周易·系辞（节选）

推荐者

孔德立

山东曲阜人，南京大学历史学博士，北京师范大学历史学博士后。现任北京交通大学教授，文化教育中心主任，兼任中国孟子研究院特聘专家、尼山学者，中华孔子学会副秘书长，孔子后裔儒学促进会秘书长，中国高等教育学会大学素质教育研究分会常务理事。主要从事孔子、儒学与中国传统文化的教学与研究。

推荐缘由

《系辞》为《易传》十篇之一，更是《易传》的总纲与精华，分上下两部分。从《史记·孔子世家》与马王堆帛书《要》篇等文献可见，孔子“晚而喜《易》”，读《易》“韦编三绝”。孔子晚年着力整理的经典一部是《周易》，一部是《春秋》。如果说，孔子编《春秋》是为建立人类社会秩序提供了范本，赞《易》则是从哲学角度为人类找寻可以借鉴的规律。本章节选部分鲜明体现了《周易》的“生生不息”“辩证统一”“日新盛德”的思想。这些思想是《周易》哲学的精华，在当今社会仍具有重要的借鉴意义。

经典原文

一阴一阳之谓道 1 ，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知 2 ，百姓日用而不知；故君子之道鲜 3 矣！显诸仁，藏诸用，鼓 4 万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生 5 之谓易，成象 6 之谓乾，效法之谓坤，极 7 数知来之谓占，通变 8 之谓事，阴阳不测 9 之谓神。

【注释】

1　道：宇宙万事万物盛衰存亡的根本规律。

2　知：智慧。

3　鲜：很少。

4　鼓：鼓动，发动，振作。

5　生生：阴阳转易相生。

6　象：宇宙天地间的种种物象。

7　极：穷尽。

8　变：变化。

9　不测：不可测定。

【译文】

一阴一阳的相反相生，运转不息，就叫作“道”。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是“善”，成就万事万物的就是“性”。有仁德的人见此性此道，即认为是仁，聪明的人体察此性此道，就认为是智。百姓日常应用此“道”而不知晓，所以君子之道能涵盖万有，为万物之根，但能全面懂得此“道”的人却很少。道显现于仁德而广被宇宙间，潜藏于日用而不易觉察。能鼓动化育万物的生机，而不与得天子之位的圣人同其忧思，它的盛美德行和宏大功业真是至高无比了！学问德行乃至天下万事万物的具足富有，就是伟大的事业了，日新又新，就具足了盛美德行了。阴阳转易相生不息，变化前进不已，就是“易”，画卦成天之象就是“乾”，画卦效法而行就是“坤”，极尽数术的推演，预知将来的变化就是“占”，通达变化之道，就是“事”，阴阳变化莫测的，就是“神”。

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