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同情心是一种奇妙的感情，不仅能够让两个人相互联系，还能让人的心变得柔软起来。
同情心是我们对抗恶势力的最佳武器，它还能赋予我们更多的美好品德。它一直伴随着生命周而复始地出现，保证了人类心灵的纯洁。
在圣约翰老年的时候，他不顾自己行动不便，由别人扶着去观看一场儿童聚会。这场聚会是由教会举行的，人们邀请圣约翰给孩子们说几句话，老人颤巍巍地直起身子，说：“亲爱的孩子们，请善意对待你周围的每个人。”接着他重复了一遍，“请爱你周围所有人。”人们疑惑不解，问他：“您还有其他话想说吗？”老人答道：“不要以为我老糊涂了，总是说同样的话。要是你们能做到我说的那样，其他的都将不再重要。”
爱心是构成同情心的最主要因素，这是所有国家、所有人们的共同认识，直接地说，同情心需要的就是我们的爱心和无私奉献。全心全意为别人着想，站在别人的角度上思考问题。要是我们心里没有爱，也就没有同情心，不会去帮助困难的人。当我们用自己的同情心和善良去帮助别人的时候，双方都将感受到心灵的温暖。用自己的爱心来帮助别人，别人在得到帮助后产生感激之情，于是也会用爱心去帮助更多的人。
凯隆·法拉尔在描述他们的工作时说：“付出再多身体上的行动也比不上一个人的同情心所带来的影响。幸福更多地需要心灵上的改变，而不是一味地埋头苦干，要是思想不发生变化，做再多的事也无用。如果所有的地位、财富都离开了他，并且身患疾病，他仍然能乐观积极地面对生活，那么支撑他的只可能是心灵和思想。现在我们知道，没有同情心的生活将会多么困难。”
不能否认社会上有一些人并不喜欢善行，不过他们无法拒绝心怀慈悲的人。也许他们可以克服很多困难，但是这样的拒绝他们很难做到。一些身份低贱的人总会受到别人的唾弃和厌恶，但是这不能剥夺他们应该得到救助的基本权利。边沁是英国的法学家和伦理家，他的观点告诉我们：快乐和幸福不分高低贵贱，原始社会的人类和我们感受到的是同一种情感。
同情心能打开我们内心深处紧闭的大门，那里住着许多轻易不出现的感情。就算是彪形大汉、乡野匹夫也会让同情心惹出眼泪来。野蛮的行为解决不了所有事，还会使人们产生反感，不如用你的爱心来化解矛盾，体贴温柔的话语和行动可以把人们的戒备心消除，让事情的结局变得美好。一首诗里说：“粗暴解决了一半，温柔却能解决全部。”
社会上的公益事业都是同情心在人们身上的完美体现，它促使人们去帮助那些需要帮助的人。改善贫困、苦难地方的人们的生活和经济；把新知识带到偏远落后的地区；让劳动人民的生活有更多更好的保障；让破裂的家庭重新传出幸福的笑声。任何一个人都有义务去帮助别人，当你有了比别人多的知识、财富和能力的时候，你的奉献应该还要多一些。那些需要帮助的人们正等着你的到来。
传播爱心不一定要很多的钱和很高的智慧，钱不是万能的。基督教能传遍大半个罗马，靠的是保罗和信徒们的不懈努力和坚定信念，钱只是其中很少一部分原因。基督教中的社会学说得到很多人的尊崇，是因为它提倡人们之间要相互爱戴。“帮助别人，总有一天别人也会帮助你”。富裕、强大、智慧的人帮助贫困、弱小、落后的人，当然，贫困、弱小的人也可以帮助富有、强大的人，底层阶级作出的贡献并不比上流阶级的少。只要相信自己的能力，就可以帮助那些需要帮助的人，不管你是否低人一等。