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《詹譜》：“真宗皇帝天禧五年辛酉，公生於是年。”
《蔡譜》卷一：“宋真宗天禧五年辛酉，公生。”
《顧譜》卷上：“真宗天禧三年己未九月二日，公生。”
按，《顧譜》據《宋史》卷三百二十七《王安石傳》“元祐元年卒，年六十八”，上推公之生年至天禧三年己未，誤甚。“八”當爲“六”之訛。
王稱《東都事略》卷七十九《王安石傳》：“哲宗即位，拜司空。明年，薨，年六十六，贈太傅。”《名臣碑傳琬琰集》下卷十四《王荆公安石傳
實録
》：“哲宗即位，拜司空。明年四月癸巳，薨，年六十六。再輟視朝，贈太傅，推遺表恩七人，詔所在給葬事。”王洋《東牟集》卷十四《祭程伯禹龍圖文》：“眷惟前哲，歐王蘇公。六十六年，咸以令終。公之反真，亦極如此。豈其名儒，先後同軌。”公卒於哲宗元祐元年四月，享年六十六。以此上推，當生於本年。又《文集》卷二十二《酬沖卿見别》：“同官同齒復同科，朋友婚姻分最多。”《文集》卷八十六《祭吴侍中沖卿文》：“公命在酉，長我一時。”吴充字沖卿，《宋史》卷三百一十二有傳：“元豐三年三月，輿歸第，罷爲觀文殿大學士、西太一宫使。踰月，卒，年六十。贈司空兼侍中，謚曰正憲。”上推吴充生年，恰爲天禧五年辛酉，與公同年生。
另，李廌《師友談記》：“黄任道（莘）見荆公，‘有繆忝辛酉，叨竊仲冬’之語，言同歲也。”劉摯《忠肅集》卷十四《朝奉郎致仕黄君墓誌銘》：“君諱莘，字任道，姓黄氏。自少奇穎有器識，以文行知名一時。皇祐五年登進士第，爲揚州天長主簿，徙恩州清河令……元豐八年，今上嗣位，遷朝奉郎，以足疾，請致仕。十二月四日卒於州舍，享年六十五。”黄莘卒於神宗元豐八年，享年六十五，與公同歲，由此亦可確證公生於本年辛酉。惟其如此，公之詩文多以晉白雞典代指本命年。朱翌《猗覺寮雜記》卷上：“荆公多用晉白雞事。《酬許奉議》云：‘後會敢期黄耈日，相看且度白雞年。’《遊齊安院》：‘老值白雞能不死，復隨春色破寒來。’《次張唐公韻》：‘君騎白鳳今何處？我適新年遇白雞。’蓋公生於辛酉也。”其他如《詩注》卷四十五《生日次韻南郭子二首》：“寒逼清枝故有梅，草堂先對白頭開。殘骸已若雞年夢，猶見騷人幾度來。”《詩注》卷二《游土山示蔡天啓秘校》：“儻與鷄夢協，委蜕亦何恨。”
另，《詩注》卷四十二《馬死》，李注：“公熙寧七年六月罷相，知江寧府，時五十六歲。至六十五歲，猶食觀使禄，居鍾山。六十六歲，始薨，則閒居之日，幾十年也。”或以此注上推荆公生於天禧三年，以佐《宋史》、《顧譜》，殊不知此注良不足據。《詩注》卷二十《憶昨詩示諸外弟》，李注：“公生天禧五年辛酉，至景祐三年丙子，年十六。”《詩注》卷四十三《入瓜步望揚州》，李注：“按：荆公慶曆二年楊寘牓第四名及第，授簽書淮南節度判官廳公事。五年三月，韓忠獻公罷樞副，以資政殿出鎮維揚。公時尚在簽幕，年二十五，故自云‘最少年’。”可見李壁亦以荆公生於本年，《馬死》詩注以熙寧九年公再罷相憶爲熙寧七年初罷相時，偶誤爾。
