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如果天上失去了璀璨的太阳和皎洁的月亮，世界将陷入一片可怕的黑暗；如果人们失去了善良的心，世间将被邪魔外道所驾驭。日新月异昌明的科技，原本是为了建构充满希望的美丽新世界，但因正义伦理道德，逐渐被狡诈欺诳所取代；科技文明与学问技术，成为掠夺私人利益的工具。物欲横行，是非不明，善恶不分，冷漠和无助侵蚀人心，导致群众无所适从，战争、疾病及恐怖事件等乱象频起，人人自危，世界动荡不安。
人类缺乏的，不是物质文明；世人急需的，是精神良药。纯净的佛法，可以唤起人性本具的光明；珍贵的佛法，可以带来真正美丽的心世界。人的心生病了，唯有心药可医；佛法乃心法，是本然天成的，可以医心，可以净业，可以柔和世道人心，乃至可以超越生死。在至真、至善、至美的佛法中，有无尽的稀世宝藏，晶莹清净明亮的心宝，将启开你的慧眼，让你看到生命的真谛。
大圆满法是佛法中的精髓，犹如无价之摩尼宝，是超越轮回涅槃的究竟之法，而大圆满前行则为其登堂入室之阶梯。其内容是以吉美林巴大师所作的“不共前行”，和他的弟子多竹钦一世所撰写的“共同前行”，两大主轴合而为《大圆满龙钦宁体能显遍知妙道前行仪轨》，也就是通称的《大圆满前行》。大成就者巴祖仁波切为利益后世行者，特别阐述“大圆满前行”，而成《普贤上师言教集》，本人即根据此《普贤上师言教集》及宜阔嘉扎仁波切的释义而讲述，于一九九六年完成初稿。后又参考阿格旺波尊者的《前行备忘录》等前行释论及资料，形成较完整之论述。
虽然这是一套严整的藏传佛教修行系统，但为了在五浊恶世时代，给日益衰微的世道人心提供另一股清泉活水，留下一些正法，故不揣浅陋，以白话叙述编辑是书，并正式出版，作为入门者探讨“大圆满前行”的踏板与桥梁。由于诸多长者和前辈，对大圆满法及大圆满前行均有鞭辟入里的论述，本人无任何特殊高深的见解，亦无卓越的修持，有关讲述内容的论点，若有偏差或错误，系为个人不学所致，尚祈各方贤德予以指正。
嘎玛（颜班·希热将参）