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凡此
八脉，不拘于经，故曰奇经。经有十二，络有十五，相随上下，何独不拘于经？然，圣人图设沟渠，通利水道，以备不然。天雨下降，沟渠满溢，当此
之时，霶霈妄行，圣人不能复图也，此
络脉满溢，诸经不能复拘也。然，督脉起于下极之腧，并于脊里，上至风府，入属于脑。任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉。冲脉者，起于气冲，并于少阴
之经，夹脐上行，至胸中而散。带脉者，起于季胁，围身一周。阳
脉者，起于跟中，循外踝，上行于风池。阴
脉者，亦起于跟中，循内踝上行，至咽喉，交贯冲脉。阳维阴维者，维络于身，蓄溢不能环流溉灌诸经者也。故阳维起于诸阳之会，阴维起于诸阴之交。
比于圣人图设沟渠，沟渠满溢，流于深湖，故圣人不能拘通也。人脉隆盛，入于八脉而不环周，故十二经亦不能拘之。其受邪气，畜
则肿热，砭射之也。
然，阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能相维，则怅
然失志，溶溶不能自收持。阴
为病，阳缓而阴急；阳
为病，阴缓而阳急。冲脉为病，逆气里急。督脉为病，脊强而厥。任脉为病，其内苦结，男子七疝，女子瘕聚。带脉为病，腹满，腰滞
，溶溶若坐水中。阳维为病，苦寒热；阴维为病，苦心疼。此奇经八脉之为病也。