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6. 庄子:齐物以逍遥的精神境界

春秋战国时期,正是中国群雄逐鹿的时代,社会异常动荡,有的诸侯国在战争中灭亡,有的贵族从养尊处优的环境沦为落魄的平民,为避战乱不得已逃进山林,而这些人中就产生了早期的道家人物,其中就有杨朱。道家人杨朱认为,自己最重要,为此生活简单清净就可以了。

庄子正是继承了杨朱的这一思想,他认为做官戕害人的自然本性,不如在贫贱生活中自得其乐。这体现了庄子对现实的一种深刻的觉醒。

在道家人的思想中,他们很清楚自己要什么,他们都是一些对物质要求极低的人,在他们看来,这才是获得安定和幸福的条件。道家崇尚“慈、俭、不敢为天下先”,这与儒家不同,儒家是进取的人生态度,敢为天下的作为。道家提倡人回到赤子、婴儿的状态,无欲无争。鸡犬之声相闻,老死不相往来。顺其自然,天下才能太平。

老子提出了道是世界万物的本源,认为道是“万物之奥”、是“众妙之门”(也就是事物发展的自然规律),做任何事都得遵循它,不能违背它。在老子的哲学中,道既是万物的起源,也是判断是非曲直的最高标准,它既可以区分自然万物的良莠,又能评判人类社会的善恶。

庄子继承了老子以道为万物之本的宇宙论,又发展了他的学说。庄子的道是天道,它生于天地万物之间,无所不包,无所不在,表现在一切事物之中。可以说,万物都是由道衍生出来的。道是自然无为的,庄子提倡顺从天道,摒弃“人为”,在他看来只有顺从天道,才能与天地相通(这就是庄子提倡的“德”)。而“人为”的一切,都是与自然相背离的。

在治理国家上,庄子的主张是天地人世都有一个自然的顺序。在这样的顺序下,天地人世才会和谐,反之,社会就会混乱不堪。在庄子看来,世道之所以混乱,正是由于执政者试图按照自己的意志改造这个秩序,因此使它失去了往日的和谐。

庄子是一个善于讲故事的人,他将深奥的人生哲理蕴含于一个个诙谐有趣的寓言故事中。故事虽非真实,但却照见了庄子澄澈的心灵。庄子的一生都在努力追求人生的高层次和大境界,追求精神上的逍遥自在。他觉得人生是短暂的,并受到各种条件的限制,因此人们要把生命放入到无限的时空中,努力达到一种不需用外力而能成就的真正逍遥自在的境界,如此,才可以达到天人合一,物我两忘。

在庄周梦蝶的故事中,可以说庄子用那样的方式,达到了他所追求的精神境界。“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,必有分类。此谓之物化。”当庄周在“梦”的状态下变成了一只翩翩起舞的蝴蝶的时候,无比快乐地飞翔、舞动着,全然不知道自己的身体是庄周。而在他梦醒之后,他分明知道自己本是庄周而非蝴蝶。梦与觉都是那样的真实,那么到底是蝴蝶做梦变成了庄周,还是庄周做梦变成了蝴蝶呢?这种在梦境中灵魂离开肉身与神秘世界无碍地交往,正是人的内心世界和自我意识的觉醒。可以说,庄周梦蝶是庄周的渴望和选择,因为他追寻的是一种真正的精神自由。

庄子对人的死生问题也有自己独特的见解。据《庄子·至乐》记载,庄子的妻子死后,他鼓盆而歌,这反映了他通达的生死观:他认为人的生老病死,和万物一样,都是自然的本性,即生死是自然发生的,生老病死是自然规律,不可逆转,因此,不必过于悲伤。

庄子透过恢弘大气的语言、恣意的想象来阐述他的哲学思想,阐述其对人生与世界的看法。他的超凡脱俗、不凝滞于物的心性,对后世的知识分子产生了深远的影响。庄子与孔子不同,孔子为了自己的政治主张,一直积极地巡游列国,希望得到赏识与重用,以实现“齐家治国平天下”的梦想,而庄子则不同,他只是运用那些故事,来告诉人们如何寻找心灵的自由与清净,提醒人们不要在纷争诱惑中丧失自己的本性,应该如何在“无逃乎天地之间”“游刃有余”地养生。为了追求精神自由,庄子一生不入仕,始终过着隐居生活,即使生活清贫,也一直没有改变自己的初衷。

庄子是率性的,顺应自然的,他的哲学思想受到了很多知识分子的尊崇,尤其是乱世中,他的思想无疑是一副安定剂,因此,在社会动荡的魏晋南北朝时期,老庄玄学得了前所未有的推崇。

庄子崇尚自由。他认为人是自然的一部分,自然的一切也是人生命的外化,属于生命的一部分。超功利的物我统一,我不取消物,物不统治我。“天地与我并生,而万物与我为一”。他崇尚个人心灵的无羁无绊,那扶摇直上九千里的大鹏,那飘忽不定的梦中蝴蝶,还有躺在荒烟蔓草里的骷髅头骨,这些无非都是在说:心灵是自由的,不要让外界的干扰蒙蔽了自己;人生本来就是幸福的,不要给它加上太多人为的枷锁,要让自己自由自在,与天地融为一体。

《庄子》中的《逍遥游》,集中表述了庄子的自由思想,体现了他所追求的精神解放与超脱。透过《逍遥游》人们不难发现,在回环曲折的文字表述中,随着以“大小之辩”为始,到“至人无已,神人无功,圣人无名”的展开,通过神奇的寓言而隐喻出何为逍遥的主题,再以“有用无用之辩”对此概括总结,得出如何逍遥这一结论。庄子认为,真正的圣人不会在意自我、名利、功名,而超越了这三样,人才能获得真正意义上的自由。

庄子是一位渴望在浩瀚宇宙之外飞翔的思想者。虽身处喧嚣的尘杂之世,却向往广漠的无为之乡。他清楚地认识到了人生的种种限制,对人世间的苦难亦有深刻的洞察;他渴望自由,渴望至高无上的快乐,对世间的种种虚伪、狡诈、贪婪、残暴的批判更是一针见血。

庄子又是一个伟大的浪漫主义诗人。他的文章纵横恣肆,想像奇特,寓意深远。他的著作中有蝴蝶翩翩起舞,有鱼儿悠然自游。在他眼中,大鹏小雀,一草一石,都蕴藏着人生的无限玄机。所以说,庄子的哲学是诗化的生命哲学。 84TBPGxGFQm1dFMNN1CoBJ5Vvdraw2hJwyGxMnPmu0Tkbe/UeNXfWAr6yBv0SlYc

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