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操吴戈兮被犀甲 ［1］ ，车错毂兮短兵接 ［2］ 。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤 ［3］ 。霾两轮兮絷四马 ［4］ ，援玉枹兮击鸣鼓 ［5］ 。天时怼兮威灵怒 ［6］ ，严杀尽兮弃原野 ［7］ 。出不入兮往不反，平原忽兮路超远 ［8］ 。带长剑兮挟秦弓 ［9］ ，首身离兮心不惩 ［10］ 。诚既勇兮又以武 ［11］ ，终刚强兮不可凌 ［12］ 。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄 ［13］ 。
屈原（约前340－约前278），又自云名正则，字灵均，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，上世纪五十年代曾被评为世界四大文化名人之一。他创立了“楚辞”这种文体，代表作品有《离骚》《九歌》等。
［1］吴戈：指吴地制作的锋锐的戈，表示武器精良。犀甲：犀牛皮做的铠甲，表示防守设备坚固可靠。
［2］毂（gǔ）：车轮中心贯轴处。此句通过车与短兵相接的形态，展示战争激烈。
［3］骖：战马。殪：战死。右：即右骖。
［4］霾：通“埋”，埋没。车的两轮陷在泥土里。絷：用绳索拴住马足，即用绳索把马绊倒。
［5］援：拿起。枹：鼓槌。鸣鼓：声音很大的鼓。
［6］天时：上天。怼：怨恨，发怒。
［7］严：猛烈。严杀，指场面的惨烈悲壮，战士们酣战之后大多惨死的情景。
［8］忽：辽阔渺茫的样子。“超”通“迢”，超远即遥远之意。
［9］秦弓：指秦地制作的坚韧有力的弓，这里用来表示武器的精良。
［10］首身离：即首身相离。惩：做某事受打击而不再干，气馁。
［11］诚：确实，的确。
［12］终：始终。凌：侵犯。
［13］毅：坚毅忠勇。
本文为作者组诗《九歌》中唯一一首写人的诗篇，用来祭祀杀敌而死的各位将士。作者从敌胜我败的角度入手，歌颂了为国家不怕流血牺牲的忠勇烈士们的高尚情怀。全诗画面感极强，从旌旗蔽日、勇士冲锋的恢弘开场，到车陷马倒、鼓声雷动的战争描述，再到尸横遍地、首身相离的伤感结局，层次分明地描述了整场战争的历程，笔触细致真实，声、形、态俱备，把壮士们视死如归的英雄气概表现得淋漓尽致，同时也侧面表达了作者对为国浴血奋战的战士们的崇高敬意与对国家的无限热爱之情。
若有人兮山之阿 ［1］ ，被薜荔兮带女萝 ［2］ 。既含睇兮又宜笑 ［3］ ，子慕予兮善窈窕 ［4］ 。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思 ［5］ 。余处幽篁兮终不见天 ［6］ ，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦 ［7］ ，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予 ［8］ ！采三秀兮于山间 ［9］ ，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作 ［10］ 。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
［1］若：仿佛，好像。形容山鬼若隐若现的样子。
［2］被：同“披”，披着。薜荔、女萝：均为植物。
［3］睇：瞥，斜视某物。
［4］善：非常。
［5］芳馨：芬芳的花草。遗：赠送。
［6］篁：竹林。
［7］杳：昏暗。羌：语气词。
［8］晏：晚。
［9］三秀：三次开花的植物，多指灵芝。灵芝一年开三次花。
［10］君思我兮然疑作：你是真的想念我吗？
诗以山鬼的语气表达了一个女子等自己心爱的人而不得的伤心、哀怨情感，塑造了一个率真、痴情的美丽形象。关于山鬼的形象，笔者推测有可能是中国版的美人鱼。南朝宋有记载，“山鬼形如人而一脚……喜于山间食蟹”。唐朝诗人杜甫也曾写过“山鬼独一脚”，清朝诗人更有诗曰山鬼“人头鱼身”。可见，随着时间推移，大家对山鬼的描述越来越倾向人鱼靠拢。至于这人鱼生活在山里而不是海里，更突出了其神奇诡异的气象。当然，这里的推测是加上了一定想象的。古人对山鬼形象争论颇多，有说是山神，也有说是山魅，有说是男性，也有说是女性。
帝子降兮北渚 ［1］ ，目眇眇兮愁予 ［2］ 。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望 ［3］ ，与佳期兮夕张 ［4］ 。鸟何萃兮蘋中 ［5］ ，罾何为兮木上 ［6］ ？
