仿佛从飘摇的舟中登上了陆,如今脚踏实地了。这里是我的最自由,最永久的本宅,我的归宿之处,我的家。我从寓中回到家中,觉得非常安心。

不管你是才华横溢,还是腰缠万贯,就像船只总要靠岸一样,我们每个人都需要一个为自己遮风挡雨的港湾——家。在你快乐时,与你共享;在你痛苦时,为你分担。家,是每一个灵魂休息的居所,让心不再流浪。

比如,每天按时回家吃饭,哪怕只是简单的家常便饭,也能让你感受到家庭气氛的温馨和舒适。如果你的爱人有特殊事务不能回家,当他给你打来电话,告诉你他大概会在何时回来,让你吃饭别凑合的时候,是不是也会让你感觉到爱人对你的惦记呢?

还有,爱人和你平常聊天也是你们快乐的源泉。

不论什么话题,小到一天的见闻,不知从哪儿听来的趣闻逸事,大到军国大事,都会缓解你的疲劳,带给你轻松和欢乐。话是开心的钥匙,虽然每天空气中都充溢着电波,只要打开电视机、收音机、电脑,我们就可以接受汹涌的资讯、听到无数的声音、知道无数的新奇事,但最能打动你的,还是爱人的只言片语。

平时的家务劳动也是二人世界极好的滋补剂。如果两个人首先从心理上默认洗衣买菜做饭等事不仅仅是生活必需,而且是在表达着自己对爱人、对家庭的一种责任和感情,那么家务事也会变得不那么繁重了。尤其是,当周末的时候,两个人一起拎着菜篮子,边走边谈,有说有笑地一道去买菜,回来一起动手,共尝生活的甜蜜,那是一种多么幸福的感觉!节假日时候,你们有计划地安排一些活动,比如就近逛逛公园、散散步,买点东西。或者是在家里一起听听音乐、看看经典影片,然后交流一下感受。相信这一切都会令二人世界充满甜蜜。“平平淡淡才是真”,爱人所带给你的生活常常是安宁而幸福的。“执子之手,与子偕老”,相信无论是谁,看见两个饱经岁月沧桑的老人还能够相互搀扶着走在马路上,或者依偎在公园里洒满阳光的长椅上,都会忍不住回头张望。感受人间最真挚的感情,有爱人牵手的一生是幸福而充实的人生;有爱人陪伴的日子,也会让人体味到无限的美好。

家是风雨中的那把遮风挡雨的伞,家是黑暗中照亮前路的那盏温暖的明灯,家是幸福的源泉。

男人也好,女人也罢,家,永远是你人生最重要的组成部分。爱家、恋家是一个人最基本的情感需求,回家的脚步是人间最让人感动的风景。 hr1m11TyuaO4tV4USQy/CI8XGdzt0jA9btyiOlmxKsFXo4EL1/L4T2l0LUUFieJT

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