至於具體生辰，武英殿聚珍本吴曾《能改齋漫録》卷十：“王介甫，辛酉十一月十三日辰時生。五十八歲，自首廳求出知江寧府，繼乞致仕，以避午上禄敗之運。安閒養性，又僅延十年之壽而死。”
沈濤《銅熨斗齋隨筆》卷六：“《王安石傳》：‘元祐元年卒，年六十八。’錢少詹據王明清《揮麈録》及吴曾《漫録》，以爲介甫生于天禧五年辛酉，至元祐元年丙寅，實六十六年，非六十八也。濤案：《漫録》云：‘元豐間，儒者郭景初善論命，謂王介甫辛酉十一月十三日辰時生，五十八歲自首廳求出知江寧府，繼乞致仕，以避午上禄敗之運。’”
錢保塘《歷代名人生卒録》卷四引《能改齋漫録》：“王介甫，辛酉十一月十三日辰時生。”
然李伯勉引四庫本《能改齋漫録》卷十：“王介甫，辛酉十一月十二日辰時生。五十八歲，自首廳求出知江寧府，繼乞致仕，以避午上禄敗之運。安閒養性，又僅延十年之壽而死。”遂以公之生辰爲“十一月十二日”，
且引《長編》卷二百二十八熙寧四年十一月癸巳：“太子中允、崇政殿説書王雱言：‘蒙差押賜父安石生辰禮物。舊例，有書送物，赴閤門繳書，申樞密院取旨，出劄子許收，兼下榜子謝恩。緣父子同財，理無饋遺，取旨謝恩，一皆僞詐。竊恐君臣父子之際，爲理不宜如此。臣欲乞自今應差子孫、弟姪押賜，並不用例。’從之。”
王珪《華陽集》卷二十三《賜參知政事王安石生日禮物詔》：“敕：適正仲冬，陽氣孳于，物始乃生。碩輔忠謨，翼於政幾。頒内閣之賜常，助高門之續祉。宜爾昌熾，屬予寵私。”
按，李伯勉以熙寧四年十一月癸巳十二日王雱押賜生日禮物，以佐四庫本《能改齋漫録》“十二日”之説，貌似合理，其實未必，蓋未暇詳考兩宋宰執賜生日禮物之制也。李上交《近事會元》卷一：“晉少帝天福六年七月，賜宰臣馮道生辰器幣，道辭以幼失父母，不記生日，堅讓不受。生辰賜物始此也。”葉夢得《石林燕語》卷六：“故事，生日賜禮物，惟親王、見任執政官、使相，然亦無外賜者。元豐中，王荆公罷相居金陵，除使相，辭未拜，官止特進。神宗特遣内侍賜之，蓋異恩也。”汪應辰辨曰：“使相雖在外亦賜，范蜀公内制有《賜使相判河陽富弼生日禮物口宣》云：‘爰兹震夙之旦，故有匪頒之常。’王荆公熙寧七年以觀文殿大學士、吏部尚書知江寧，詔生日依在外使相例取賜。”劉才邵《檆溪居士集》卷六《賜太傅韓世忠生日詔》，題注：“案，周必大《玉堂雜記》：‘宰執及親王、使相、太尉生日，天章閣排辦牲餼，預申學士院撰詔，及寫賜目一紙，各請御寶。前一日，差内侍持賜。’又云：‘祖宗朝，牲餼外又賜器幣。過江後，惟牲餼耳。米麫本色，羊準價，酒則臨安釀造，臨時加以黄封。’賜韓世忠以下十詔，蓋當時故事也，附識於此。” [1]
據此，則北宋賜宰相生辰禮物，應於生日“前一日，差内侍持賜”，故《長編》所載，恰證武英殿聚珍本《能改齋漫録》所載“十三日”爲是。
綜上所述，公生於辛酉十一月十三日辰時，可爲定論。