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言 ［7］ 。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中 ［8］ ，蛟何为兮水裔 ［9］ ？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨 ［10］ 。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖 ［11］ 。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷 ［12］ ，擗蕙櫋兮既张 ［13］ 。白玉兮为镇 ［14］ ，疏石兰兮为芳 ［15］ 。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎 ［16］ ，灵之来兮如云 ［17］ 。
捐余袂兮江中 ［18］ ，遗余褋兮醴浦 ［19］ 。搴汀洲兮杜若 ［20］ ，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与 ［21］ 。
［1］帝子：指湘夫人。传说其为尧帝之女，因此称其为“帝子”。渚：水边。
［2］眇眇：眯着眼睛向远处看。
［3］骋望：极目远望。
［4］期：约会。张：设立，陈设，指准备祭品等。
［5］萃：聚集。蘋：水草。
［6］罾：渔网。
［7］公子：指湘夫人。古时诸侯等的孩子，无论男女皆称公子。
［8］庭：院子。
［9］裔：边。
［10］济：渡江。澨：堤岸。
［11］葺：用茅草盖屋。
［12］罔：连结。
［13］櫋：屋檐板，亦称楣。
［14］镇：压床的物品。
［15］疏：分开陈列。
［16］九嶷：代指九嶷山神。缤：繁，多。
［17］灵：神。
［18］捐：弃，舍弃。袂：衣袖。
［19］遗：留下。褋：单衣。浦：岸边。
［20］搴：拔取，取。
［21］聊：姑且。
本诗像剧本一样展现了湘君对湘夫人的刻骨思念。从开始的期盼到幻想再到最后的继续等待，都透露着湘君无限的向往与期待，整个过程回肠荡气，缠绵缱绻，非常感人。诗人以沅水有芷，澧水有兰，来对比湘君思念湘夫人却又不敢表达的微妙心态，突出了湘君对湘夫人的相思爱恋中的无奈和犹豫——从懊恼、失望，到释然、谅解。整个过程充满绵绵情意，细节生动，故事性较强，细想来非常有趣。
帝高阳之苗裔兮 ［1］ ，朕皇考曰伯庸 ［2］ 。摄提贞于孟陬兮 ［3］ ，惟庚寅吾以降 ［4］ 。皇览揆余初度兮 ［5］ ，肇锡余以嘉名 ［6］ 。名余曰正则兮 ［7］ ，字余曰灵均 ［8］ 。纷吾既有此内美兮 ［9］ ，又重之以修能 ［10］ 。扈江离与辟芷兮 ［11］ ，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮 ［12］ ，恐年岁之不吾与 ［13］ 。朝搴阰之木兰兮 ［14］ ，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮 ［15］ ，春与秋其代序 ［16］ 。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 ［17］ 。不抚壮而弃秽兮 ［18］ ，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮 ［19］ ，来吾道夫先路 ［20］ ！昔三后之纯粹兮 ［21］ ，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮 ［22］ ，岂唯纫夫蕙茝 ［23］ ！彼尧、舜之耿介兮 ［24］ ，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮 ［25］ ，夫唯捷径以窘步 ［26］ 。惟党人之偷乐兮 ［27］ ，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮 ［28］ ，恐皇舆之败绩 ［29］ ！忽奔走以先后兮 ［30］ ，及前王之踵武 ［31］ 。荃不察余之中情兮 ［32］ ，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮 ［33］ ，忍而不能舍也。指九天以为正兮 ［34］ ，夫唯灵修之故也 ［35］ 。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路 ［36］ ！
