道家崇尚自然无为,故而常被人们误以为是消极避世、放弃社会责任的学说。其实,道家并非要求人们完全无所作为,而是希望大家能做到两点:积极而不争功名。
中国著名的古文字学家、先秦文化史研究和古籍校勘考据专家高亨先生,在研究《道德经》时发现,道家创始人老子行文看似随性,实际上处处都在平心静气地引导众生躬身反思——自己的言行是否遵道、尊道、合道。《道德经》最后一句话是:“圣人之道,为而不争。”这才是老子自然无为的落脚点。
在道家看来,人的作为可以分为五个层次:“修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。”
从表面上看,道家的功德观与儒家“修身齐家治国平天下”的理想极其相似,实际上两者的区别很多。最主要的一点就是,儒家主张用人制定的伦理规范来匡正世界,而道家提倡道法自然,不要违背自然社会规律胡乱作为。
道家所说的“道”在很多时候指的是自然社会规律,人们对规律的运用就是“德”。人无论做什么事情,都要顺应这些规律。否则就是违背正道,必然遭致失败。
世人谋事,往往自作聪明,主观臆断。为了一个心目中完美无缺的理想世界,不断折腾,不断斗争。这个过程好比是“削足适履”,容易给世界带来沉重的负担,甚至惨痛的代价。
而道家的主张恰恰相反,不要削足适履,而应该量体裁衣。身体是怎么样,衣服就做成什么样。世界是怎么样,秩序就定成什么样。既然世间万物生于道,芸芸众生各有其根,那就顺应他们自己的天性与发展规律就好,不需要过多人为改变。
遗憾的是,“大道甚夷,而人好径”。人们在工作生活中往往会沉溺于功名富贵,迷失了自己最本真的天性,甚至做出许多违背正道的行为。这种具有负面影响的作为,是道家最反对的事。
在高亨先生看来,道家的作为目标是恢复人们淳朴的本性,以求实现天地人三界的和谐。通过思想与理性来节制放纵的情欲,不做任性妄为的举动。这个过程就是老子说的修道建德,也即是道家鼓励人们勤而行之的努力方向。
历史上不少对社会贡献极大的人,都推崇道家思想。他们常以自然无为的智慧投身于拨乱反正的实践中,让动荡不安的天下重返安宁。这些人入世,既不是贪图功名富贵,也不是为了谋求权势,而是执行了道家使“万物复归其根”的教诲。他们大多有着深厚的道德修养,从来不以救星自居,甚至主动淡出人们的视野。这依然是遵循了“为而不争”的道家精神。
道家哲学以天人合一为本。老子虽知人道与天道有所不同,但力求让世人效法天道。
天道如何?《道德经》有言:“大道氾兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”生养万物,助万物修成自己的功业,却不以此自夸。这就是道家眼中的大德之道。
老子由此推演出的观点是“功成名遂身退,天之道也”。而效法天道的人,同样要做到功成名遂身退,不要与世人争功争利。这就是道家“为而不争”的圣人之道。
根据高亨先生的分析,道家“为而不争”理念本质上还是为了创造一个和谐的世界。这种理念产生于春秋诸侯纷争、君臣相互倾轧的社会现实。
春秋时代动荡不安,周王室无力号令诸侯,许多小国被大国吞并,盛极一时的大国又被其他大国所取代。而在各诸侯国中,弑君事件频发,而执政的卿大夫也常常死于非命。老子认为这是由于他们“为而争之”的恶果。
许多诸侯国君与卿大夫都容易犯富贵而骄的毛病。一做出点事业,就忘乎所以。自以为是的心态,让他们毫无谦让之心,不断放纵贪欲。然而,过度的争斗之心,违背了道法自然的规律。按照福祸相依的辩证法则,争未必能有所得,得了也会失去。而道家的“不争”表面上是舍弃,从结果看反而能得到更多。
《道德经》曰:“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。”
江海能容纳无数溪流,故而能成其大。这是自然之道。圣人积极修道建德布惠万物,却不以功臣自居,不与人民争夺名利。这种恬淡退让的心态,反而让圣人更能获得人民的信任与支持,从而得到超越世俗名利的荣誉。
而那些你争我夺之辈,往往伤害人民的利益,扰乱社会的秩序,造成天下的不安。他们越是努力作为,给世人带来的负面影响也就越恶劣。如此一来,谁都不会愿意支持这种无道无德之人。
怎样才能做到“为而不争”呢?最重要的是做到四个方面:不自以为是,不骄傲自满,不自视高人一等,把功劳让给大家。
道家的功业观如同一个抛物线。先是按照修身、持家、安乡、治国、定天下五个层次不断累积功德,当功业德行达到巅峰之后,则要效法天道,功成不居,功成身退。一进一退如同昼夜交替与新陈代谢那样自然而然。
这种为而不争的思想对当代社会有着十分重要的借鉴意义。随着社会发展的节奏不断加快,让人们的争心越来越强烈。过度竞争与不正当竞争已经造成了无数社会弊端。如果能在积极奋斗的同时保持一颗不争之心,不仅能减少很多做事的阻力,也能与周围的人事物和谐相处。