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余既梓 《广嗣要语》矣，而兹复梓 《广嗣须知》，则又不独治药物、调精气已也。此书凡九，领首阴德，次元气，又次七条，斯及于药饵、调摄之事。其间事理极显易，不涉奇诡。苟能善体而行之，靡不获其效而嗣为之广矣。夫所谓广嗣者，讵
取其盈庭绕膝
之为快哉？盖将使克绍
世业，无堕前修
，始称真有子耳。然则世之欲为广嗣计者，惟欲盈庭绕膝耶？抑欲真有子耶？噫！积德可以全心，固气可以全形，形神交畅，心广体胖，即圣贤之学，亦不过此，矧
广嗣乎哉？是在善体而行之矣。此书乃蔡龙阳方伯
所集，旧名 《螽斯》。余恐不喻夫浅学者，故并 《要语》而更之。此云。
钱塘胡文焕德甫撰