《蔡譜》卷一：“《臨江府名宦志》曰：‘王益字損之，臨川人，荆公父也。宋天禧中，判臨江軍。’《清江縣古跡志》曰：‘維崧堂在府治内，宋天禧中，王益爲臨江軍判官，其子安石生於此，後人因名其堂曰維崧。’又《縣志》載王直《科甲題名記》曰：‘宋天禧中，王公損之判臨江軍，其子荆國文公生於此。’”
祝穆《方輿勝覽》卷二十一：“臨江軍：國朝以清江縣置臨江軍，隸江南西路，仍以新淦、新喻屬焉。今領縣三，治清江……文公堂：天禧辛酉，王益損之爲軍判官，其子荆公實生於此。”
《明一統志》卷五十五：“維崧堂，在府治。宋天禧中，王益爲軍判官，其子安石生于此。後人因名其堂曰‘維崧’，亦名‘文公堂’。”
按，公之出生，後世頗有靈異傳聞，或傳爲野獾、野狐、李煜轉世等。其中既多不經之傳聞，亦不乏蓄意誣衊詆毁。蔡絛《鐵圍山叢談》卷四：“昔與小王先生者言：‘王舒公介甫何至於無後？’小王先生曰：‘介甫，上天之野狐也，又安得有後？’吾默然不平，歸白諸魯公，魯公曰：‘有是哉！’吾益駭，魯公始迺爲吾言曰：‘頃有李士寧者，異人也。一旦因上七日入醴泉觀，獨倚殿所之楯柱，視卿大夫絡繹登階拜北神者。適睹一衣冠，亟問之曰：“汝非貛兒乎？”衣冠者爲之拜，迺介甫也。士寧謂介甫：“汝從此去，踰二紀爲宰相矣，其勉旃。”蓋士寧出入介甫家，識介甫之初誕生，故竟呼小字曰“貛兒”也。介甫見士寧後，果相神廟，而士寧又出入介甫家。適坐宗室世居事，幾死，賴介甫得免，即尸解去矣。’”
葉夢得《巖下放言》卷中：“世傳公初生，家人見有貛入其産室，有頃生公，故小字‘貛郎。’嘗以問蔡元度，曰：‘有之。’”
趙彦衛《雲麓漫鈔》卷四：“王荆公之生也，有貛出於市。一道人首常戴花，時人目爲戴花道人，來訪其父，曰：‘此文字之祥，是兒當之，他日以文名天下。’因述其出處甚詳，俟至執政，自當見之。荆公父書於册，自後休證不少差，荆公甚神之。洎拜兩地，戒閽者，有戴花道人來，不問早暮即通。一日，道人果來，荆公見之，述父所記渴見之意。道人曰：‘自此益得君，謹無復讐。’荆公扣之，曰：‘公前身李王也，戒之。’遂辭去。出《戴花道人傳》。”
《文集》卷九十六《亡兄王常甫墓誌銘》：“先生始以進士下科補宣州司户。至三月，轉運使以監江寧府鹽院。又三月，卒。又七月葬，則卒之明年四月也，實皇祐四年……年三十七。”以此上推安仁生於真宗大中祥符八年。
[1] 按，周必大《玉堂雜記》卷中：“宰執及親王、使相、太尉生日，天章閣排辦牲餼，預申學士院撰詔書，及寫賜目一紙，各請御寶。 詔用書詔之寶，賜用錫賜之寶。 前一日，差内侍持賜。其詔例畫撰進之日，謂如正月旦生，文意必敘歲首，而所畫日則是去臘，殊不相應。某爲直院，奏乞不拘進詔早晚，但實畫生日於後。得旨從之，遂爲定制。祖宗時，牲餼外又錫器幣，往往就差子弟、姻戚持賜，欲其省費也。過江惟牲餼耳。米麫本色，羊準價，皆取之有司。酒則臨安醖造，臨時加以黄封。拜賜訖，與賜者同升廳，搢笏展讀，就坐茶湯。書送錢十五千，從人三千。天章閣使臣、庫子、快行，錢酒各有差。”《全宋筆記》第五編第八册，第291頁。