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现如今一个物质如此富足的时代，我们大多数人都不太会饭不饱衣不暖，但面对生活的现状还是觉得苦；探其缘由，主要是我们心灵欲望指数超标，无限释放欲望，让其无止尽地增长。我们实际需要的其实很少，而眼睛看到的、耳朵听到的，我们都想要。嘴更是如此，吃完了中餐就想晚餐吃什么，吃完晚餐就想隔天早餐要吃什么。我们的大脑一天中停留在吃上面的时间太多了。可还有很多人都吃不“饱”，担心儿女“明天的一餐”在哪里。穿衣服也是如此，很多人穿衣服只为了遮风挡雨，而有些人却为身上穿什么牌子而烦恼。
乔布斯是苹果电脑的创始人，他还是一个虔诚的佛教徒。苹果的产品全世界人都喜欢用，乔布斯因此累积了很多财富，但大部分财富他都用来做慈善，他自己出现在公众场合也就那么一件黑色的圆领衫。他非常聪明有才华，多年前就已经被查出罹患癌症，由于对佛菩萨的虔诚坚定之心，所以一直维持到近些年才往生，在同病魔作战的几年时间里没见过他以憔悴的面容出现，往生前他还在很多慈善的场合表现出淡定的姿态。这是很好的一个表率。还有像李嘉诚，也是一位虔诚修行的人。对他们而言，财富只是让大家有饭吃，让更多人有工作做。
当你变成一个不受物质约束的人，你拥有再多，只是作为施舍者，用你的力量、智慧、财富去造福更多的人。
人的价值不在于生命的长短，很多高僧大德都是在五六十岁就涅槃了，在生命最旺盛的时候去利益众生，然后涅槃再投胎去利益众生。我们来到这个世界，要珍惜每一天，要让生命愈来愈有价值，而方法就是：活在当下，珍惜每一个机会做好事，行善修行。
以前有很多人认为，生意失败、婚姻有问题、心灵痛苦的人，才会去寺庙出家；直到现在学佛以后，这种观念才慢慢纠正过来。曾有一个朋友问我：你经常来内地，是来要钱的吗？我回答：是来扶贫的，因为你们心灵空虚，很多人在物质不缺之后反而觉得心灵贫穷；虽然富有了，但生存的价值在哪里？寂天大师说过，当我们奄奄一息时，唯一可以救护我们的，真正让我们免于恐惧的，是一生中累积行善的福报。
一个人面对死亡会感到恐惧，可又一定要面对，那么，有没有什么事物可以让死亡变成快乐的事情，让我们能坦然面对？这个关键的事物，绝对是一生中对得起自己良心的善业，也就是信仰和这辈子累积的福报。
让自己学会发愿，并付诸行动。有很多人的愿力很美，但行动力多半不足。我们对因果大都能认知，但深信度不够、半信半疑，这和对自己的生命不负责任是有关系的。如果对自己的生命负起责任，应该会懂得对自己的所作所为负起责任并付出代价。要知道，我们现在的起心动念或作为都将成为下一世好坏的因缘，也牵涉到死亡时是快乐的还是痛苦的。
在藏区有很多目不识丁的老人，往生时是带着笑容走的，甚至会告诉家人，自己这辈子念了好几亿的心咒及经文，可以当财富带着往生，不必替自己担心。这就是他们懂得生命的意义且加以珍惜，所以面临死亡无有恐惧。就像密勒日巴大师讲的：“死亡非死亡，死亡是小成佛。”所以说，一个人一辈子的修行非常重要。
生命的意义到底是什么？我们为生存而不停的忙碌，终究在生命结束的那一刻，一生的征途到底是徒劳还是不枉此生呢？对于忙碌着的大家，可能鲜少有人会静静去思考这个问题。我们每一天的只争朝夕，大多都是为了一份泡沫似的名闻利养而不懈努力着。这种看似光芒笼罩的收获背后，却有无尽的苦楚等候大家。面对生命的一桩大事-生与死时。是没有地位的妥协，也不会有财富的贿赂。平等的口号，在这一刻就是权威。其实对于生命的意义，我们应该成熟的去反思和面对。真正的康庄大道上，是需要我们的灵魂跟上忙碌的脚步，让心灵适时的沉淀一下。一个人能力的大小，并不一定只是为己而争取和拼搏，多一份付出为他人，多一份爱心的奉献。这种能力的培养和锻炼，到生命即将终止的最后，我们可以看见自己是被内心的无憾所感动，无悔此生，不会有太多的恐惧与匆忙，取而代之的是一份真正收获的从容。生命的意义或许才能被诠释。
