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此诗着意,全为与李十二白同寻,全不为范十隐居。因思前篇痛恨东都,而以脱身为李侯贺,岂非先生深见李侯有才无识,将恐不免于世,故特惓惓再三致勉耶?读先生全集,处处见其忠孝友爱之盛心,故于此诗,必不敢忽过也。
李侯有佳句,往往似阴铿。
赞李侯诗,分寸极明。“有佳句”,则不赞律诗,但赞绝句也。“似阴铿”,则不赞七言,只赞五言也。“往往似”,则虽有律与古诗,而其全篇不能尽佳也。此非文人相轻,盖古人月旦之法如此。
余亦东蒙客,怜君如弟兄。
“余亦”是承上语,而只以乡里成句者,不欲以前辈自居也。看他一片奖诱后学心地,我尝恨韩昌黎妄自尊大,视先生何啻天壤!
醉眠秋共被,携手日同行。
更想幽期处,还寻北郭生。
眠何必共被?行何必携手?此殆言己无日无夜不教侯作诗。读他日“重与细论”之句,盖先生之教之,不信然哉!〇以上先写侯之能诗,及己之爱侯如此。以下方转笔出题,云夫爱之,则不得不终教之。于是我心于侯更有进于学诗一事者。“更想”字,转笔恁好。“想幽期”而“寻北郭”,然则非为北郭也,借北郭而为李侯丹头也。看诗全要在笔尖头上,追出当时神理来。
入门高兴发,侍立小童清。
落景闻寒杵,屯云对古城。
以上以下,皆是与李十二白同寻,只此四句,是范十隐居,然也是点化李侯要语。入门兴发,言新到人躁气未除。侍立小童,言住山人威仪闲雅。只十字,便活画出少年跳踯叫呼,天地何物,一旦蓦然入有道室中,亲见彼家奴婢如法,器钵无声,而后流汗满背,几至坐立不得,始喟然叹人固不可以一日不学也。嗟乎,岂不晚哉!“落景”句,言流光迅速,人寿无几。“屯云”句,言世事无常,顷刻变灭。凡四语,语语使李侯通身冷汗。
向来吟《橘颂》,谁欲讨莼羹? 反结。
不愿论簪笏,悠悠沧海情。 正结。
上四句既借范隐居作丹头,活现点化,此更以四句严正决绝之。言向来若使早吟《橘颂》,有悟于“受命壹志”“独立不迁”等语,则亦何至今日见秋风,思莼菜,我所本有,求而不得也哉?然则自今以后,便当决意远去,舍簪笏而沧海,一误不可又误也。〇“谁”字妙,言当时我若不来,则今日何人要去?自笑自怨,戏谑如画。