［1］苗裔：后代。
［2］朕：我，我的。皇考：对亡父的尊称。
［3］孟陬：正月。
［4］降：诞生。
［5］皇：上文“皇考”的省文。揆：揣度。度：气度。
［6］锡：赐。嘉：美，善。
［7］名：给……起名。
［8］字：给……起字。
［9］纷：盛多的样子。美：美德。
［10］重：再，加上。修：美好。能：才能。
［11］扈：披。
［12］汩：形容像水流一样迅疾。若：好像。及：赶得上。
［13］与：一起。
［14］搴：拔，取。阰：山坡。
［15］忽：迅速。不淹：不久留。
［16］代序：依次更替。
［17］美人：这里代指楚怀王。
［18］抚：凭借。秽：秽恶。
［19］骐骥：骏马。
［20］道：同“导”，向导。先路：前面的大道。
［21］三后：指夏禹、商汤、周文王。后，君王。纯粹：这里指美德。
［22］杂：交杂地佩戴。
［23］唯：只是。
［24］耿介：光明正大。耿，光明。介，大。
［25］昌披：穿衣服而不系带的样子，形容放肆妄行。
［26］窘步：窘即不顺，寸步难行，步履艰难。
［27］党人：贪图享乐的小人。
［28］惮：恐惧，惧怕。
［29］皇舆：指国家。皇，君王。
［30］忽：匆忙。
［31］武：足迹。
［32］荃：一种香草。中情：内心。
［33］謇謇：忠贞的样子。
［34］正：证明。
［35］灵修：神灵，有远见的人，这里暗喻楚怀王。
［36］羌：语气词。
《离骚》被称为“中国史上最长的抒情诗”，与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”。现在风骚代指文学，《离骚》在中国文学史上占有重要位置。这里选取的是《离骚》的一小部分，作者用各种优美的比喻和华丽的辞采讲述了自己的高洁志向和坚定决心，也表达了“信而见疑，忠而被谤”的委屈，以及对楚怀王与国家前途的担心和忧虑。因原作篇幅较长，不便全文收入。此诗另外篇章中还有一些名句，这里需要特别介绍一下，如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”等，千古传唱，有兴趣的读者可找原诗细读。
余幼好此奇服兮 ［1］ ，年既老而不衰。带长铗之陆离兮 ［2］ ，冠切云之崔嵬 ［3］ 。被明月兮佩宝璐 ［4］ 。世溷浊而莫余知兮 ［5］ ，吾方高驰而不顾 ［6］ 。驾青虬兮骖白螭 ［7］ ，吾与重华游兮瑶之圃 ［8］ 。登昆仑兮食玉英 ［9］ 。与天地兮同寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘 ［10］ 。
乘鄂渚而反顾兮 ［11］ ，欸秋冬之绪风 ［12］ 。步余马兮山皋 ［13］ ，邸余车兮方林 ［14］ 。乘舲船余上沅兮 ［15］ ，齐吴榜以击汰 ［16］ 。船容与而不进兮，淹回水而凝滞 ［17］ 。朝发枉陼兮 ［18］ ，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！入溆浦余儃佪兮 ［19］ ，迷不知吾所如 ［20］ 。深林杳以冥冥兮 ［21］ ，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮 ［22］ ，云霏霏而承宇 ［23］ 。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮 ［24］ ，固将愁苦而终穷。接舆髡首兮 ［25］ ，桑扈臝行 ［26］ 。忠不必用兮 ［27］ ，贤不必以 ［28］ 。伍子逢殃兮 ［29］ ，比干菹醢 ［30］ 。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮 ［31］ ，固将重昏而终身 ［32］ 。
乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮 ［33］ 。露申辛夷，死林薄兮 ［34］ 。腥臊并御 ［35］ ，芳不得薄兮 ［36］ 。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺 ［37］ ，忽乎吾将行兮。
［1］奇服：奇异的服装。这里用来代指自己高洁脱俗的性格。
［2］铗：剑。陆离：长的样子。
［3］切云：一种帽子的名称，上与云齐的意思，夸张地表现其冠之高。崔嵬：本意形容山雄伟，此处形容帽子高耸。
