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二、冲突的普遍存在性 |
冲突通常与信念、价值观有关,因此,我们自身只有具备一套价值观念,才会客观地认识到那些冲突的存在。如果那些观念只是从别人那里得来的,还没能成为我们自身的一部分,那么,它们就几乎不能产生冲突,也几乎不能指导我们作出正确的决策。当我们接触到新的观念时,这种观念很快就会被新观念所取代。假如我们只是简单地将别人所重视的价值观拿来为己所用,那么,就不会再发生以我们自己的利益为中心的冲突了。举例来说,如果一个儿子从未怀疑过自己固执己见的父亲,那么,当父亲要他从事一项他厌恶的职业时,他就会认为这是理所应当的,内心之中就不会存在任何冲突。再比如,如果一名已婚男子爱上了另一个女人,事实上他就已经陷入了冲突之中。因他无力确立自己对婚姻的信念,所以他便干脆选择了不去面对冲突也不作决定这样一条阻力相对较小的捷径。
而就算人们能够认识到上述冲突与矛盾,愿意解决冲突,只选择矛盾两个方面的其中一面也不是件容易的事。很少有人能果断地作出抉择,因为人类往往弄不清楚自己的情感和信念,将二者混为一谈。若追根究底,可能还是因为我们多数人都缺乏安全感和幸福感,所以无法作出选择。
所以,要作出一项决策,前提就是决策者愿意并且有能力对决策的内容和结果负责。即使决策有可能是错误的,决策者也要自己承担后果,不能将责任推卸到别人头上。作为决策者,他必须这样想:“这是我自己的事情,是我自己的选择。”这样内在的独立性和决策性能力是一般人所无法拥有的。
▲人生就是一种平衡,有得有失,有苦有乐。
因为我们中的大多数人往往都被冲突的枷锁束缚着(虽然我们并未意识到这一点),所以,我们会发现自己经常羡慕和嫉妒那些看起来每天轻松自在、与世无争的悠闲之人,而这种羡慕看上去也是有道理的。那些看似悠闲自得的人,可能是有属于自己的一套人生价值的强者。也许是因为他们也曾饱受内心冲突的折磨,但随着时间的流逝,冲突的威力已逐渐变小直至彻底消失,所以他们才拥有了这种沉着冷静的气质。但是,外表未必就是真实的。实际上,这些我们所羡慕的人往往是因为缺少激情、放逐自己或是耍小聪明,而不能直面冲突或是凭借自己的信念去想办法解决冲突,所以,他们并不具备主动意志,而只是在投机取巧。
如果人们能在体验冲突的同时意识到这种冲突的存在,虽然会很痛苦,但却是一种难得的经历。因为我们越是能正确面对内心存在的冲突并积极寻求解决问题的方法和途径,我们的内心就会越自由,越能获得更加巨大的力量。只有我们愿意迎难而上,面对打击,我们才有可能成为自己真正的主人。那种表面上的冷静是虚假的,它源自于内心的虚荣和笨拙,并不值得羡慕,它只会让我们变得更加脆弱不堪。
当与生活基本问题相关的事情也引发冲突时,要认识和解决它就更不容易了。但是只要我们心中充满活力与激情,从原则上来讲,就能直面这种内心的冲突并且解决它。在这个过程中,教育工作显得尤为重要,它能为我们更加准确地认识自己和挖掘自身潜力提供巨大的帮助。当我们认识到与选择有关的诸多因素的意义时,我们就会寻找到自己的追求目标,走上自己正确的人生道路。
▲尽管岁月漫长,但是依旧值得期待。
所以,既然普通人都很难认识并解决这种内心冲突,那么对一个病态人格所有者来说,想解决它就更是难上加难了。我们知道病态人格是有程度区别的,我在这里所说的“病态人格所有者”是指那些已经达到病态程度的人。这样的患者对自己的情感和未来的欲望的意识已经渐渐衰退。虽然他能体验到、意识到生气害怕的感觉;这些感觉都是他被别人击中弱点时的自然反应,但就连这种反应也可能被压抑下去而不表现出来。这种典型的病态人格所有者在现实生活中是确实存在的,因为深受强制性标准的影响,他们已经失去了自我决策的能力,甚至连果断舍弃的能力都不具备了,至于说对自己负责的能力就更不用提了。