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第6天 重阳思想
阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明 1 。是故阳因而上，卫外者也。……阳气者，精则养神，柔则养筋 2 。……故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。（《素问·生气通天论篇第三》）
1天运当以日光明：日为太阳。天体的运行赖太阳而有光明，比喻人体中的阳气也是生命所依赖的。
2精则养神，柔则养筋：精，聪慧也。此句作“养神则精，养筋则柔”理解。
本部分指出，人身体里的阳气犹如天上的太阳，具有护卫体表、抵御外邪的功能，所以保持阳气在人体内充盛尤为重要，比如临床上对哮喘病、慢性支气管炎、过敏性鼻炎等等采取“冬病夏治”的方法，就是为了保持阳气的充足以抵御邪气的侵袭。然而，很多人到了夏天，为了降低暑热而大量地喝凉茶、冷饮，其实这是不正确的做法，倘若有实火实热时可以服用凉茶，但是也要有个度，否则摄入大量寒凉的饮食和药物会损伤人体的阳气，导致多种疾病的发生或者使疾病缠绵难愈。另外，人体的阳气用于养神则精神爽慧，用于养筋则筋脉柔和。由于人体阳气清晨开始活跃，中午最旺盛，太阳偏西时逐渐潜藏，而且体表汗孔也随之闭合，所以这也提醒了喜欢晚上锻炼的人：到了晚上，阳气收敛，肌肤腠理闭拒，不宜频繁扰动筋骨，也不宜在室外过多运动。倘若违反了一天之内这三个时段阳气活动的规律，那么形体就会困乏虚损。
第7天 煎厥（似中暑晕厥）
阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥 1 。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汩汩乎不可止。（《素问·生气通天论篇第三》）
1煎厥：古病名，《黄帝内经》中凡两见。《素问·脉解篇第四十九》指肝气不疏郁怒而厥者；此篇指烦劳伤阴，阴虚阳亢，逢夏季之盛阳，以致煎熬阴精而昏厥之危重病证。
人运动时则人体阳气相对旺盛，但若过于“烦劳”，则会使阳气过亢，阳气亢盛则伤阴，久而不解则阴精亏损直至衰竭，这种情况重复发生持续到夏季，又逢夏季盛阳之气，会使人发生晕厥，出现眼睛昏蒙看不见东西，耳朵闭塞听不到声音，来势凶猛像损坏堤防，发生迅速而不可收拾。所以在日常生活中，我们往往看到一些日夜操劳的人，在夏季，虽然没有暴晒在日光下，但是仍然会晕倒，犹如中暑样，有的甚至出现猝死。所以提醒工作学习忙碌而日夜加班加点的人们，适当的休息是非常必要的，尤其是夏季，倘若遇到身体不适，应该马上就医，不要错过治疗的最佳时机。
第8天 薄厥（似中风）
阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥 1 。（《素问·生气通天论篇第三》）
1薄厥：古病名。由于大怒气血上冲，脏腑经脉之气阻绝不通而导致的昏厥证。
人的阳气，在大怒时会上逆，血液亦会随上逆的阳气而淤积于上部（头部），使人发生突然的晕厥，严重时出现口眼歪斜、肢体瘫痪等后遗症。这种情况对于中老年人十分常见。所以提醒大家，在日常生活中，不要用言语等过度刺激四十岁以上的中老年人，否则可能会使他们情绪激动进而发生中风之类的疾病。同时，也希望中老年人保持平和的心态，不要让自己的情绪波动太大，也要尽量避免与他人发生争执。
第9天 阴阳和谐的关系
是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故 1 。……凡阴阳之要，阳密乃固 2 ，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。（《素问·生气通天论篇第三》）
1气立如故：立，犹行也。气立如故，意为脏腑经络之气运行如常。一说气立，谓人必依靠天地四时阴阳之气而有此生命。
2阴阳之要，阳密乃固：要，即关键、纲要。阴与阳关系中的关键，在于阳气致密于外，阴精才能固守于内。
人体阴阳在人体的分工不同，必须和谐统一，否则必然会产生诸多疾病。在阴阳协调统一的认识上，文中提出阳气护卫肌表是关键。在前面，我们一再强调阳气的重要性，其实，阴精也同样重要。日常生活中，很多人为了短时间解决难题而不分昼夜地忙碌，或者因为某些事情纠结而冥思苦想等等，这都会暗耗心血，使人的阴精受到损害，进而出现一系列精神异常的表现。可见，我们必须适时地保持人身阴阳的协调统一。
第10天 饮食五味
阴之所生，本在五味 1 ；阴之五宫 2 ，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝 3 ；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑 4 ；味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡 5 ；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚 6 ；味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央 7 。是故谨和五味 8 ，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精 9 ，谨道如法，长有天命。（《素问·生气通天论篇第三》）
1阴之所生，本在五味：言阴精的产生，本源于饮食五味。阴，即阴精。五味，即酸苦甘辛咸，此处泛指各种饮食物。
2五宫：指五脏。五脏藏蓄阴精，故称为阴之五宫。
3味过于酸，肝气以津，脾气乃绝：津，满溢、过盛之意。酸味本有滋养肝脏的作用，但过食酸味，则可导致肝气过亢，肝木乘脾土，而使脾气衰竭。
4味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑：过食咸味则伤肾，腰为肾之府，所以可使腰间脊骨功能耗损；水邪盛则侮脾土，脾主肌肉，则肌肉短缩；水上凌心，则心气抑郁。大骨，腰间高骨。
5味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡：甘，《黄帝内经太素》作“苦”。喘，此指心脏跳动急促不柔和。满，通懑，烦闷也。苦入心，味过于苦则反伤心气，故心脏跳动急促而心中烦闷；黑为水色，火不足而水气乘之，故见颜面黑色；心火虚衰而肾水偏盛，故言肾气失去平衡。
6味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚：苦，《黄帝内经太素》作“甘”，且无“不”字。濡，湿也。厚，壅滞、胀满。甘入脾，味过于甘则伤脾，脾伤不运则湿盛，湿邪阻胃故胀满。
7味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央：沮，败坏。央，通殃。一说作中央，解为“半”。
8谨和五味：谨慎地调和五味。
9骨气以精：骨气，泛指上文骨、筋、气、血、腠理诸气。精，强盛。骨气以精，是言骨、筋、气、血、腠理都得到五味的滋养，而强盛不衰。
本段论述了饮食五味对人体健康的影响：饮食五味正常，能滋养人体五脏，是可保持身体健康；五味偏嗜太过，则可使五脏受损而发病。所以，要想达到健康长寿，就必须谨慎地调和五味，勿使过偏，则五脏之气得养而和平。此外，在《素问·五脏生成》中也有五味偏嗜太过的论述：“是故多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝皱而唇揭；多食甘，则骨痛而发落。此五味之所伤也。”然而，由于地域的不同、饮食习惯的不同，出现了湖南人爱吃辣、山东人爱吃咸、广东人爱吃甜等情况，这些都应该适度，否则会导致多种疾病的发生。五味摄入要均衡，家庭成员之间应该相互提醒，而不是一味地照顾自己的口味。