［4］被：通“披”。明月：夜光珠，因其光亮像月光而得此名。璐：一种美玉。
［5］溷浊：混乱污浊。知：理解。
［6］高驰：骑马疾驰，远走高飞。
［7］青虬：传说中一种龙类动物，有角的小龙。骖：驾车时位于两旁的马，这里作动词用。白螭：传说中的一种白色龙类动物，无角。
［8］重华：舜帝的名字。因舜重瞳，得此美称。
［9］玉英：玉的精华。
［10］旦：早晨。济：渡。
［11］乘：登。
［12］欸：叹息。绪：残余的。
［13］山皋：泛指山野之地，这里为山冈。
［14］邸：停留。方林：地名。
［15］舲船：有窗的小船。
［16］齐：同时并举。吴：船。汰：水的波纹。
［17］淹：迟延，停留。
［18］发：出发。
［19］儃佪：徘徊。
［20］如：往。
［21］杳：昏暗。
［22］垠：边际。
［23］承：托着。宇：屋檐。
［24］变心：改变初衷。
［25］接舆：春秋时期的一位隐士，楚国人。髡（kūn）首：剃去头发。
［26］桑扈：一位隐士。臝：通“裸”，裸体。
［27］必：一定。
［28］以：用。
［29］伍子：春秋时吴国贤臣伍子胥。殃：祸害，灾祸。
［30］比干：商朝时贤臣。菹醢（zūhǎi）：古代的一种酷刑，把人剁成肉酱。
［31］董：正，整顿。豫：犹豫。
［32］昏：昏暗。
［33］堂坛：指朝廷。
［34］林薄：交错丛生的草木。
［35］御：重用。
［36］薄：靠近。
［37］侘傺（chàchì）：失意的样子。
诗中一开始讲了自己脱俗高尚的情操以及与世人的隔膜，表达了一种坚守信仰的决心和意志。之后，触景生情，想到当时朝廷腐败，小人误国，忠臣被谤，不禁又开始感时伤事。诗人以“鸾鸟凤皇”“露申辛夷”比喻忠臣，以“燕雀乌鹊”“腥臊”比喻小人。通过淋漓的铺叙和直接的心灵倾诉，宣泄了对国家前途的忧虑，对小人卑劣行径的愤恨以及对像自己一样不被理解，遭受迫害的忠臣的同情。
后皇嘉树 ［1］ ，橘徕服兮 ［2］ 。受命不迁 ［3］ ，生南国兮 ［4］ 。深固难徙，更壹志兮 ［5］ 。绿叶素荣 ［6］ ，纷其可喜兮 ［7］ 。曾枝剡棘 ［8］ ，圜果抟兮 ［9］ 。青黄杂糅 ［10］ ，文章烂兮 ［11］ 。精色内白 ［12］ ，类任道兮 ［13］ 。纷缊宜修 ［14］ ，姱而不丑兮 ［15］ 。嗟尔幼志 ［16］ ，有以异兮 ［17］ 。独立不迁 ［18］ ，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮 ［19］ 。苏世独立 ［20］ ，横而不流兮 ［21］ 。闭心自慎 ［22］ ，不终失过兮 ［23］ 。秉德无私 ［24］ ，参天地兮 ［25］ 。愿岁并谢 ［26］ ，与长友兮 ［27］ 。淑离不淫 ［28］ ，梗其有理兮 ［29］ 。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷 ［30］ ，置以为像兮 ［31］ 。
［1］后皇：皇天后土的简称，指天地。嘉：好。
［2］徕：同“来”。服：习惯，适应。
［3］受命：橘的本性。迁：改变。
［4］南国：南方，这里指楚国。
［5］壹：专一。
［6］素：白色。荣：花。
［7］纷：繁茂、众多的样子。
［8］曾：同“层”，重叠。剡：尖，锐利。棘：刺儿。
［9］圜：同“圆”。抟：同“团”，也是圆的意思。
［10］糅：杂，错杂。
［11］文章：纹理，花纹、颜色。烂：有光泽，灿烂。
［12］精：明亮。
［13］类：像。任：负，担。
［14］纷：茂盛的样子。缊：指枝叶。修：修剪。
［15］姱：美好。
［16］嗟：赞叹词。幼：幼年的。
［17］异：改变，不同。
［18］独立：有个人见解，不人云亦云。
［19］廓：空阔，广大。
［20］苏世：在污浊的世界中保持清醒。
［21］流：随波逐流。
［22］闭心：内心世界不被外界污浊干扰。
［23］不终失过：终不过失，自始至终没有过失。
［24］秉：把持，坚持。
［25］参：以……为参考。
［26］谢：凋谢。
［27］与：结交。
［28］淑：美好，善良。离：同“丽”，美丽。
［29］梗：正直。理：指法度。
［30］行比伯夷：行为堪比伯夷。伯夷，商末的贤臣。
［31］像：榜样。
这是一首托物言志诗。作者通过对橘树外表艳丽、坚持自我、坚定不移的形态特性的赞颂，来表达自己对理想和真理的热爱以及自己对国家矢志不渝的忠贞。本诗将橘树拟人，赋予其人的性格，人的品质，人的特征，淑离不淫为其外表，深固难徙、闭心自慎为其品质，果圆而文章绚烂为其才华。句句写橘，字字言己。